佛法對視覺的未來和現實的未來提出質疑

不管這是真的還是假的，因為我不知道從哪裡開始，也不知道該說什麼，所以我暫時不在乎。

我認為所謂的預言，**，看趨勢，是結果的可能，所以它不會去某個行為過程**。

例如，這是你舉手時所做的事情，而不是你舉起哪隻手。 因為一切行為都是從心中生起的，所以佛法的智慧是感知人的心，感知人的意識，然後判斷他未來的行為。 你用哪只手來做並不重要。

至於它是否正確，佛法的精神首先並不在於此。 只要有業力形成所必需的“條件”，事情就會不確定。 所謂預言，是指事物發展的可能性，而不是必然性。

一些有特殊成就的人，可能會看到事物的軌跡並做出預測，但這並不意味著它是固定的結局，只要我們了解因果律，我們就可以改變一切。

就佛教而言，看到世人心動，諸佛菩薩，甚至其他有修行果實的人，出於慈悲心，不為壞預言成真而歡喜，反而為預言不成真而歡喜， 因為很高興他們看到的錯誤可能被避免了。

還有所謂的前世記錄之類的東西，也屬於一種預言，就是前世種子的概念，需要後世業力的輔助，才能達到所見的結果。 這就像鼓勵別人，比如“這孩子將來會成為一名藝術家。 就是要看現在的因緣和條件，要談未來的果，至於成不成，也要有將來的因緣。

第乙個和第二個問題是我們沒有空。

現在是你的第三個問題。

乙個人，哪怕不是最好，也不是最邪惡，也只能跟著自己存在的命運軌跡走，所以袁立凡先生活到了五十多歲，他喝的、啄的都離不開乙個固定的數字，哪怕是多大年紀當官，某年某一天得到多少石公尺糧， 月和日正如算命先生所預測的那樣。如果你不修行，不改變你命運的軌跡，算命先生就會知道你舉的是哪隻手，那你為什麼需要佛陀來預言。

比如算命先生預測你會舉起右手，但你不相信，你想舉起左手，突然一塊大石頭朝你飛來，為了保命，你下意識地抬起右手去擋，那麼這足以證明你沒有改變命運， 舉起右手是不可避免的。

我不認為絕對有可能決定未來。

佛教說有確定的業力和不確定的業力，不確定的業力是不確定的。

有些人因為業力而注定要成佛。

這些說法都是對的，但你沒有正確理解它們，忽略了大前提：

1 可預見的是“業力”。

2 舉哪只手是“沒有記錄”。

人類有自己的意志力，這也是人們能夠修行的原因。 你似乎太宿命論了，如果人們的言行是命中註定的，那麼你仍然在修行宿命論的佛教。 但要做好事，不要問未來。 這是一件好事。

1.上述說法是否正確，或者哪個正確，哪個不正確。

答：以上說法正確嗎？

2.誰認為未來一定是準確的，誰認為未來不一定準確？

或者沒有人能絕對準確地看到它。

答：沒有未來，只有現在。 如果你此刻所看到的與佛陀相同，那是正確的。 （即使在將來。

驗證是不正確的，但在預言時是真實的。 ）

3.最後有乙個問題，誰能知道我一會兒是舉起左手還是右手？ 並提前告知。

我。 上一派認為佛陀不能確定，但他能看到準確的未來，那麼他為什麼不能確定我呢？

一會兒舉起哪隻手。 研究結束知道這是乙個悖論，甚至屬於世界的智慧，請問結束研究。

我們應該在哪些方面突破我們的思維？

答：佛陀一定已經確定你會舉起哪隻手。 佛陀只從你過去和現在的因緣來談論未來。

根本沒有悖論。 即使你聽到突然改變主意，佛陀所說的話在時間點上仍然是正確的。

1。都正確。

2。乙個完美的佛陀必須準確地看到它，但不能看到其他人。

3。佛陀可以肯定。

關鍵是要去真正的修煉和驗證，如果你自己驗證過，你就會真正相信。

大智論《雲：佛、覺葉。

佛陀是智慧和覺悟的完美主義者，至於超自然的力量，它們是我們自己的固有功能，但我們被自己顛倒的妄想蒙蔽了雙眼。

人體稀有，佛法聞起來很臭。 人生短暫，如夢泡，一眨眼就是百年。

學佛入道，信識識，實證。 最重要的是證悟生命宇宙的真相，超越輪迴六界，獲得極致的覺悟和智慧，帶動慈悲的航程，拯救無邊眾生。

如果一味追求神通，很容易落入魔道，無法自拔。

最後，我想問你：“那些已經達到五道（如天、人、鬼、神）的人，那些已經達到五道的人，那些已經獲得定心的人，那些已經獲得覺悟的人，那些已經獲得覺和聽結果的人，以及那些已經獲得業力成就的人， 大菩薩，大佛。 上述眾生，都能在不同程度上看到未來。

根據他們的能力，他們可以以不同程度的精度看到時間和空間的範圍。 佛陀的智慧是最圓滿的，他甚至知道每個眾生何時成佛，並能記得他何時會親自成佛。 ”

沒錯。

誰能知道我一會兒是舉起左手還是右手？ 並事先告訴我。 我想佛陀不能確定，但他能看到準確的未來，那麼他為什麼不能確定我將來會舉起哪只手呢？

研究結束知道這是乙個悖論，甚至屬於世界的智慧，請問研究結束從哪個方面突破性思維。

都說天道的秘密是不能透露的，尤其是這種非常主觀的事情，事情做起來容易，人心裡很難決定，也許你為了證明別人的錯誤，故意違背了做事的初衷，所以就算你知道，也不能告訴你。

預見未來不會進入未來，為未來埋下良好的事業。 讓我們好好練習。

有乙個清晰的想法是件好事。

總有一件事要做，而且有一種方法可以做到。

古往今來，道路是無窮無盡的。

複製人沒有巴多，所有的人都是轉世的，但複製人沒有根，沒有來源，上輩子沒有地方來，下輩子也沒有地方可去。 機械人沒有感情，他們不是眾生，他們不是人類，他們沒有巴多，他們沒有輪迴，他們不去極樂淨土，他們就像死後的植物和樹木。

外道的天眼不是佛的天眼，它有侷限性，沒有智慧，他怎麼知道法是最好的。

不要相信天眼，這只是佛陀的假設。