“腳”、“靈尊”還有什麼禮貌用語？

凌尊---孝敬對方的父親; 唐玲---對方母親的尊稱; 凌琅---孝敬對方的兒子; 凌嫣---孝敬對方的女兒; 使親戚---恭敬地稱呼對方的親戚; 讓高祖---尊稱對方的學生。 家裡的父親---卑微，在別人面前稱自己為父親; 家裡的母親---卑微，對別人稱呼母親; 哥哥---謙卑，在別人面前稱自己為哥哥; 孩子---謙卑地稱呼他的兒子; 小女孩---謙卑地稱呼她的女兒。

親戚和朋友之間的禮貌稱呼。

父母叫高堂、春軒，父母雙人，膝膝。

父母被稱為父親和嚴格的家庭; 母親，善良。

父親死了，說：第乙個父親，第乙個嚴格，第乙個測試。

母親死了，說：第乙個母親，第乙個善良，第乙個妾。

兄弟姐妹被稱為兄弟、兄弟、姐妹和姐妹。

兄弟倆叫坤中，兄妹倆叫。

丈夫和妻子被稱為丈夫和妻子、配偶和伴侶。

同代之死稱為：已故兄弟、已故兄弟、已故姐妹、已故妻子。

別人的父母叫：凌尊，凌棠。

雖然弟兄姊妹叫：玲哥哥、玲姐姐。

雖然人家的孩子叫：凌琅，凌淵。

妻子的父親叫：岳父，岳父，泰山。

別人家叫：扶補、尊府。

他們自己的家庭被稱為：冷屋、屋子、草廳。

男人和女人統稱為：男人被稱為剃眉毛，女人被稱為女人。

丈夫和妻子的死亡被稱為寡婦。

老師被稱為：老師，師父。

學生被稱為：門徒，就業。

學校說：冷窗，雞窗。

同學們說：同學們。

社交術語和約會頭銜。

初次見面時，我們說“長久的欽佩”; 用“等待”等待客人;

對方的來信叫“慧書”; 請人幫忙說“辛苦”;

委託別人做事帶著“請”; 求指導，用“教”;

用“高評價”讚美別人的意見; 請求寬恕並說“忍耐”;

老人的年齡要求“長壽”; 客人帶著“參觀”而來;

與他人單獨使用“告別”; 用“訪問”拜訪他人;

請不要派人“留下來”; 麻煩別人說“打擾”;

問方便，說“借光”; 徵求意見並說“問”;

歡迎購買稱為“惠顧”; 我已經很久沒有說過“好久不見”了;

先走半路，使用“損失賠償”; 我用“斧頭”做工作。

靈堂，尊稱母親; 凌琅，尊子; 凌艾，尊稱女兒; 玲婿，尊女婿; 凌侄，尊稱侄。 等一會。

陛下，閣下，執事，左右“國王，醫生，將軍，兒子”。

泰哥，狗，狗，凌艾，凌淵，哥哥，叔叔，侄子。

姐姐、哥哥、笨拙的靜、爸爸、媽媽、桂庚、高壽、高唐。

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尊稱：陛下，凌尊，腳，凌浪，謙卑：卑鄙，卑鄙，老。

其中，寡婦原本是乙個卑微的詞，後來成為皇帝的自稱。 用來稱呼別人的下屬，可以看作是敬語。

《腳》——出自南代宋柳景書《異園》第十卷：相傳春秋年間，晉國之子在外十九年，後被秦國派回。 崇兒回到晉國，當上了君主，登基後成為晉溫公。

金文公想賞功功，當他跟著他逃走，沒有食物的時候割肉讓重穗吃，傑之臺不願意接受賞賜，帶著老母親隱居到金山（今山西省解秀東南）。 金文公去金山找他，他躲開了，金文公用燒山的法把他逼出山來，沒想到傑知推抱著大樹被燒死了。 金文公很傷心，於是讓人把這棵大樹砍下來做木屐，說：

傷心，腳！ ”。這就是“腳”字的由來，因為它從一開始就代表了金文功所尊敬的人，所以“腳”字逐漸演變成乙個表示尊重的人的稱呼。

凌尊“、”凌琅“找不到。

都是社會用語，是古人在使用中一步步進化而來的，沒有具體的來源，即使有，也有爭議。

有乙個......在腳下的MS

初次見面時，我們說“我仰慕很久了”，我說“很久沒看了”;

等客人就是“等”，客人的到來叫“來了”;

在歡迎說“不歡迎”之前，起身再起乙個名字“告別”;

拜訪他人稱為“拜訪”，並要求人們不要送他們“留下來”;

用“陪伴”陪伴朋友，用“無人陪伴”中途告別;

請某人原諒並說“原諒”，請某人批評並說“建議”;

用“徵求意見”求答案，用“教導”求人建言;

請人幫忙說“辛苦”，求方便說“借光”;

麻煩別人說“打擾”，用“請”讓別人做點什麼;

尊稱老師為“老師”，稱呼學生為“高祖”;

請人休息叫“省勞”，對方身體不舒服說“欠平安”;

老人的年齡叫“長壽”，女士的年齡叫“方玲”。