什麼是暴飲暴食 什麼是暴飲暴食

饕客。 注音：tāo tiè

意譯。 1.傳說中的貪婪怪物。 其頭部的形狀刻在古鐘和定義器上進行裝飾。

2.貪得無厭，貪婪的隱喻。

“饕餮”是中國古代傳說中的一種神獸，它最大的特點就是可以吃。 這是乙個虛構而神秘的怪物。 這個怪物沒有身體，只有大頭大嘴巴，非常貪婪，看到什麼就吃什麼，最後因為吃多了而死。

它是貪婪的象徵，因此經常被用來形容暴飲暴食或貪婪的人。

饕餮（拼音：tāotiè）是一種傳說中的兇猛和貪吃的野獸，經常在古代青銅器上裝飾其頭部的形狀，稱為饕餮圖案。 傳說他是龍的九個兒子之一。

1。傳說是乙隻兇猛而貪吃的野獸。

2。惡毒和貪婪的人。

3。貪吃的人。

陸氏春秋先知《內雲》：“周饕飲，有頭無身，自相殘殺不吞，害肉身。 ”

饕餮是一種虛構的神秘怪物，饕餮的圖案是商周時期青銅器上最常見的，具有鮮明的宗教和文化特徵。 饕餮花紋與中國古代葡萄酒文化和建築藝術息息相關，也繼承了現代文化中的歷史遺產。

恐怕沒有具體的樣子，畢竟是古人想象的神獸，我在網上找了一些描述它長相的句子，所以參考一下吧。

關於它的外表有很多理論，有人說它長得像狼，有人說它長得像龍，長得像老虎，長得像牛，長得像羊，長得像鹿，長得像鳥，長得像鳳凰，長得像人， 但最詳細的說法是，它有一雙龍眼，乙個大頭，一張鯊魚嘴，兩隻未退化的龍角，身體像魚龍

這裡有一些**。

陶陶是中國古代傳說中的神獸。

饕餮，相傳是古代四大兇獸之一，古代青銅器上常飾有饕餮的頭部形狀，稱為饕餮圖案。 傳說他是縉雲氏的兒子。 有人說那是一顆被砍下的頭顱。 如今，它被用來形容乙個非常擅長吃的人。

“饕餮”二字最早出現在《左傳》中。 據《溫公爵十八年》記載，季孫興文曾經派人給陸文公講故事，在形容貪財、搶掠聚財的人時，比作暴食。 可以看出，當時的暴飲暴食已經與食物聯絡在一起，也被推論出來，可以進一步與貪財相提並論。

據《呂春秋時期》記載，暴食在周初期就已經是“吃人不吞，害全身”的惡獸。 然而，很難說周的開始是否是淘淘故事流行的開始，因為考古表明，陶陶圖案是5000年前長江地區良渚文化玉器上的圖案。

史料記載，陶濤是縉雲氏的兒子，不是有人說的龍之子，是乙個虛構的神秘怪物。 古書《山海經》介紹它的特點：羊的身體，眼睛在腋下，虎的牙齒和爪子，有大頭大嘴巴。

非常貪吃，你看到什麼就吃什麼，因為你吃得太多，你最終會死。

饕餮是中國古代神話中的一種兇猛而貪吃的野獸。 饕餮，四大猛獸之一，又稱饕饕、狍子。 古代定衣等青銅器常以頭形裝飾，鎮銼稱為饕餮花紋。

據《山海經》記載，饕餮的形狀像羊的身體和人的臉，眼睛在腋下，虎牙和人的爪子，聲音像嬰兒。 它經常被用來惡毒和貪婪的人。

歷史淵源。 《神魔奇獸》記載：“神州極南端有邪獸，四眼黑皮，脖子長，四腿長，性兇，貪婪極。 像風一樣迅速地旅行，這是一場災難。 ”

先秦時期，《神奇經：西南荒經》記載：“西南有人，毛茸茸的，頭上戴著豬，貪如狼，這樣才能靠自己積累財富，但不能自相殘殺，強者取老弱，怕強者打單， 名字叫餃餮“;《神奇經與西荒經》記載了混沌載入的皇家書信："饕餮，獸名，身如牛，面如人，眼在腋下，自相殘殺"。

戰國時期，《呂春秋：皇帝》記載：“城北，鷹、隼、鬍鬚之國，饕餮之地，貧之地”; 《呂春秋初知》記載：“周饕飲，有頭無身，自相殘殺不吞傷，以言報。”

古代傳說中的兇猛野獸。

饕餮是中國古代神話傳說中的一種神秘怪物，別名狍子，古書《山海大經北二》介紹其特點：其形狀像羊身和人臉，腋下有眼睛，虎牙和人手。

饕客。 中文單詞發音為tāo tiè，在傳說中意為一種兇猛而貪吃的野獸，其頭部形狀常被用作古代青銅器皿上的裝飾，如丁邑，稱為饕餮圖案; 邪惡和貪婪的人的隱喻; 饕餮的隱喻; 貪婪地吞噬; 相傳是殺害姚順的四大凶手之一; 復合姓氏。

中國神話

中國神話是中國古代的傳統神話，反映了中國早期兒童的樸素思想和古人對自然現象和社會生活的原始幻想，以超自然形象和幻想的形式表達的故事和傳說是“自然和社會形式本身通過人們的幻想以無意識的藝術方式加工而成”。

神話以神為主角，包括各種自然神和神化的英雄。 神話的情節通常表現為一種變化，一種神聖的力量。 神話的意義通常表現為對某種自然和社會現象的解釋; 一些人表達了祖先征服自然和改變社會的願望。

饕餮，發音為tāotiè。

在傳說中，它意味著一種兇猛而貪婪的野獸; 它也是對邪惡、腐朽、貪婪和貪婪的人的隱喻。 饕餮，中國古代神話傳說中的神秘怪物。 在古代，頭部的形狀被雕刻在彝族器皿上進行裝飾。

饕餮圖案通常被稱為青銅器上常見的圖案，據信它描繪了饕餮動物的臉。 這種圖案出現在長江下游良渚文化的玉器上，但饕餮圖案在青銅器上更為常見，尤其是定上，早在二里頭夏文友湮滅漏的青銅器上。