南韓剽竊中國文化是真是假？ 尋求可信的媒體。

文化不分國界，我不認為中國文化傳播到國外，成為別國文化的一部分是抄襲。

沒錯，我的朋友剛從南韓回來，書裡好像是這麼說的，但南韓人好像不知道這是中國文化。

南韓一次又一次地被曝抄襲中國文化，從“中國結”到“南韓結”，從中國的端午節到南韓的江陵端午節，從四川自貢的燈籠到南韓的“元宵節”，相似度太高，再加上南韓江陵端午節和佛教慶典“元宵節”的成功應用， 這在國內外引起了巨大的爭議，中國人不得不開始擔心，如果不推廣自己的文化，遲早會被南韓偷走。南韓和中國文化一直都是融合在一起的，並且有一定的相似之處，包括使用一些習慣用語，例如中國的“給牛彈琴”和南韓的“向牛背誦經”，其實意思是一樣的，但彈琴的表達方式被吟誦所取代。

面對南韓群眾信誓旦旦的謠言，是中國偷走了南韓文化，自然是站不住腳的。 另一方面，南韓的申報時間與中國的申報時間僅相差一年，有人認為南韓想在中國成功申請世界遺產時不分青紅皂白地補上這個數字。 也有人認為，南韓不怕被推翻，這是他清白的證明。 不過，另一條值得關注的訊息是，南韓在申請《世界遺產名錄》時遇到了一些問題，而中國申請《世界遺產名錄》確實是順理成章的一步。

從申報難度上，也可以看出誰的技能更準確。 而這進一步印證了上述前者的猜測。 其次，從歷史上看，朝鮮在古代是中國的邊緣，或者可能是中國的一部分。

南韓將印刷活字印刷品列入《世界遺產名錄》？ 南韓沒有活字印刷，因為活字印刷本來就是我們中國，南韓是一本佛經，這本佛經叫做“智之心身節”，這是現存最早的金屬活字印刷佛經，一直被南韓人儲存至今。 南韓人說Zi是南韓人嗎？

這簡直是胡說八道，相信你問一百個南韓人，孔子是哪個國家，他會說孔子是中國人，各種南韓書的教科書都說孔子是中國人，孔子是南韓人的傳聞已經不雅了。

南韓一心想擺脫中國對他們的影響，以及中國在他們文化上留下的痕跡。 但要知道，中國有個詞叫“想覆蓋宇宙”。 他們越是這樣做，他們就越顯得軟弱。

南韓商業和中國文化的主要原因是它們非常低劣，因為南韓以前是中國的附庸國，沒有自己的文明; 大韓民國的這種行徑是極其卑鄙的，他的行為應該受到全世界人民的譴責，他們的不道德行為應該受到譴責。

因為南韓人很愛面子，自尊心很強，民族文化不如我們國家長; 南韓剽竊我國文化的行為受到強烈譴責。

南韓只是想爭奪我們國家的珍貴文化，南韓的這種行為令人作嘔，但屬於我們的就是我們的，誰也拿不走。

泡菜、年糕、鬼、炸雞，總之，沒有中國就沒有南韓，沒有南韓文化是原創的，都是從中國悄悄抄襲來的，贏得了景漢的熱捧。

文化方面很多，如服裝、書畫、建築、美食等。

我們的民族文化和我們的民族精神。

很多空頭公司。

逃稅是一件大事。

1. 南韓歷史是中國主體國家、衛星國、南韓的傳統文化都是**中國人。 如果你不相信，就貼英文版的世界地圖，最好是東亞地圖，圈出南韓的彈丸土地，與中國對比，盡量突出中國的面積。 貼一點日本占領時期**和目前駐日美軍的地圖，讓外國人形成乙個概念：

南韓自古以來就不是乙個獨立的國家，文化從何而來。

2. 中國是東亞文明搖籃，就是這樣。 這就像乙個洋人吹噓中國5000年的燦爛文化，咬住東亞的一切都起源於中國。 請注意，吹完之後，同時，根據外國籍，又會出現一波古埃及、希臘、羅馬、印度、波斯、阿拉伯，說中國在古代也非常承認這些文明。

然後反問他們像南韓這樣的中國小國能與古印度、埃及、希臘等偉大文明相提並論嗎？ 值得嗎？

我不相信會有印度人、阿拉伯人、西方人、日本人幫你說話，尤其是印度人，他們很虛榮，不得不把一切都和中國比較。 就像我在Quora吹了一股印度和中國的浪潮，不少於5000年的歷史，它們都是古老的文明，一群印度人樂於死去，拼命幫助我喜歡。

然後讓他們回憶一下自己國家的歷史課、歷史書、教科書，南韓在東亞有一席之地嗎？ 就算數量很大？ 中國和日本有多少份額？

如果外國人不知道，幫他們貼出來，貼英文歷史書的截圖，比如世界通史英文目錄的截圖，目錄裡有南韓這個數字嗎？ 讓外國人形成乙個概念：南韓的歷史無法與中國相提並論。

3. 南韓人法案極端和骯髒，欺詐歷史不好，這不僅僅是文化問題。老外不信，就提了02年世界盃的黑哨，順便貼了義大利球員沾滿鮮血的**，義大利、西班牙、葡萄牙的網友紛紛附和。 說實話，南韓人在文化和體育方面在網上樹敵很多，南韓粉絲對俄羅斯花樣滑冰運動員的謾罵已經7年了，不相信俄羅斯網友會覺得看得舒服。

開闢新戰場，將戰爭引向更廣闊的領域，然後與外國網友聯手了解。

大人不在乎小人，我們被南韓的這種行為所道理，自然不怕虧，對於他們不正確的思維方式，我們為他感到難過，同時也為自己是中國人而自豪。

我覺得南韓網友真的很無知，中國的歷史遠比南韓的歷史長，很多南韓文化都是從中國傳下來的，但南韓人不願意承認。

我覺得南韓網友的這種說法是不現實的，怎麼能說中國在偷南韓文化呢？ 我們中國廣袤無垠，中國有五千年的文化歷史，還能偷南韓的東西嗎？

黃帝，是炎帝中國人嗎??? 祖先也可以偷???

從當今世界的發展來看，文化日益成為各國競爭力的乙個重要方面，乙個傳統文化濃厚的國家具有強大的軟實力，可以在世界文化的發展和融合中發揮重要作用。 因此，為了國家長遠利益，各國越來越關注自己的文化遺產。

從南韓的角度來看，南韓是發達國家，也屬於科技型國家，這類國家在日益增加的世界文化交流中似乎是不夠的，因為科技、軍事、政治為人民服務，遠不如文化的影響力，滲透，而文化的發展已經離不開， 國際地位。相比之下，同樣深受中國文化影響的日本，則不像南韓那樣被動，文化獨立性比較強，雖然借鑑了追求進步的勢頭，但也非常注重傳統文化。 所以，南韓尋求文化突破是很自然的，你會發現乙個現象：

一方面，它把首爾改名為首爾，意圖與中國文化脫鉤。 一方面，他們無視歷史事實，不分青紅皂白地抄襲中國文化，讓笑話不斷。 這種看似無聊的行為暗示了南韓人嚴重的文化失落感和無助感。 它與什麼競爭？

乙個健康的國家必須是乙個文化和技術齊頭並進的國家，即使在年輕的美國也是如此。 這是其中之一。

另外，文化是乙個國家自古以來形成的一種心態，我們中國人常常以自己深厚的傳統文化為榮，在很大程度上，我們的行為方式、思維方式是世界文化板塊的重要組成部分，有一套完整的體系，但南韓，它必須有自己的文化， 它也是乙個具有歷史年代的國家，但是，這種文化依賴不可避免地有點強，文化意識不如日本。在文化心理匱乏、文化歸屬感薄弱的今天，我們該怎麼辦？ 你能從中國得到一些嗎？

中國一開始做得不夠，沒有注意到這一點，歷史文化的官司很難打，導致了端午節風波什麼的，我們也覺得好笑，一代又一代地吃粽子，吃了n年，最後成了別人的東西。 其實，只要我們注意，一開始就遏制住，了解傳統文化，這種無語的東西就會消失。

因此，南韓人的這種做法有歷史、政治和心理原因。

很簡單：他們沒有。

當你有一堆麵包吃時，你不會想到鄰居的麵包; 相反，如果你不吃東西，你就會對鄰居巢穴的巢頭有想法。

文化對每個國家來說都是一種非常重要的知識，因為它是普遍的經過數千年的沉澱物質。 對於我們人類來說，我們需要學習和傳承中國傳統文化，這也是為了讓我們的子孫後代了解他們在這個世界上接觸到的主要材料是什麼。 對於一些傳統文化來說，歸屬感其實更重要，因為會有很多文化交流，如果一開始沒有建立起這種意識，那麼到頭人們就不知道這樣的文化屬於哪個國家。

1.誰抄襲就不好意思了。 <>

文化的記載對於乙個國家來說非常重要，我國在古代就有記載文化的習俗，所以當一些文化出現的時候，其實對應的國家也會有相應的記載，所以現在很多國家都會申請一些文化，所以最後屬於哪個國家其實是很清楚的。 最近，南韓一直在申請各種文化遺產，但最終，每個人都知道這種文化屬於誰。 那他們為什麼會認為這些文化是他們的，其實很大程度上是因為南韓離我們國家比較近，所以這麼近的時候會有一定的文化交流，也會有人口的遷移，所以最後這種文化本來就是從中國帶來的， 以至於他們以為是從自己國家繼承來的，但最後還是把這種文化調查了，它的**還是比較清楚的，最後誰抄襲誰就尷尬了。

2.我總是喜歡做一些無用的掙扎，最後，這些文化屬於哪個國家是比較清楚的。 <>

相較於在中國已有5000年歷史的南韓文化，中國一直在創造多種文化。 只是國家對一些事情沒有那麼重視，尤其是在食物方面，而南韓本身也特別關注這種事情，所以我們國家一開始並沒有做出一些特別的舉動，而對於南韓申請一些食物和角色，最終會導致很多網友相應地吐槽， 畢竟大家都知道屬於哪個國家，這種東西已經傳在骨子裡了。<>

所以，人千萬不要做一些會打臉的事情，畢竟最終的結果會讓大家看起來很糟糕。

(⊙o⊙)…很簡單。 文化傳承學習，這是正常的，外國文化學習，這不算什麼，但如果要失去自己的文化，那就尷尬了。南韓剽竊中國傳統文化，這是正常的，沒有問題，但中國人應該保持傳統文化。

比如清明節期間，南韓人也祭祀古墳，拜綻祖先，但中國不好，給他們放假，卻在節假日外出旅遊，令人尷尬。

當然，尷尬的是南韓，我們都清楚他們國家的文化，所以他們當然是尷尬。

當然，尷尬的是南韓，因為南韓有很多傳統文化是從中國抄襲過來的，南韓不尷尬，誰尷尬。

是南韓人，因為他們一直在複製中國文化，卻無法真正認識到這些文化，這很尷尬。