詩歌的情感和內容都與古代詩人不同（由於各種原因，如李清照，李清照除外，有兩位）發生了變化？ 5

李煜（937-978）。

南唐末代君主，961年至975年在位，他的名字叫叢家，字重，被稱為中陰和連豐居士。 漢族，祖籍鵬城（今江蘇徐州）人。 相傳，他生於天佐三年（937年）七月初七日[1]，是南唐元宗李靖的第六個兒子。

宋建龍二年（961年）繼位，歷史上被稱為李厚柱，父親李靖被稱為“南唐兩大大師”，都是五代著名抒情詩人。 開寶八年，宋軍突破南唐都金陵（今江蘇南京），李煜向宋朝投降，被俘至汴京，被封為右千牛衛將軍，不服從侯爵。 978年7月8日，即太平天國復興三年（978年），因懷念故鄉“玉美人”，病逝於京師裡[2]，被宋太宗毒死。

李煜雖然不擅長政治，但他的藝術天賦卻非同凡響：書畫、音樂、詩歌、文學都有一定的造詣，尤其是文字方面的最高造詣，如《春花秋月何時》《遇見歡歡·獨自一人在西樓“等等。他被稱為“古詞皇帝”。

《李玉慈》的內容可分為兩類：第一類寫於宋代之前，主要反映宮廷生活和男女愛情，題材較窄; 第二種是宋代以後，李煜帶著失去國家的悲痛，用自己的感情寫成的，這一時期的作品成就大大超過了前一時期。 後期的歌詞大多是憂傷淒涼，表達了對過去的無限懷念，如《罌粟美人的春花秋月何時》《見喜而泣》一言不發地獨自去西樓“等都是在這個時候完成的。

杜甫早年也和李白一樣有流浪氣息，中晚年則變成了乙個鬱悶、沮喪、嚴謹而精緻的工人，不用說，安石起義前後的內容差別;

於信、施在南北朝，早期的宮廷痕跡明顯，清新明媚，從南到北後風格轉向舊，書寫國痛與飄飄然。

李煜也是。

我也先想到了他，還有陸游

1.首先，考慮標準問題。 也就是說，男女作家很多，為什麼選擇李清照。

而杜甫，我先有標準，是有原因的。 李清照能代表女性文學嗎？ 她代表什麼？ 杜甫能代表男性文學嗎？

2.在風格方面。 杜甫寫過關於女性的詩，比如《月夜》。

我覺得挺細膩的，但畢竟是詩歌，所以很難。 除了一些抒發少女情懷的詩歌外，李清照抒發失國之痛的作品，與杜甫相似。 我想你可以看到他們如何表達失去國家的痛苦。

他們的情況也大體相似——杜甫經歷了開元王朝的繁榮。

它還經歷了安石叛亂。

李清照經歷過北宋。

南宋。 這首詩的痛苦部分。 我覺得房東可能是想挖出他們相似的感受，乙個比較鬱悶和沮喪，乙個比較淒美。 但風格真的很難分析。

以杜甫為例，他的鬱悶和挫折其實就像是一種筆法，就是有情緒的曲折。 這就好比在無家可歸的家裡招收乙個老公，先是難過自己又要被抓了，然後想到自己這次離家近了，他就覺得很欣慰，再想想，家很遠，反正沒有家，也沒有繁榮的國家， 於是他更加傷心了。李清照的痛苦雖然是國家的直接損失，按理說應該更痛苦，但並沒有表現出一種越來越痛苦的痛苦感。

杜甫做得更好。

其次，杜甫的感情與人的本性融為一體。 也就是說，它涉及抒情主人公是為自己說話還是為自己說話的問題。 杜甫寫了自己的事件和感受，如《北伐》、《溫冠君集河南冀》等。

但問題是，即使在他寫自己事情的作品中，他也融入了對他人情感的考慮，即所謂的“推自己和他人”。 也就是說，他筆下的主人公不僅可以說是在寫自己，而且即使他寫的是自己，他也說他用大多數人共有的感受來寫自己。 李清釗的作品顯然是個人化的，哪怕是很多人一起經歷過的失去乙個國家的問題，我覺得更傾向於體現一種情感。

3.很難證明他們的風格與他們是男性還是女性有關。 我認為，只要掌握他們命運或作品中的共性就足夠了。

我仍然認為，當它們一起分析時，沒有判斷它們的標準。 但是，如果我們使用時代變遷影響作品風格的理論，則有一些東西值得討論。

4.這個詞本來是來自嚴樂。 歷經五代，他的宗門是乙個優雅的派系。

倒不是李清照要寫乙份委婉的合同，大概就是按照老規矩辦。從她到蘇軾。

可以看出批評。 我覺得在蘇軾之後，他真的把文字提公升到了和詩歌一樣的水平，表達了重大主題。 過去，詩歌在表達重大主題方面更自然、更莊重，而文字則更是個人化的作品。 我覺得這裡應該有一兩件事需要考慮。

李清照的文字和杜甫詩的區別在於，李清照注重自己的情感表達，她想表達自己的情感的東西，她的文字很情緒化，杜甫詩中表達的意思就是她想當官，卻沒有辦法當官， 而她從來沒遇到過乙個天才，感嘆自己的經歷，這就是李清照的話和杜甫的詩的區別。

有很大的不同。 李清釗的文字常常給人一種很淒涼和悲傷的感覺，而且也很委婉，被譽為優雅派的詩人。 杜甫的詩很有英雄氣概，也充滿了一些家國情懷，是一種非常巨集偉的表達方式。

李清釗的文字很有文藝性，但同時又能表達個人意見，而且很有個人感性，有時候也會針灸。 而杜甫的詩一般都是關於美麗的風景，同時，它們會很好地描述美麗的風景。 會義憤填膺地表達自己的感受。

李清釗的作品大多是失國之痛，夾雜著一些少女的感情，而杜甫的詩則是真正為國憂。

前期，他寫的多是悠閒的生活，後期則感嘆自己的人生經歷，多愁善感。

李清照出生於乙個書香世家，父親李格菲是富有的藏書家，她從小就在良好的家庭環境中打下了文學基礎。

結婚後，他和丈夫趙明成一起收集整理書畫。 晉兵進入中原時，住在南方，很孤獨。 歌詞大多寫他前期的悠閒生活，後期感嘆自己的人生經歷，心情感傷。 在形式上，他善於運用白色的繪畫手法，找到自己的方式，語言清晰優美。

《論語》講究和睦，崇尚優雅，提出“不做一家人”的理論，反對詩歌和散文的創作方法。 能樂詩，所剩無幾，有些章節時效性強，字法大方，與其文字風格不同。 有《義安巨石選集》和《義安慈》，已散開。

後世有《書語辭》彙編。 今天，有《李清照集》。

以宋朝南遷為邊界，分為兩個時期：

前期，我寫的多是它的悠閒生活，小女孩的心什麼的。

後期，他感嘆自己的人生經歷，感傷，哀悼國家和自己。

前期，詩中多寫的是與丈夫的相思之情（莫道不欣喜若狂，帷幕西風吹拂，人比黃花《醉花吟》還稀），人生中的閒暇與優雅（知不知不知，該是青、胖、 紅瘦），更熱愛生活，自然風光，優美韻律。

後期，我寫的更多是流浪的生活（尋覓覓，冷寂寞，悽慘慘戚戚的《慢聲》）、思念丈夫（丈夫後來去世）、感嘆人生經歷、懷念過去、悲哀的心情。 以這種方式區分。

第一階段：閒暇，常常為思念丈夫而嘆息，或者是自然的景象，帶著一點點的閒暇和新鮮感。

第二階段：為國、事、為民，國滅人亡，言語中蘊含著深深的悲愴和深深的悲哀。

前期，他寫的多是悠閒的生活，後期則感嘆自己的人生經歷，多愁善感。

早年的日子開朗真誠，充滿少女情懷。 後期是無限悲傷，悲傷和溫柔。