東南亞曾經向明朝“麒麟”進貢，這是怎麼回事？

東南亞用傳說中的獨角獸向明朝致敬，實際上就是我們現在所說的長頸鹿。 被誤認為是獨角獸。

在中國歷史上，有些瑞獸，如龍、鳳、麒麟等，天天降臨吉祥，舉國歡欣鼓舞，是國家和平與安全的象徵，非常迷信，其實這個“麒麟”就是長頸鹿。

東南亞曾經向明朝的“麒麟”致敬，它其實是乙隻長途跋涉的孟加拉長頸鹿，在明代畫家的筆下成為麒麟。

據史料記載，鄭和的艦隊去西方是為了顯示國家的威望，讓國家非常欽佩明朝，為了討好明朝，國家從非洲經阿拉伯帶回了乙隻中國描述的獨角獸。 如下圖所示：

它實際上只是乙隻長頸鹿。

國稱邦格拉，即漢體毒國，東漢叫天竺。 後來，中天竺進貢了梁，南天竺進貢了魏。 唐也分為五天竺，又稱五印。 宋至今仍被稱為天竺。 蓬加拉也是東印度群島。 從蘇門答臘島可以到達20個晝夜。

只是為了得到乙隻長頸鹿，我記得在非洲的乙個地方，哪個國家或部落，我不記得了。

那是長頸鹿，屬於外星物種，古人不知道，它的意思是“麒麟”直衝天際，皇帝說是瑞獸，我記得當時是孟加拉贈送的。

那應該是乙個神話，獨角獸不存在，好吧。

明朝時期，東南亞國家供奉的“麒麟”其實是乙隻長頸鹿。 在明朝，沒有人見過長頸鹿，所以他們認為這是一種新奇的東西。 對於向長頸鹿致敬的國家，為了與我國建立友好關係，根據我國人民的喜好，將長頸鹿稱為獨角獸。

根據當時留下的一些畫作，可以知道當時提到的“獨角獸”其實是乙隻長頸鹿。 明朝的百姓從未見過長頸鹿這樣的動物，所以給它起了個名字叫“麒麟”，認為是吉祥之兆。

這聽起來很神秘，但它是乙隻長頸鹿。 只是當時明朝從來沒有人見過這樣的動物，所以他們把它捧得很高。

麒麟是古代神話中的野獸，明代東南亞國家供貢的麒麟是長頸鹿。

麒麟是一種古老的神話野獸，但它只存在於古代神話中。 獨角獸是一種古老的神話野獸，在傳統故事中代表吉祥。

嘉慶元年，百姓牛誕生了。 七年時間，鎮海閔家的牛生了一頭小牛犢，牛犢渾身長著青黑相間的鱗片，下巴下有鬍鬚，鱗片細密。 十一年五月，炎亭民牛生了一棵林，高二尺五寸，乙隻肉角，長一寸，眼睛如水晶，全身鱗甲，尾巴各有兩脊，各有豆粒、**色、八條腿、牛蹄、生時風雨， 金光滿是院落，草木黃黃。

出自《清史手稿》。

雖然在古代對無名獸和麒麟的描述相似，但只是因為獸的外表有鱗甲。 在故事中，獨角獸被描述為有獅子一樣的頭，鹿一樣的角，虎眼，麋鹿的身體，龍鱗和牛尾都連線在一起。 獨角獸的形象也不是隨意拼湊而成的，人們認為它的原型應該是消失的薩摩林。

但在東非的部分地區，長頸鹿的發音像獨角獸，它們成為貢品的一部分。

在明朝，東南亞國家向之致敬的獨角獸是長頸鹿。 人們可以在《明人畫麒麟畫沈都松》中看到，畫中的長頸鹿就是它。 孟加拉特意向長心路致敬，是因為鄭和推動和平。

麒麟和龍本來就是神話故事中的神獸，在現實中怎麼能看到。 不過長頸鹿的數量還是挺少的，畢竟明代的人還是稀少的，而且很難捕捉到，甚至連外表都和書中的描述有些相似。

所以，孟加拉說是麒麟進貢了，明朝也沒什麼可反駁的。 更何況，人們送的都是吉祥蕊，就算不是真正的獨角獸，也可以對應盛世的吉祥蕊理論，沒什麼好說的。 國王也喜歡這種迷信的做法來增加氣勢，他不明白是長頸鹿還是麒麟，也不在乎。

事實上，當時被視為獨角獸貢品的動物就是我們今天家喻戶曉的長頸鹿。 這也是我們在動物園裡能看到的動物。

大家都知道，麒麟是不存在的，而當時獻給東南亞明朝的麒麟，其實是乙隻長頸鹿，一般生活在草原上，現在在動物園裡也能看到。

這只麒麟其實是乙隻長頸鹿，但明朝的人並不知道它是什麼動物，所以以為是吉祥的麒麟。