漢進春秋時期是正史嗎，《漢進春秋》的作者是

這不是什麼大事，沒有列入24部史中的一部，這些應該是地方性的，或者是一些人寫的歷史書，也可能是一些私人寫的歷史書，所以我覺得這本書也可以看一看，但肯定有其他的歷史書可以互相比較， 否則，你無法確認裡面寫的是不是真的？可能有問題。

七俘孟火是三國的著名典故，這個典故發生在建行三年，是諸葛亮為了平定南中而發動的南中平定戰爭，當時蜀漢的部下將領朱寶、永洪、高定等人造反，在這次叛亂中，南中孟火也參加了這次叛亂。

在平息南中叛亂時，諸葛亮採用攻心戰術，七次俘虜了南中孟樹的首領，第七次被諸葛亮活捉時，孟樹忠心耿耿地投降了，不是諸葛亮的敵人。 這個歷史典故在《三國演義》中被引用，在後來的《三國演義》中，被大量編輯和虛構。

《三國演義》七俘孟元原文：

建行三年，諸葛亮前往南中，打贏了這場仗。 聽說孟晚舟被拎得的人，被易漢伺候，並為此招募。 背心，讓營與陳之間的景色，問道：

這支軍隊是什麼樣的？ “得了對，說：往方向走的人，不知真話，就敗了。

現在我得到了**陣營陳，如果只是這樣，就很容易贏得耳朵！ “燦爛的笑容，即使它更有戰鬥力。 七縱七抓，梁還是被抓了。

攔不住，道：“龔天薇也！ 南方人不再叛亂。

然後到滇池。 南中平用於其運河費率。

諸葛亮深知南中叛亂的嚴重性，為了迅速平息南中叛亂，在聽說孟火被南中當地群眾說服後，他採取了抓賊抓王的戰術，以及七縱七奪心的戰術，在短時間內平息了南中叛亂。

雖然三國史上沒有詳細記載，但也不會是空穴來風，七次攻陷孟後，南中之亂被平息，諸葛亮北伐奠定基礎。

雖然無法確定孟火七俘是羅冠中對諸葛亮的神化，還是有記載在官史上，我們無法到場，但可以肯定的是，孟火七俘在平息南中叛亂中起到了決定性的作用。

習鑿齒，字燕威，東晉襄陽（今湖北）人。 李氏荊洲不開車，滎陽太戒備了。 博學多才，有歷史天賦。

除了《漢晉春秋時期》，習還寫了《襄陽舊傳》和《義人高士傳》。

今天，黃崢、唐秋、王仁君有很多版本。 本整理以《清仁塘秋叢書》（《光雅賣睡書叢書》）為藍本。 附錄：1937年，商務印書館按“史叢書”編纂唐秋九部《老晉書》。

《金記》、《漢金春秋版》、《金陽秋版》、《十六國春秋版》、《三十國春秋版》等均已排版出版，並收錄在《藏書集》第一版中。

劉志基還將陳壽的《三國志》與習鑿的《石頭》中的《漢進春秋》相提並論，直接批評前者保護司馬懿屢敗、公然篡位等醜惡行徑，把忠實記錄這一切的《漢進春秋》視為“直書”的典範。

不過，考察史前史後，直言不然，古人雖渣滓，真假混淆，沙挑金，有時得寶。 金星（Jin）案在曆中，石世不少。 玄、景開機之初，曹、馬動亂之時，要麼在渭渠紮營，見到曲無後，要麼派人出戰雲台，將傷降為安。

陳壽和王銀仙無言以對，陸姬。

Yu pre-dungeon and narve. 對習鑿牙是沈忠良去葛去的曰，磕磕絆絆的言語，歷朝厚重，一旦下雪開始。 （石直樹）。

可信的書《漢進春秋》。 該書秉承中國史學“直白”的優良傳統，盡量貼近史實，講述歷史得失，講人物優缺點。 此前風靡一時的《三國志》就是以君王成敗為原則的，對尊者來說是一種恥辱，這在客觀上促成了後來唯獨英雄力量的命題。

習鑿改了陳壽的做法，帶著蜀漢繼承了東漢的民族左，推蜀漢為正朔，繼晉朝。 這從根本上否定了曹魏的正統觀念，曹操的冷酷狡猾在書中暴露無遺。我們今天所熟知的“白臉曹操”形象，習鑿提供了大量素材。

與此同時，習巧雅並沒有迴避蜀漢劉備、諸葛亮等人的錯誤，更沒有司馬家的過錯——曹超之死的細節被習喬透露了出來。