自古以來，就有死亡，百姓不信仰就不站立是什麼意思？

原文：自貢問政治。 “子曰：”糧食充足，步兵，百姓信賴。

自貢道：“我得走了，三人誰先來？ “去找士兵。”

自貢說：“我得走了。 哪個先來？

他說：“去吃飯吧。 自古以來，人人皆亡，百姓無信，無立。

自貢問如何治理政府。 孔子說：“準備足夠的糧食，豐富軍備，老百姓就會信任他們。

子貢說：“如果一定要去掉三件中的一件，那三件中哪一件會去掉？ 孔子說

拆除武器。 子貢接著問道：“如果你必須去掉其中乙個，你會去掉這兩個中的哪乙個？

孔子說：“除去糧食。 因為，自古以來，沒有人能免於死亡，沒有食物只是挨餓，但乙個國家不能贏得人民的信任就會崩潰。

閱讀和理解“充足的糧食、足夠的士兵和人民的信任”是“備戰備災，備饑荒，為人民服務”。 “就是'挖深坑，積糧，不求霸權'。 “從古至今，糧食、國防、信仰都是乙個國家賴以生存的基本問題。

充足的糧食可以解決百姓的溫飽問題，逐步進入小康社會。 武器裝備充足，就沒有“落後挨打”的危險，社會就會穩定，人民就會安居樂業。贏得人民的信任，就能喚起人民群眾艱苦奮鬥、快速進步的精神，為建設兩個文明貢獻力量，使社會進步繁榮昌盛。

事實上，這三個方面的問題緊密相連，密不可分。 一方面，正如孔子所說，“自古以來，有死，百姓沒有信仰就不能站立。 “贏得人民的信任是最重要的。

但另一方面，正如孔子所說：“足夠的食物，足夠的士兵，人民的信任。 沒有“充足的糧食和步兵”，就不可能贏得老百姓的信任。

因此，一味高喊“窮人棍精神”，要求人民“捅緊肚子，搞革命”，確實得不到人民的信任。 歷史的經驗和教訓已經證明了這一點。

歸根結底，還是物質文明建設和精神文明建設相輔相成的問題。

儒家的觀點是，這兩個方面都不被忽視，而更傾向於精神文明的一面，即所謂的“重義輕利”。 因此，當自貢提出二選其一的困境時，孔子做出了“去吃飯”的選擇。 這就像後來孟子的著名選擇：

棄魚取熊掌，捨命取義。 孔子並非不重視“充足的糧食和足夠的士兵”。 正如孟子不愛吃魚，不想活一樣，這是“不得已而為之”。

這是我們必須注意的。

沒有食物無非是死亡，誰自古以來就沒有死過？ 所以死亡並不是最可怕的。 最可怕的是人民對國家失去信心後的崩潰和解體。

不信任：缺乏信任; 如果人民對國家沒有信任，國家就不會穩定。

成語來源：《論語？ 《嚴元》：“自古以來，有死，百姓無信不立。 肆無忌憚”。

不信任：缺乏信任; 如果人民對國家缺乏信任，國家就不會穩定。

成語來源：仙明熙《論語？ 閻元“：”大哥轎子自古就死了，百姓沒有信仰，站不住腳。 ”

意思是說，自古以來，人總是要死的，如果老百姓不信任統治者，那麼這個國家就不能存在。 這句話出自孔子說過的《嚴淵論語》。 在孔子看來，獲得人民的信任比什麼都重要。

原文和翻譯

源語言。 自貢問政府。 Zi 說：

足夠的食物、步兵和人民的信任。 自貢道：“我得走了，三人誰先來？

“去找士兵。” 自貢說：

我別無選擇，只能走了。 哪個先來？ “說：

去吃飯。 自古以來，人人皆亡，百姓無信，無立。 ”

翻譯。 自貢問如何治理國家。 孔子說：“糧食充足，軍備充足，人民信賴統治者。

自貢道：“如果非要除乙個，三個人哪乙個先除掉？ 孔子說

拆除武器。 自貢說：“如果再要除掉乙個，這兩個人哪乙個會被除掉？

孔子說：“除去糧食。 自古以來，人總是死的，如果老百姓不信任統治者，那麼國家就無法存在。

評論

在這一章中，孔子在政治問題上連續提出了三個問題。 孔子認為，治理乙個國家，應該有三個最低條件：食物、士兵和信仰。

但在這三者中，信仰是最重要的。 這體現了儒家的人文主義思想。 如果只有食物和士兵，人民不信任統治者，那麼這樣的國家就不可能存在。

原文]自古以來，人人皆亡，百姓無信，無立。《嚴淵論語》

自古以來，人總是要死的，沒有人民的信任，國家是救不了的。

釋義]這是古人對中國和寮國信仰理論提出的道德要求。孔子的弟子自貢問如何治國，孔子回答說“足夠的食物，足夠的士兵和人民的信仰”。 自貢問道

如果你去其中乙個，先去哪乙個？ 孔子回答說：“去找士兵”，如果你去找其中乙個，你就會“去吃飯”。 吃飯不是餓死了嗎？

孔子解釋說：“自古以來，有死，百姓沒有信仰就站不住腳。 “人民是乙個國家的根基。

孔子看重人民的力量，他把贏得人民的信任看得比生命更重要。 “得民心者得天下，失民心者失天下”，乙個國家只有得到人民的信任，才能穩定。 縱觀中國和國外古代塔諾克的歷史，垮台政權失敗的原因大不相同，但有乙個共同點：

失去對人民的信任。 如果人民對**失去信心，國家就會滅亡。 從古至今，贏得人民的信任，使人民充滿信心，是當權者的一項重要任務。

原句：“人不立不信”，出自《嚴淵論語》，原句是：“自古以來，有死，百姓無信不立。 “沒有信仰就做不了事，沒有信仰就沒有事業興旺”，讓子孫後代敬意。

《嚴元論語》說：“自古以來，有死有，百姓無信，無所不忍。 這是孔子對自貢問題的回答。

人民的信仰和充足的糧食和士兵是孔子治國強國的政府。 但讓士兵去吃飯，不要讓百姓不可信; 人們的信任是基礎。 這也與孔子的殺義、孟子的捨己義有關。

後來，朱習說：“百姓沒有飯吃就死，但死的地方是不可避免的。 如果沒有信仰，即使你生來就沒有自力更生，寧可死了，也總比平安好。 因此，寧可死了，也不願對人民失去信心，這樣人民寧願死也不願對我失去信心。

“人民沒有信任，就站不住腳”是孔子所說的，意思是說，乙個國家如果得不到人民的信任，就會崩潰。 這意味著沒有信用，就沒有人的位置。 從這句話中，我們也可以看出誠實和謹慎的重要性。

換句話說，要想在這個世界上得到人們的信任和支援，就必須以誠待人，以信任交朋友，否則就算你有非凡的才能，也很難移動一寸。 如今，在我們的生活中，我們每天都會受到一些自學和誠信的考驗。 乙個人如果沒有誠信，就不能在世界上站穩腳跟，卻能在社會上站穩腳跟，可見誠信的重要性。

自古以來，就有死氣沉沉的液體帶，百姓沒有信仰，不站立”。

a.莊健璐子.

b.荀子。 c.孟子。

d.孔子把凳子埋了。

正確答案：d