哪些因素決定了藝術的發展？

各種因素之間的相互影響和相互作用，影響和決定了藝術歷代的發展方向。 藝術是一種利用載體傳播思想和表達情感的文化，如文字、繪畫等。 <>

我們都知道，經濟基礎決定上層建築，而藝術屬於上層建築的範疇，所以決定藝術發展的大因素是經濟基礎，而經濟基礎與其他因素相互作用，影響著藝術的發展。 經濟基礎和上層建築。

相互協調、相互促進會促進藝術的發展，反之亦然會阻礙藝術的發展。 <>

經濟基礎狀況的影響思想因此，從事生產活動的人是推動藝術發展的決定性力量。 簡單來說，以古代為例，朝代的興衰極大地影響了藝術的發展。 比如唐朝，唐朝是中國古代的鼎盛時期，開元王朝的繁榮時代就開元了。

唐朝是唐朝藝術發展的代表。 再如宋代，宋代市民經濟的發展，城市的繁榮，市民階層的崛起，促進了宋代民間文化的發展，而宋慈就是這一時期藝術發展的代表。 但是，這並不意味著乙個王朝興旺，其藝術就興旺，如果乙個朝代衰落，其藝術就會衰落，也有相反的例子，經濟和藝術的發展不同步，我們要詳細分析具體問題。

影響藝術發展的社會因素還有很多，不能假設只有經濟因素才能影響藝術的發展。 古希臘時期。

中國人民創造了許多先進的藝術舞蹈形式，這些形式在現代人眼中仍然困難重重，但它們所屬的時代卻是原始社會。

其經濟發展狀況根本無法與現代相提並論。 因此，經濟發展的狀況與藝術發展的狀況不成正比，技術發展的狀況有時滯後於經濟發展的狀況，有時則落後於先進的發展狀況。

藝術的發展方向是由文化發展的方向決定的。 文化就是藝術，藝術就是藝術。

經濟：經濟基礎決定上層建築。 看看現在的藝術，隨著經濟的發展，文化發展逐漸多樣化，網際網絡文化的興起也越來越發展，比如以前的JK、ACG等文化也逐漸被更多的人所接受。

藝術發展歷代的趨勢，是由社會潮流和大眾的認可和欣賞兩大因素決定的，即接受程度。

歷史唯物主義認為，物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的程序，經濟基礎的發展對意識形態有很強的制約和影響，隨著社會經濟基礎的變化，上層建築中的政治、法律、道德、宗教意識形態必然會或多或少地發生快速變化。

我認為，藝術的發展歷代都有文化背景、經濟、人們的思想認知等因素的影響，其中時代背景和人們的價值觀和審美對藝術的發展起著重要的作用。

在中外藝術史上，關於藝術本質的主要代表觀點主要有三種：“客觀精神理論”、“主觀精神理論”和“模仿理論”（“表現理論”）。

客觀精神理論“認為藝術是一種”理念“或客觀的”宇宙精神“的體現。 古希臘哲學家柏拉圖。

如果我們相信理性世界是初級的，感性世界是次要的，藝術世界只是第三級的，也就是說，只有理性世界是真實的，而現實世界只是理性世界的複製品，那麼藝術世界當然就更不真實了。 在中國古代，也有類似的《溫怡山賣道》，南北朝時期，劉顯的《文心雕龍》。

人們認為，文字是道的體現，而道是文字的起源。 宋**學者朱習.

在文學與道家的關係上，他已經走到了極端，認為“文學”只是承載“道”的簡單工具，即“承載著汽車一樣的東西”。

主觀精神說，“藝術是”自我意識。

表現是“生命本體論本質的衝動”。 德國古典美學的創始人康德。

他的美學體系建立在主觀唯心主義的基礎上。

基礎。 這種“自由藝術”被認為是純粹的作家和藝術家的天才創造，這種“自由藝術”沒有利害關係，也不涉及任何目的。 伊曼紐爾·康德（Immanuel Kant）認為自由是藝術的本質，他認為藝術和遊戲是相互聯絡的。

中國南北朝時代是文學日益繁榮的時期，文藝抒情的特點突出。 這一時期，一些文藝批評家將“感情”和“願望”歸結為作家和藝術家內心和慾望的表達，從根本上否定了文藝與社會現實的聯絡。

再現理論主張文藝是生活中最好的，是對生活的一種模仿和再現。 在西方，自古希臘時期以來就存在的模仿理論，是一種再現經典液體飢餓的文學藝術概念。 在蘇格拉底。

此前，希臘思想家認為文學藝術模仿自然，如赫拉克利特，他提出了藝術模仿自然並以自然的形式出現的觀點。