為什麼道不如西遊記中的佛？

這些都是亂七八糟的，其實《西遊記》是一本崇尚道教修為，鄙視佛教和道教的書，其中的內涵不是常人能理解的。

建議房東看一下西遊記的密碼。

或者是清代道士吳亦子所寫的《西遊記》的真實詮釋。

也許吳承恩相信佛教？

這應該是對當時政治局勢的側面諷刺。 道從來都是自發的，從某種意義上說，佛陀是一種統治手段。

大家都知道，唐僧是唐朝的一位高僧，在那個時代，人們信奉佛教，因為佛教的教義不僅滿足了統治者的願望，也給了百姓精神寄託，所以人們信奉和尊敬佛教的菩薩。

此外，唐僧學經，獲得佛經。

你看的都是電視劇集，和原著還是有區別的。 原著基本上是明邊道和暗邊佛，沒有一路上相遇的和尚、道士不諷刺。 原著中，猴子在天宮裡鬧事，卻沒能進入凌霄寶宮，“只打了凌霄宮外的同明宮”。

玉皇大帝是“玄”如來佛來降伏猴子的，不是來請猴子的。 房東看原著不會有任何疑問。

你還沒看懂《西遊記》，它有很深的意義。 讓我們檢查一下人們的線上評論。

《西遊記》中的佛道，未必明明壓制道，但也可能不拜佛。 具體如下：

1、在寫《西遊記》的時代，佛教非常流行，吳承恩《西遊記》中的道無形中指代了當時的朝廷，佛陀是他對美好社會的期待，也反映了他對當時社會的極度不滿， 以及他對朝廷的憤慨和失望。

《西遊記》寄託在作者的理想上，因為明代的道教很黑暗，所以作者就把它放進去，罵道教。

2.事實上，《西遊記》從佛陀或道的角度來看，有自己的途徑和修行方法。 它批評和摒棄了兩家公司的糟粕和缺點，同時讚揚了對最好和好的吸收。 於是就有了《西遊記》，講述了乙個僧人學經，運用道家修煉的方法，實踐儒家原則進入世貿組織的故事，卻是他自己獨有的途徑。

3、從表面上看，對佛陀的崇拜和對道的壓制是顯而易見的，是乙個僧侶學經的故事; 然而，楊道和佛陀卻持相反的觀點，認為《西遊記》是一本借經和故事來宣揚道教的書，因為書中描述了大量道教修仙的方法。

4、《西遊記》本身就是神妖**，中國神神鬼的故事大多以道教為主，印度的佛教主要在中國流傳，神話故事並不多。 很多材料也一定是以道教為基礎的，煉丹長生不老是道教永恆的主題，所以道教的修煉方法很容易被打動。

5.作者只用早已在民間流傳的《西遊記》故事，完成了一部文學巨著，對佛教可能沒有多大興趣。

6、同時，為了突出無比高大睿智的主人公孫行之的形象，自然要選擇乙個參考物件進行對比，而這個作為反襯的任務，可惜落在了唐玄奘的身上。 而且因為作者的垮台，順便踩道教也是可以理解的。 《西遊記》是一部文學巨著，它本身並沒有什麼宗教使命，發洩出作者自己內心對世界的不滿，僅此而已。

老子化胡成佛，點燃了孔子，佛陀還是儒家，都在說道成佛，就是說輪迴的因果都是由道轉化的，一言以蔽之，始有道，道與神合一，道是自然的。

為了貶低朝廷，任何菩薩、佛陀、仙人，只要有地位，不管是少年還是坐騎，他都能出來掀起波瀾，說的是有後台也不會發生的事情，與佛門無關。

就我個人而言，我不認為有太多貶低佛教、道教和儒家思想的地方，但我用這個故事來讚美和貶低當時的社會現象。 也就是說，蒲松齡俞遼齋也借用了狐狸精和鬼神的名字，講了人類的社會現象。

它應該是共存的，並相互學習。

因為道教講的是修仙，治理是沒有幫助的，而佛教講的是今生不修，強調忍耐，所以有利於構建和諧社會。

因為在明清時期的神魔中，如來來往往，都代表著至高無上的神通。 說起《西遊記》，我們都知道，這部**不僅是中國傳統文學四大名著之一; 也是中國古典神話體系建設的重要組成部分。 《西遊記》依舊是影視劇界的“大IP”;

然而，《西遊記》一書中的各種現象，卻遭到了今天很多人的批評。 比如，吳承恩的佛法似乎遠強於道家; 太上老君被孫悟空推倒，如果他反手過來，就能秒殺孫悟空;

甚至，守衛觀音普陀山的保安是“二十四重天”。 這是一部比“化胡成佛”更嚴重的道教黑史，因為二十四重天的第二條路就是道家紫微皇帝。 為什麼，《西遊記》是故意這樣安排的，連“四皇”都只能給觀音看門呢？

因為在明清時期，如來等佛教領袖，本來就是“至高無上的勢力”的代表。 只要我們系統地讀過明清時期的神魔，就能明白，從“仙通鑑”開始，如來就一直牢牢地坐在“法力”上。

在這**之中，三界的統治者，當然無一例外都是玉皇大帝; 而三界最能戰鬥的人，就是如來，他多次幫玉皇大帝出來收拾爛攤子。 在《東遊記》《南遊記》《西遊記》等書中，天庭屢屢受到作者主人公的威脅;

隨後，那些站出來解決矛盾的人，無一例外都是一樣的。 這在當時已經是乙個約定俗成的“設定”。 當然，《西遊記》也延續了這一點;

然而，很多人不知道的是，其實《西遊記》本質上是一本宣揚內丹學的**。 所以，歷史上那些全真宗的道士，經常宣揚《西遊記》是他們道家聖賢的著作;

也就是說，很多人在《西遊記》中急於捍衛道教的所謂“黑點”，在真正的道士眼中，是微不足道的。

寫佛法不比道教多，孫悟空的第一位師父是道人，只是因為唐僧是佛教徒，因為主角是佛教徒，而且他寫的佛法多，他寫的道教也不是很差。

吳承恩更喜歡佛教。 《西遊記》的作者吳承恩對佛教讚不絕口，他將自己的觀點融入到**中。

《西遊記》主要講的是佛教。 四位唐僧學經的故事主要是佛教的故事，所以道教被淡化了。

弘揚佛，壓制道？ 絕對不是，吳老爺子最後還不忘諷刺佛教。

是真的。 因為在《西遊記》中，佛教思想得到了推廣。 在車誌國的這篇文章中。 更明顯的是，作者對佛陀的宣揚和對道教的壓制更加明顯。

《西遊記》是講唐僧學經的故事，當然，關於佛陀還有很多東西要寫。 寫多了，就變成了《八仙渡海》。

似乎在《西遊記》中，佛陀是乙個神話般的存在，而在《**》中，佛陀只是乙個領域，在他之上還有很多，所以各種電影，**創作者想寫什麼就寫什麼。

因為唐朝是葛信佛教王朝。