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如果你從科學的角度來理解它,它與物質本身的性質有關。 密度之類的東西。
如果從人文主義的角度來理解,它與原則有關。 水是人的隱喻,紳士有事有事,有事不做。 水可以攜帶一百捆乾草,但不能攜帶一粒沙子。
人類也有自己的侷限性、約束和原則。 它能不能,它是否應該或不應該,是需要權衡的事情。
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理解1:其實,它就像人一樣。 黃河可以攜帶泥沙向東滾滾,而涓涓細流只能帶動一棵草。 水可以攜帶一百捆乾草,但不能攜帶一粒沙子。 這或許是普通人的境界,但像黃河一樣強大的人,可不是普通人。
領悟二:水能扛一百捆乾草,卻扛不著一粒沙子。 力量可以無處不在。 超越這個地方的力量,即使它也是。 對發生的事情保持平靜,不要強迫自己取得成就,明智地保護自己。
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人們一生中做過很多事情,但真正有意義的事情又有多少呢? 水就像人一樣,有自在的,也有辛苦的。 無所事事的人,如平靜清澈的水面,覬覦和迷戀兩岸的風景,忘記了自己的歸屬。
當它借助風費力地抬起下沉的沙子時,它意識到它連一粒沙子都撐不住。 看著沙子穿過它的思想,它沉了下去。
而勤勞的人們,就像湍急的溪流和苦澀的鹹水一樣,他們以自己的方式去做。
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乙個人可以聽一萬個善意的謊言,但他無法忍受任何嚴厲的建議。
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數量不是質量,就像你不能以外表來判斷人一樣,更不能認為數量就是質量。
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水可以容納沙子,水下有沙子。
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凡事都有例外。
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相對關係和外觀問題:
如果把人比作水,那麼與他們接觸的人和事可以比作沙草。
水是一樣的,但人是不同的,沙草是一樣的,人和事是不同的。
人是不同的,所以他們的想法不同,他們對人和事有不同的態度,他們沒有相同的方式。
相同。 一百捆乾草比一塊沙子還大,這是我們的主觀想法,不是水。
對於水來說,一捆白草再大,也比不上一塊礫石。
看問題,不要用主觀思維來分析事物,而要站在別人的角度去觀察。
問題是,為什麼水能攜帶一百捆乾草,卻不能攜帶一塊礫石?
問問水,了解水,我們就會明白。
個人見解)。
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問題可以有一百個人,但只有乙個人得到回答。
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鞭子雖然長,但有些東西是遙不可及的。
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一切都是相對的,是火焰的光嗎?但是你不能撿起來,就是這樣!
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流水,因為流水可以承載一百捆乾草,但它不能承受一粒沙子,因為沙子會掉下來!
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這不是化學問題。 這應該是乙個關於物理學中浮力的問題:
大捆乾草可以漂浮在水面上,因為乾草在水中的浮力大於乾草本身的重力或者乾草的密度小於水的密度。
而沙子沉入水中是因為沙子在水中的浮力小於沙子的重力;或者沙子的密度大於水的密度。
換句話說,物體的上公升和下降不取決於物體本身的重量,而是取決於其密度或力與水(液體)的比較。
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對於水來說,一捆白草再大,也比不上一塊礫石。 你不能用主觀思維來看待問題,水可以承載一百捆乾草,卻承載不了一粒沙子。 這或許是普通人的境界,卻如同黃河一樣強大。
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存在物質比重問題、體積問題和浮力問題。
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到了菜市,王大爺就挑了兒子最愛吃的茄子,“王大爺,今年過年茄子怎麼買,你今年賺了什麼大財”“今年兒子過年就回來,咱們就不做什麼好菜了,兒子愛吃我做的紅燒茄子, 要不買點茄子吃吧,哈哈“,笑聲從王大爺的心裡傳來,那麼真實,那麼溫暖,卻讓別人心生難過。我買了茄子、肉等蔬菜,手裡裝滿了塑膠袋,回到家也懶得擦擦額頭上流下來的汗水,就拿出紙筆,想著弄幾道菜,我得有兒子愛吃的東西, 而兒媳和孫子喜歡吃什麼,老爺子也不知道。
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名稱報紙。
僵局等。