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如果你在念誦佛經時聞到泥土的味道,不要注意它。 佛陀說,一切的表象都是虛幻的,不管你是修行有定力,是顯現的境界,還是妄想觀想境界,這些都不是真實的。 因為我們想修行佛法,我們一直想修行到什麼程度?
直到你成佛。 所以無論發生什麼,我們都不應該住在這裡。
當然,也有可能有妄想的情況,比如“我來想象一下”,有時候想象也會想出一種表象,這是非常危險的。 有些人在讀聖經,非常專心致志地讀聖經,然後出現了一種狀態,例如聞到香味,或看到光,或看到場景。 這種外表也是假的,但這種假的外表表明你有專心修行。
有了定力,這是一件好事,但你千萬不能把這個作為你修行的標準,你不應該住在這裡,你不應該把它放在心上,你可以繼續修行。
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也就是說,你已經離自己的修為又近了一大步,達到了一定的境界,才有這種感覺。
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當你念誦佛經時,你可以聞到泥土的味道,當你念誦佛經時,實際上會有各種各樣的情況。 當你的頭腦處於平靜的狀態時,你將能夠感覺到你通常不會感覺到的東西。 這是很正常的,有些人能夠看到他們通常看不到的東西,所以沒有必要大驚小怪。
有句話說,如果你看到奇怪的東西,你就會弄巧成拙。
對於我們在日常實踐中看到的所有現象,它們只是一些現象。 佛經裡不是說沒有乙個人,沒有自我,沒有眾生,沒有長壽嗎,也就是說,你不注意你所看到的現象,你只需要認真或專注於念誦佛經,沒有必要關心他,這是正常現象, 你聞到氣味,或者看到一些平時看不到的現象,這些都是正常的,只要你不理他,一段時間後他就會自然消失。
所以在這種情況下,你只需要忽略他,繼續念誦你的佛經。
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心理原因:如果你相信有花香,那麼就有花香。
如果你想追求信仰的力量,就不要追求科學的解釋。
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海濤尊者教導說,在佛教中,如果你非常認真地修行和打坐,你會聞到那種非常好的香味,有時是天體的氣味,有時是諸佛菩薩的味道。
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如果你在念誦佛陀時聽到聲音並聞到香氣,則無需注意。 因為佛陀說一切表象都是虛幻的,不管是修為的集中和境界的浮現,還是妄想觀想的境界,這些都不是真實的。 如果你想修行佛法,你一直想修行到什麼程度?
直到你成佛。 所以無論發生什麼,你都不應該住在這裡。
一種可能,就是要保持戒律的清淨,《香經》雲霧:“佛陀告訴阿難,世間有許多香味,但能被風聞到,不能被將軍聞到。 若持佛清淨戒,行一切善法,如禁香、聞十方、咸為贊、妖遠。
當我在家念誦佛陀時,當我讀到我的心很安靜時,我突然聞到了一股香味。 有時他會說,這是佛菩薩來加持我的。 它實際上是什麼?
因為他守戒,對佛法有信心,是香悄然生起,就是這香。 這通常被大家解釋為什麼? 佛菩薩加持。
事實上,這是他內心平靜的結果。
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當我們念誦佛陀時,有時會聞到奇怪的香味,這是什麼原因呢? 最有可能的是,天人路過你,看到你念佛、讀經,對你很恭敬,他用這香來扶持你。 但不要執著於善境,一旦執著於好境,就會增加貪婪,這樣就有害。
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這個月念了兩次地藏菩薩經後,也聞到了香味,很特別,比廟裡燒的香還要香。 起初我以為是從外面飄進來的,可是開啟門窗,外面卻沒有香味,關上門窗,持續了四五分鐘,最後在網上查了一下,才知道是佛菩薩在加持,增強了我對佛的信心。 為此,我放棄了高薪工作,花了更多的時間誦經佛法。
南方沒有阿彌陀佛!
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是聖界不做聖解,如果做,就會受制於妖魔!
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這是大自然帶給我們的享受,她用我們的視覺、聽覺和嗅覺,描繪了一幅無與倫比的美麗圖畫。
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可能如下:
許多佛經來自寺院,存放在寺院中,寺院自然散發著檀香的味道。
佛經說,修行者勤行時,有道意時就會有檀香的味道出現。 這是許多從業者都有的經歷。
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應該是歸納。 儒家有董鍾書的“天人歸納”,就是這樣。
心是恭敬的,才會有誠意。 但是,下次您有興趣聽到它時,您不會。
我不太喜歡念佛經,這種懈怠是與生俱來的煩惱,怎麼度過呢? 讓我們感受無常,這個死亡永遠伴隨著我們,別想我們能活多久,再看看地獄的場景,如果我們不念佛到極樂世界,我們就會墮入地獄,一旦我們進入地獄,那將是若干億萬年,很難脫身, 所以從想地獄和苦菩提心,這種我們必須超越輪迴的道心才能起來。 >>>More
很抱歉告訴你,你的方法完全錯了,我唱歌的時候可以完全捏住鼻子,鼻子裡根本沒有氣流,還會有“嗡嗡”的悶悶鼻音,不可能唱出優美的高音,你的嗓音狀態就像多年前唱不好的時候一樣, 你還有很長的路要走! >>>More