05 “烏合之眾”第 1 卷 該群體的一般特徵 （1）.

共同體的概念從原始社會一直延續到現在，當時每個成員都必須盡最大努力留在群體中，因為任何被拋棄的人都只會面臨死亡，而現在我們生活在茫茫人海中，我們仍然在各個群體中，因為群體帶給我們快樂、內心的平靜和實現夢想的機會......

烏合之眾將群體的情緒和道德定義為：1.群體衝動、易變、不耐煩; 2.該群體容易受到暗示和輕信; 3、誇張、單純的群體情緒; 4.群體偏執、專橫和保守; 5.群體的道德可以高於或低於個人的道德; 對於以上五點，我認為應該是仁者中的仁者，智者中的智者。

如果把以上五個特徵用在****身上，我想是完全相容的，但“群體”不僅僅是這一類，比如說，在革命事業的早期階段，不就是幾個有著共同理想和抱負的人組成的群體嗎？ 但它的表現與衝動、偏執和輕信無關。 對於公司來說，按照書中對“集團”的定義，即使不能稱為集團，但對於商界的那群人來說，我認為是符合集團定義的，如果他們體現的性格是衝動的、偏執的、輕信的，留給他們的路就只有衰落， 相反，公司集團有著共同的職業理想，魯武森更展現了誠信、合作、創新、使命的實現！

什麼樣的人最可怕，也就是會“思考”的瘋子。 乙個純粹的瘋子，不思考，不知罪惡，沒有殘忍的念頭，這也許不是最可怕的，大多數瘋子都沒有攻擊性，少數攻擊性強的人，看到這樣的人，也會遠離。

因為我們知道他是個瘋子，神志不清，據我們所知，我們必須遠離這樣的人。 但如果你遇到乙個看起來比較正常的瘋子，因為你這條褲子裡沒有心尺，你更有可能被摧毀。

在《烏合之眾》一書中，講的是群體的極端、情緒化、低智商，從我們現在的視野來看，這是一群會“思考”的瘋子。 當然，這種思維不是我們正常的思維過程，而是一種無意識的行為。

他們的大腦不再聽從自己的命令，而是服從群眾的命令。 這時，平時善良的人也會做出殺人放火的行為，不要以為是罪過。

集團的力量是可怕的，所有的王朝更迭和國家政變都離不開集團的力量，當然還有集團的殘酷。 這種表現在每種文化中都是不同的，有些文化是溫和優雅的，那麼行為是溫和的，如果文化傳統中有殘酷的一面，那麼它就會被無限放大，它的行為會非常可怕。

其實，我們在生活中也會有一種情緒狀態，因為凌劍一時無法控制自己的情緒，犯下了一場災難，毀了他一輩子的幸福。

曾經看到一篇報道，乙個高中生和同學發生口角，兩人情緒激動就開始打架，其中乙個同學拿起凳子扔向另乙個同學。 不偏不倚擊中了學生的後腦勺，導致學生成為植物人狀態。

而施暴的學生也被判處20年有期徒刑，一生被毀。 一件小事，毀了兩個孩子，兩個家庭的幸福，如果當時能冷靜一點，那麼這樣的災難性結果本來是可以避免的。

因此，你必須學會成為你情緒的主人，並被它們操縱。

《烏合之眾》是對人群心理的深入研究，也讓我們了解歷史上那些殘酷事件發生的原因。

最近，我一直在讀這本書，我讀得很慢，文人，因為書中的很多想法都觸動了人們的心靈。 原來人心就是這樣，失去理智的人太可怕了。

但我相信，隨著人們知識水平的提高，他們有更高的辨別是非的能力，從而減少行為。 就像過去人們沉迷於神話和故事一樣，當他們生病而不尋求醫療時，他們去尋求鬼魂或迷信的幫助，但隨著醫學的發展和人們知識和文化的提高，這種行為逐漸減少。

人要理性清醒地生活，多吸收理性、科學的觀念，不被群體的瘋狂所感染，堅定內心的信念，做乙個善良睿智的人。