在三國的那個時代，大家都說自己聽話了嗎？

當然有，為什麼不呢，當然，它不是我們今天所說的普通話，但是在古代，還有一種通用語，我們通常所說的“官方語言”不是它。

所謂雅衍正陰 在古代，受過教育的人都會說是，不然的話，如果遇到吳帝或者白嶽的哥們，就知道他在說什麼，所以有鬼。

其實，所謂的方言，現在被少數方言使用，如吳語、越語、福建語、湖南語、江西語、客家話等等，在其他地區也使用，包括一些長江下游地區，所謂的“下江普通話”就是你能聽懂的吧？

這絕對不是普通話...... 因為普通話是中華人民共和國成立後實施的統一語言，所以北京方言是標準。

根據文化中心的說法，它應該仍然是西部首都長安和中原洛陽的語言。

不可能，普通話在近代才開始普及，應該是西都長安、中原洛陽的語言。

那時候，還沒有普通話，看來孔明還是山東人，說山東話的諸葛亮。。。 說山西話的關羽... 呵呵！

不可能，而且他們還沒有說普通話

絕對不是，它應該是一種方言。

這當然不是普通話，普通話只是在現代才流行起來的。

文字不是很深，字也不是很粗俗。

從明代江大奇為羅冠忠的《三國通俗演義》所寫的序言：“如果說東元羅冠忠用平陽陳壽的《傳》來考察國家的歷史，從漢中平帝元年開始，到金太康元年，注意盈虧， 眼睛被稱為“三國通俗羅曼史”。文字不是很深奧，文字也不是很粗俗，編年史其實幾乎是歷史。 ”

絕對不是，歷史在發展！

應該有一種我們可以相互交流的官方語言。

220年曹丕稱帝280滅吳。

西晉開國元勳賈崇（217 282）為西晉魏國的建立做出了很大貢獻。

王軍（206-286），中國西晉著名將領，指揮滅吳戰役的王軍應該更多，但如果從成年算起，沒有乙個最接近的有廖華、辛先英和劉禪。

找了很久，但好像找不到，有個司馬福，180 272，只差8年，剩下的都找不到了。

左慈！ 歷史記載，這個人活了 156 到 289 歲！

陳壽，他算是一把。

因為三國。 正是因為朝廷的衰落，孫權、曹操、劉備佔據了最厲害的土地，而且都是漢族人。 他們都先後稱帝、蜀、魏、吳，故稱三國。

這是乙個歷史特定的短語，不能再重複了。 也可能因為“三國演義”和“三國演義”的出現而被稱為三國演義。

重複它就是說這是乙個歷史特定的術語，不能再重複了。

宋朝也分為南宋和北宋。 漢朝是東漢和西漢。 晉朝在東晉和西晉。這是一回事。

三國的形勢相當嚴峻，而且規模如此之大。

我給你乙個正確的答案，為什麼我指的是三國，特指曹操時代？

因為歷史題材**《三國志》和後來演變的四部名著**《三國演義》使那個時代聞名國內外，所以大多數人都知道三國指的是魏、蜀、吳三國。 我們說的三國，按照大多數堅持舊規矩的人的認知，只指曹操時代！

他們都稱皇帝為皇帝，他們有自己的政權，因此得名三國。

當時最有名的，還有四大名著之一的《三國演義》，書宣傳，知道曹操時代有很多三國，自然，隨著時間的流逝，大部分人誤以為三國特指曹操時代。

我個人的看法是，因為這三個國家都是漢族國家，而且有三個黨派，所以是未來的人願意同時承認這三個國家，並稱它們為國家。 在中國古代，漢族政權是正統的，所以宋朝是正確的，不是少數國家。 元清兩朝是統一政權，所以即使由少數民族統治，也必須是正統的。

當然，在當今社會，所有民族都是平等的，沒有正統的統一。 我只是從古人思想的角度推測，沒有民族偏見。

以上觀點純屬我個人觀點，不知道對不對。

雖然北宋與遼、西夏並存，但遼國和西夏都不是漢人所佔，所以宋朝是歷史上的主線。

曹操時代的三國是最有名的。

三國時期，表面上只是乙個王朝更迭的過程，其實並非如此。 種族之間的鬥爭是殘酷的，其方向和結果不取決於人類的意志，例如漢族與游牧民族之間長達千年的爭端。 在那種鬥爭中，個人的意志和智慧是微不足道的，河東三十年，河西三十年是歷史的規律。

而種族內部的鬥爭，特別是在三國時期，如果你把自己置身於那種環境，可以有N種結局，這是乙個關鍵的轉折點，可以受到人的意志的影響。 "香凝會有乙個什麼樣的王子？ "這適用於種族內部的權力鬥爭。

三國的人物們各有改寫歷史的機會，他們都想利用這樣的機會，這在其他朝代是罕見的，百姓的智慧和品格閃耀著光芒。 其他時候，就算你贏了天下，別人也會說你應該贏，但天下是逆天而行的時代，難怪人才濟濟。

當然，這樣的轉折點極為罕見，而且代價高昂：人口減少，國家衰弱，經濟幾乎毀滅性，文化發展倒退了幾百年，但中國卻沒有經歷過像歐洲中世紀那樣的黑暗時代，當每個人都賴以生存的道德和天氣失去了力量時， 國家崩潰，民生枯萎，國家生存的關鍵在於倖存者，他們是英雄

大會特指那個時代，因為在那個時代，三國幾乎是勢均力敵，誰強一點，形成乙個穩定的三角制度，最具代表性。

原因是：史書——《三國志》; 章節返回** - “三國演義”。 前者為學者和專家所熟知; 後者為窮人所熟知。 微妙的結果是三國，魏術和吳燁。

其實，正是因為陳壽寫了《三國志》，人們才有了三國的概念。 公元220年以前是東漢，220年後是魏晉南北三朝。

因為當時人才濟濟，沒人會去寫其他三個國家。

所以隨著時間的流逝，它變成了這樣。

三國只是乙個特定的名字，因為古人給他起了這個名字。

一方面，慣例是那個時期對我國的歷史發展產生了巨大的影響，遠遠超過了宋、晉、西夏等三國共存時期，當時三國的發展是不平衡的，所以不這麼稱呼。

這是乙個歷史名詞，歷史上有三個王國，第乙個是魏、蜀、吳三國，然後是西晉蜀武三國，然後是南北朝時期西魏、東魏和梁的對峙。 後期，齊、周、陳三國對峙。 此後，西夏、宋、廖（晉）之間就發生了對峙。

在國外，朝鮮半島的三國之間有過一段時間的對抗。

為什麼叫三國，特指曹操時代，可能也和陳壽寫的三國有很大關係。 簡而言之，三國已經成為特定歷史的代名詞。

當然，三國不僅指魏、蜀、吳，還包括部分西晉王朝。

三足鼎見識，他們都有實力，都有成為王者的潛力。

我記得看過《美人心機》，他們都說“不”......

最近在張家港和台灣放了什麼樣的美心機 也說“不”。

別大喊大叫了，你該怎麼辦。 2012年快到了，開心就好。

pp賣yy，反而來D貼。。。

《三國演義》中的諸葛亮被羅冠忠先生加了不少名氣，比如說，現實中沒有薄望坡，我不太喜歡他 第一：第一任主死後，他壟斷了權力，立了後一任主，使蜀國基本被諸葛亮控制， 這導致後者軟弱無能，無法處理自己國家的事務 第二：不知道如何分配人才，在街亭之戰中，我任命了我的徒弟馬譚，雖然馬譚是自薦的，但作為統帥，我應該懂得辨別是非， 可是我應該把乙個平庸的人送到街亭這麼重要的位置上，我真的不應該第三：

不負責任，第一任領主請他出山，就是要他侍奉蜀國，可是在他統治期間，連乙個像樣的人才都沒有挖出來，紫龍和韓聖年還要上戰殺敵，最後蜀國無將， 而廖華華是先鋒 第四：只要他指出壞人，絕對不會聽他的意見，比如魏衍建議直接攻擊長安，我覺得諸葛亮當時的擔心是多餘的，因為當時只有司馬懿威脅他，而這個人當時被停職了， 而且他沒有聽魏衍的勸告，最重要的是他不喜歡這個人，我想魏衍背叛蜀國的原因有一半以上來自諸葛亮，這純粹是個人意見。

就幾句話！ 其實對比劉備走的是劉邦的老路，諸葛亮對他的勸告也是符合劉邦的套路，但比起秦末（當時咸陽是師傅，是劉邦帶頭），是曹孟德脅迫天子命令諸侯， 撇開一些心機和運氣的因素不談，這至少說明劉備在先天實力上不如劉邦;在對手身上，項羽雖然好戰，但倔強自私，沒能把握好幾次讓後人嘆息的機會，而曹孟德的“周公吐了又喂，天下還心”兩人格不是一兩點。 二流能力並不突出，面對實力更強的對手，怎麼能說沒有變數呢？

咱們說說他手下的人才，和劉邦比起來，劉備確實有無數的兇將，但魏武也是天賦異稟; 諸葛孔明經常被拿來和600年前興漢王朝的張子方相提並論，但蜀漢王朝建立後，卻無法與張子方相提並論。

所以我覺得就算劉邦改了也很難按照諸葛亮的劇本去做，歷史也不能容忍假設，就吐槽吧，哈哈！

三國歸晉，劉邦沒有統一天下。

房東您好：

誠然，每個朝代都有許多傑出的人物和精彩的戰爭，但每個朝代的“記載歷史的人”所寫的歷史書，對於現代人來說簡直是無聊。 而**《三國演義》作為四大名著之一，對三國歷史的演繹非常精彩，演繹了每個人物的性格。 而且，歷史是以容易接受的“連續故事”來敘述的，歷史書中記載傳記的方式也發生了變化......

但浪漫終究是浪漫，與官方歷史有很多不同...... 由於其特殊的時代意義，確實是精彩的事件，三國贏得了許多人的喜愛。 這也讓很多人誤以為只有三國時期才有如此精彩的劇情......

如果仔細研究歷史，其實每一段歷史都令人驚嘆，我們不應該只在《三國演義》視窗看歷史，真實的歷史應該一點一點地去探索......

維護三國志 2013 1 18 將為您解答。

簡單來說，這就是所謂的文學魅力，隋唐時期的英雄很多，明代的大師也很多，但都不是傑作。

因為東漢末年的三國史被公認為中國歷史上最混亂的王朝，大大小小的軍閥分道揚鑣，百姓無法謀生，可以說縱觀中國歷史，越是亂世， 越是英雄英雄的時代，三國時期的知名歷史人物不下100人，這是其他時代難以比擬的。