要《後漢呂布傳》《董卓傳》全文翻譯，我發不了那麼多......

如果你在圖書館裡看，你應該能夠找到它。

《後漢書：董卓傳》記載：

《三國志》、《魏書》、《董卓傳》也有類似的記載：

這是對董卓早期活動的描述，突出了“劍下”二字。

劍霞被詮釋為勇敢和俠義。 剛玉仙勇，反映在董卓的武功中，《後漢書》的傳記記載：

《三國志》、魏書、董卓傳》載有：

旅的兵力就是兵力，形容的是人力。 通過史書的記載，我們知道董卓是乙個好戰的人，力量很強，射箭技術也很強。

他的騎士精神體現在對強中豪帥的待遇上。 這在兩本傳記中都有記載。 董卓年輕時曾遊歷羌地，與當地英雄關係密切。 後來，這些英雄來找他，他殺牛犁牛來招待這些英雄，這讓英雄們大為感動。

私殺犁牛大快朵頤的舉動，充分體現了董卓“俠義”的一面。 當然，也可以看出他無視法律。

董卓將來能擁有自己的私人軍隊，絕非偶然。 施再：

由此可見，董卓對士兵們很是和藹可親。 “三策”有一句話：

董卓深知這個意思，所以他能夠建立自己的私人軍隊。

中平元年（184年）是極其動盪的一年。 那一年發生了兩件大事：黃巾起義和漢綏汴章起義。

因為《三國演義》的熱播，很多人把這一年看作是三國時代核爆爆滲透的開始。 未來，中原英雄們也在這一年開始了自己的行動。

在文學作品和民間印象中，呂布被稱為三國第一兇將。 不過，從呂布活躍的時代來看，稱他為漢末第一兇將更為合適。

據官史記載，呂布確實是格外勇敢。

《飛將軍》的書名以《史記：李將軍傳》開頭。

後來，“飛將”這個名字成了武術的代名詞。 比如漢末的呂布、隋末的單雄信、五代的李克用、宋初的楊葉等，都得到了“飛將”的稱號。

它被稱為“飛行將軍”，應該意味著它勇敢善於戰鬥，速度快如飛行。

這兩本書在這個問題上有相似的敘述。

董卓常常因為呂布的一些小失誤而生氣，掏出戟向呂布扔去。 戟是一種“布”形的投擲，董卓的行為明明是要攻擊呂布，好在呂布敏捷（畢竟有“飛將”的稱號），所以躲過了董卓的攻擊。 雖然矛盾後來解決了，但呂布心中已經公升起了怨恨。

後來，呂布和董卓的婢女發生了婚外情，因為害怕東窗事件，心裡不安，於是王雲就利用這段關係，讓呂布殺了董卓。

呂布與梁州軍矛盾的根源不是一天，這其實就是梁州軍和梁州軍之間的矛盾。 呂布屬於冰州軍，胡、李道、郭巖、張濟等人屬於涼州軍。 孫堅進入董卓時，董卓派出5000騎兵迎擊，胡真任總督，呂布任騎兵總督。

胡真當著大軍的面威脅道：“此行，要剪一條綠絲帶，要乾淨整潔。 矛頭對準呂布，可以看出這段時間矛盾的尖銳。

呂布在人中，紅兔在馬中"，這句話出自《曹隱傳》。

呂布協助袁紹攻打蒙特內哥羅軍張衍時，兩書上寫著：

《後漢書》和《三國志》都寫到呂布有個代號叫神梁馬，名字叫“紅兔”，可見一斑"呂布在人中，紅兔在馬中"這確實是乙個歷史形象。

董卓. 他死後，涼州軍入侵長安，王允被殺，呂布潛入檔案。

離開長安，前往南陽與袁術會合。

涼州軍與王雲的矛盾及其入侵長安的過程，可以在《後漢書：董卓傳》中讀到。

《後漢書》和《呂布傳》記載：

呂布認為自己是袁氏的功勞，縱容下屬掠奪。 這引起了袁姝的不滿，呂布深感不安，於是離開了袁姝，轉而投奔了張揚。

呂布是人，實在是缺乏智慧。 如果霸道行事，不能把自己放在正確的位置上，這樣的風格怎麼可能在亂世站穩腳跟？

對於呂布離開袁術後的經歷，《後漢書》。

它與《三國演義》的記載不同。 據《後漢書》記載，呂布離開元叔，奔向張揚。 不久之後，他投奔了袁紹。

據《三國志》記載，呂布離開元國後，直接去找袁紹。 和袁紹聯手擊潰了張衍。

後來，他憑藉自己的功績，開始了掠奪軍隊的舊操作，這引起了袁紹的不滿。 無奈之下，呂布離開了袁紹，投奔了張揚。

判決書大喊，袁書對呂布的態度前後矛盾，兩本書的記載也不一致。 《後漢書》中記載呂布投票，“袁術對他很好”。 後來，正是呂布縱火搶錢的不良行為，才引起了袁術的怒火。

《三國演義》的記載則不同：

《三國志》記載，袁術對呂布的反覆無常感到厭惡，根本不接受他。 因此，呂布只好北上袁紹。

經典的歷史故事“挖門射戟”。

它確實被記錄在官方歷史中。 《後漢書》和《呂布傳》記載：

這本《三國演義》傳記中的記載是相似的。 “元門戟”事件不僅是呂布個人的炫耀行為，也讓劉備松了一口氣。

的危機。 而且，呂布選擇幫助劉備，並不完全像他說的那樣，“樂於解決戰鬥”，他是為了防止劉備的勢力落入袁蜀的包圍圈後被殲滅，用他原話說，“如果（袁）蜀破了（劉）備，那麼北面就連線了泰山， 我將不得不在圍攻中拯救它。 ”