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你為什麼不讓兒媳婦參與紀念碑的豎立?
我沒有聽說過這樣的規則。
難道不能祭祀時,媳婦就不能去祭祀老人了嗎?
對於家裡的男人來說,豎立紀念碑確實是一件忙碌的事情。 可是碑立起來之後,就要擺放祭品了,這些事情不就是家裡女人的忙日子嗎?
只是男人忙的時候,女人們最好不要八卦。 不要指揮東方,最好指揮西方。 不要多說。
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如果在你公婆家立碑,你就不應該是兒媳婦。 因為豎立紀念碑的事情一般都是由男人來做的。 關於你是否可以參加這件事,最重要的是取決於你當地的習俗,因為有些事情不適合女性。
如果你個人想參加,你也可以問問你的公婆。
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按照傳統觀念,如果你嫁入她的家庭,你就是她家的一員,你應該參與,你能參與嗎? 問問你的丈夫和親戚,他們是否知道他們是否應該參加。
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豎立紀念碑是一種傳統的紀念方式,通常是在家庭成員或親戚或朋友去世後。 在許多文化中,豎立紀念碑是一項重要的儀式,通常由家人或親戚和朋友參加。
在公婆家的立碑儀式上,兒媳是否參加取決於具體的文化傳統和家庭習俗。 在一些地方,兒媳婦可能會被邀請參加紀念碑豎立儀式,以表示對死者的尊重和紀念。 在其他地方,兒媳婦可能不參加,因為這可能被視為不合適或不合適。
最好的辦法是在了解家庭和文化的傳統和習俗後,與家人協商並尊重彼此的意願。 如果兒媳婦希望參加立碑儀式,那麼她們可以向公婆表達這個願望並得到他們的同意。 如果公婆不想讓兒媳婦參加,那麼兒媳婦應該尊重他們的決定。
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按理說,兒媳婦是自己的家人,應該可以去,除非婆家另有規定。 問問你的公婆?
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清明不能。 女人不會去墳墓。
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這也是乙個重要的儀式,為父母豎立紀念碑,女兒和兒媳可以出席,他們的晚輩、親戚和朋友也可以實際出席。
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為老人豎立紀念碑對家庭來說是一件大事。
所有直系親屬都應在場。 當然,包括女兒和兒媳。
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是的,這只是一顆心,為了尊重和愛護長輩。 女性也可以在場。 現在過去沒有迷信了,只要不是小孩子,就可以去。
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如果你為你的父母豎立紀念碑,你的女兒是兒媳婦,你必須在場。
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每個地方的習俗都不一樣,像我們家一般不參加移墳儀式,只需要在祠堂做飯,做家務。
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應該是參與者,兒媳婦也是家庭成員參與以表達重要性。
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是的。 因為你以後也會進入你丈夫家的祖墳。
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如果你母親的家人死了,你會一路走來,鄙視你這樣的女孩。
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如果你是你兒媳婦的爺爺豎立紀念碑,那你就不需要參加,這和你一般都沒什麼關係。 男人這邊沒關係。
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在這種情況下,兒媳的爺爺是一件大事。 當然,你也要參加,因為如果你愛你的兒媳婦,你就應該愛他的家人,所以你一定要參加這麼重要的活動。
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你可以跟著兒媳婦回她家,在家裡幫忙,比如問候客人什麼的,但是你不能參與紀念碑的豎立,就是你不能在那裡,你和對方沒有同姓。
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其實我覺得你兒媳的李爺爺當然是你需要參加的,因為你是他孫女婿的。 而且你還是大勢力,屬於直系親屬,這麼重要的場合不參加,兒媳婦會很傷心的。
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你好親愛的,媳婦搬爺爺立碑,你需要參加,因為你的兒媳叫爺爺,而且你和你兒媳婦也是四歲,當然需要參加。
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兒媳婦的爺爺豎立紀念碑,我需要參加嗎? 有時間可以參加,畢竟室友親情。
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兒媳婦的爺爺豎立紀念碑,我需要參加嗎? 有時間的話,還是要參加的,這樣才能給兒媳婦乙個交代。
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畢竟是兒媳婦,是家裡很重要的長輩,所以應該參加。
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那些需要參與的人,畢竟現在是一家人,這種事情最好站出來。
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兒媳的爺爺豎立了一座紀念碑,你應該參與的是對洗衣粉的尊重,也是對兒媳婦親戚的尊重。
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我兒媳的爺爺已經去世了,所以為了表示對爺爺的尊敬,最好去參加。
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沒什麼特別重要的事情要參加還好,媳婦去的話,你不在也不好,不方便就別去,沒什麼。
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是的,尊重長輩。
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如果兒媳婦家裡沒有孫子孫女,或者男孩子不多,就需要你去當孫女婿。
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現在都是女人當家作主,你不去,你媳婦會惹無窮無盡的麻煩。 為了家庭和睦,我們走吧! 畢竟,這是一生一次。
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孝道是中華民族的優良傳統,所以乙個兒媳婦回老家安葬公公婆是完全可以的。
如果你真的需要具體一點,最好問問你當地的長輩。 這是不一樣的,因為它在不同的地方是不同的。
例如,在一些地方,不允許女性在餐桌上吃飯。
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一般情況下,作為兒媳婦,你應該最後一次去看婆婆,但如果兒媳婦懷孕或哺乳期,就不需要再送婆婆了。如果不出意外,你應該試一試。
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當然,媳婦終究還是要回老家安葬公公公婆。 年輕一代。 父母走了,這是必須去的,孩子不准去。 媳婦也是如此。
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乙個兒媳婦埋葬岳父岳母是理所當然的事情,她從結婚開始就是一家人,也不講究。
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昨晚兒媳婦回老家安葬公公公婆,當然她應該能去,怎麼不能去,沒有家教。 我可以走了。 去。
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媳婦回老家安葬公公婆是很自然的,具體要看每個地方的風俗習慣。
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我當然想去。 這是。 這是一件非常重要的事情! 畢竟你是她的兒媳婦,家人。 沒有什麼是精緻的。 讓老人和岳父一起埋在地下。 這是你最大的孝道。
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媳婦回老家安葬公公婆是合適的,符合中國傳統,不去會讓家人覺得沒面子。 如果你懷孕了,你會很特別,否則你就不會特別。
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兒媳婦回老家能不能把公公婆埋了,要看當地的精緻,因為中國太大了,各地習俗各異,所以還是按照農村的習俗比較好。
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一般家裡老人都去世了,兒子和兒媳婦都要去現場,最後還是搭一兜風吧! 一般情況下,媳婦下葬時不進墓地! 你只是說,當你餓了,你在地里,你不要進入地基,你只需要呆在路邊。
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媳婦回老家安葬公公婆是合適的,也沒什麼好注意的。
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一般情況下,媳婦應該參加,這符合中國傳統文化的孝道,比如穿麻布,穿孝道,視當地習俗而定。
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兒媳婦當然要去,按理說兒孫也該跟著去,不就是婆婆嗎? 和公公一起去葬禮,這個公公的兒子不就是她的丈夫嗎? 丈夫必須走,作為妻子,難道不應該陪丈夫去埋葬父親和母親嗎?
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我認為這沒什麼大不了的,這是所有孩子都應該做的事情。
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在風俗習慣問題上,我們也有這樣一句話,女人不能下墳,但現代已經是新世紀了。 很多年輕人沒那麼講究,如果生了兩個女兒,就得去墳墓了。
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你丈夫的習慣是說它聽起來不錯,說它不愉快是一種愚蠢的迷信。 如果你不上去,你就不會上去,如果我改變它,我希望我能少做一點,我很高興。
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最主要的是活著的時候要餵食。
那些已經逝去,不能去墳墓的人,都是形式主義。
小心謹慎,追逐距離。 只是默默地想著祖先。
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俗話說:矛盾好解決不容易打結,媳婦有錯,就是婆媳之間,公婆還是公婆之間的小矛盾,就算人不在人世,既然公婆要去參加公婆的葬禮,這也是對死者的尊重, 通過這件事情也可以化解婆媳之間的矛盾,走對了,不要讓外人胡說八道,只有這樣才能緩解婆媳之間的矛盾,你兒子的臉色會好看一些,我覺得無論如何都應該去。
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姻親一般不參加公婆的葬禮。
公婆的葬禮一般由兒子和兒媳參加。
這與有沒有矛盾無關,這是一種習俗。
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按理說,有必要去,死人更大。 一旦你死了,你就走了。 將來,他們還是親戚。
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沒有必要,沒有姻親來家裡。
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與壞聲音還是矛盾的,多年來,每家每戶都加了飯菜和飯菜。
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是 應該去 不管事情有多大,人死了你又在乎什麼。
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如果你想崇拜,最好還是回娘家做禮拜,因為這樣可能會影響到婆婆家的運氣,如果你婆婆家比較迷信,如果這樣做,他們肯定會很反感。
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當然,兒媳婦是不允許在婆婆家祭祀已故父親的,只能去父親家的墳墓或哥哥家參拜。
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如果兒媳婦想在婆婆家拜拜已故父親,那麼因為不是自己的家,而且家裡也有丈夫和公公公婆,所以在祭祀父親之前,必須徵得丈夫和岳父母的同意。
這也是孝道的標誌,但也要考慮人間之人,顧人之意。 如果不方便,就去找別的地方拜稟父親,不要讓家人不開心。 每個人都有自己的性格特徵和思維習慣和行為習慣,我們盡力做到寬容、理解和接納。
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當然可以,當然可以,當然可以,當然可以是一家人,當然可以是一家人,當然可以,你們都是一家人,你們是小二,拜父剛好,當然可以拜父, 你們都是一家人,都是晚輩,拜爹是正常的。
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你好,很高興為你回答這個問題,所以我個人認為這種情況是和你婆婆的家人,在他們過年的時候,是為了這個死者,如果酒失敗了。 那麼這個時候你也可以隨身攜帶你父親的名字。
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你媳婦最好不要在婆家拜她已故的父親,這樣不合適,最好的辦法是直接去她自己家,這樣應該更合適。
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其實這樣也沒關係,哪裡去拜其實就是我們的心,現在沒那麼多的注意了,只要心在,天父就不會怪我們了。
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我覺得做這種事是可以的,但白天做不了,晚上可以找個十字路口,再買一點才去祭拜已故的父親,因為不影響任何人,可以表達對父親的思念。
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如果你這樣做,你婆婆的家人可能會有意見。 寧大人比較迷信,所以你還是不去婆家拜你已故的父親,如果你想拜,就回娘家去。
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如果你想輸,那完全沒關係,但不要呆在家裡,到戶外去。 沒有任何限制,所以無論如何,我們都應該讓他為他所愛的人積累祝福。
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目前,這是不可能的,因為這是屬於母親家庭的事情,如果你想崇拜的話。 如果你忘記了,你需要回到你母親的家裡做禮拜。 不要。
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最好不要這樣做,畢竟公婆會有意見,要想拜爹,回自己家更合適。
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最好不要這樣做,這也是對公婆家人的不尊重,容易引起公婆的厭惡。 如果你有時間,你還是會回父母家去祭拜你已故的父親。
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我覺得這不行,畢竟你婆婆和岳父還在,所以我個人覺得最安全的還是回娘家拜爹。
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兒媳婦可以在婆家祭祀已故的父親嗎? 我姐姐的。 不是在房間裡,而是在外面。 應該可以崇拜。
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如果兒媳婦可以在婆家為已故的父親做乙份工作? 這完全沒有問題,這個可以是搭檔,這是根據個人情況回到大理上班。
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一般來說,沒有在婆家舉行父親崇拜的習俗。 一般是在娘家做的,娘家應該有人。 沒有舌頭。
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我不認為大多數人會這樣做,但如果是你自己的小家庭,應該沒有問題。
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