念佛經的好處，不如念經或念佛

阿彌陀佛

恭敬而真誠地念誦佛經和咒語將得到加持。 佛教是真誠和尊重的點，是真誠和利益的點。

誦經佛經，念佛，是修行禪定，也是破疑築信。 您還可以檢視老師講道的原文。

老夫子---我們每天聽聖經和讀聖經是為了什麼？ 為了打破懷疑和相信。 如果你已經相信並決定沒有絲毫懷疑，那麼這部經就不需要了。

大勢是菩薩教我們專精專攻，念佛名到底。

老夫子---讀經是複習，只是讀經文，不要去想經文的意思

1 學習經文有乙個秘訣，只要讀它，不要去想它的意義。 《無量壽經》

一天念十遍，熟悉了一次大概需要四十分鐘，兩個小時可以念三遍，所以一天念十遍很簡單，不念經的時候可以念阿彌陀佛。

2 誦經是一種禪修，如果你開始思考，這句話的意思是什麼，那句話的意思是什麼，就沒有智慧了。 什麼？ 這是一種世俗的方式，把佛經當作一種知識，這是完全錯誤的。

3.朗誦時，舉止舉止端正、誠實、恭敬、恭敬，只要讀好正文，沒有讀錯，沒有顛倒，沒有讀漏，看不懂課文，看不懂名詞。如果你沒有文字，你沒有名字、名詞或思想，你只要不停地念誦它，你就會得到它，這一定是佛陀的三摩地。

4 下定決心後，繼續這樣讀下去，不要改變你的方法，讓你的專注加深，你會突然開悟到一定程度。 開悟後，這部經的意義就完全明白了，也完全明白了，這就是佛法。

教學方法，教學秘訣。 所謂讀一千遍，就是自見，一定要讀出來。

5.我看到我沒有老師教我，我不需要別人解釋，我什麼都知道。 你想要乙個老師嗎？ 不，你沒有。 如果真的有這種緣分，自己找乙個清淨的環境，選一本經書，用這個方法，摒棄外緣，誠懇恭敬，讀十年一定會開悟。

6 古人開悟了，現在人也可以開悟，也許比古人快一點。 為什麼？ 古人幾乎沒有障礙，但現在障礙很多，你可以安定下來，你比古人強。

這個時代有多少古人的生命無法完成，為什麼？ 環境干擾了他。 在現在的環境下，我們能做到，而且我們的技能比古人還要高。

7.方法很重要，要懂得堅持，努力工作。 讀經就是修持佛陀的三摩地，而我一直專心阿彌陀佛尋求生存淨土，是為了提高自己的品味，這是真的，其他的都是假的，所以一定要真正去做。

誦經無口無心，無用無，只為消磨時間。 有口有心，卻沒用，偽經猖獗，能分辨出來嗎？

誦經和念佛咒都是極好的。

以上都會有很大的功德，至於念哪部經，持什麼咒語，就看業力了，你喜歡哪部經，或者你方便什麼咒語，這都是對你相對應的，去做就行了。

念誦佛陀，佛陀的聖名，感應十方諸佛。 我經常在心裡思考，久而久之，就會體會到其中的奧秘。

佛教有句諺語“念經不如持咒語，持咒語不如念佛”，其實沒有好壞之分，而是從方便出發。

南方沒有阿彌陀佛！ 學佛法的目的就是為了成佛，在成佛之前，我們現在在六界輪迴中，暫時是人。 我們為什麼不走出輪迴呢？

不能成佛？ 這是因為我們病得太重了。 貪、冤、無明、遲鈍、猜疑等等，這些“病”如果不治好，就不能脫身，也就不能成佛。

佛教對我們不同的“疾病”有不同的“處方”。 這個“藥方”就是佛經。 處方主要有兩種型別，一種是通路法，即通過學習戒律和智慧來指導您治癒疾病。

這種方法對現代的我們來說太難了。 這是因為所有在佛法末期的眾生都是“最危重的病”，他們正在“死亡”。 還有三種“方”是特殊的“方”，分別是《無量壽經》、《無量壽經》和《阿彌陀經》，其實它們都說了一件事，那就是告訴我們，阿彌陀佛已經成功地為我們研製出一種“治百病的靈丹妙藥”，也就是“南無阿彌陀佛”的佛名。

只要我們相信“吃”的“靈丹妙藥”，就能靠著“藥”的功效移民到極樂世界，到時候就不會再有疾病了，離成佛只有一步之遙。

那麼誦經好還是佛好呢？ 對於絕大多數人來說，就是先念佛經，再念佛。 也就是說，在讀完《藥方》之後，你就會知道自己的“病”，了解《南阿彌陀佛》的“藥”的由來，這樣你就可以對念佛充滿信心，對西方極樂世界充滿嚮往，然後能夠專心念佛。

當然，也有少數人不看《藥方》，而注定要推薦的人，簡單介紹《南阿彌陀佛》，就要信服自己會老老實念佛，這樣人就是淨土法的根，可以直接念佛“吃藥”， 他們不需要閱讀佛經。因此，根據你的根本機，你可以選擇是先念經後念佛，還是直接念佛。 祝你好運！

誦經和誦佛必須誦經，不能以犧牲另一為代價而忽視乙個。