佛陀不能穿越世界，穿越別人，穿越自己嗎？

阿彌陀佛

按照佛經修行，誠實地去做。 同時，我們也在拯救他人。 當你轉生到極樂世界時，你將成為佛陀，拯救一切眾生。

老夫子---佛不救眾生，因為有自覺、自修、自證、自製的都是你。 佛陀在《金剛經》中非常坦率地告訴我們，如果佛陀不救度眾生，眾生如何生活？ 善待自己。

佛陀對眾生的幫助，就是教育眾生，佛陀把你今生的業力解釋得清楚，這樣你自己就能開悟。

佛陀看到我們迷茫顛倒，他用各種便利來誘導我們，開啟我們，希望我們突然開悟，回到梨巴，這是佛陀對眾生的救贖。

老法師---自律是救他，自律和度他一不二，他幹得好，做得好的形象可以給別人看，可以影響人。 如果你不能拯救自己，卻想拯救別人，佛陀在經文中常說“沒有什麼是好的”，沒有這樣的理由！ 因此，為了幫助佛教轉化眾生，我們首先必須自己認真地遵循教義。

一定是這樣的，佛陀救不了自己，要想讓自己好好發展，好好發揮，那你就得需要自己，因為你可以穿越自己，才能解決這樣的困難。

佛法是利益一切眾生，即救人救自己。 拯救自己就是實現自己，拯救他人就是讓別人開悟。 但佛陀有三件事做不到：一是他不能拯救眾生，二是他不能拯救所有眾生，三是他不能毀滅自己的業力。

佛法無邊無際，沒有無因的人。

大雨不會潤濕無根草。

雖然我不是佛教徒，但總之，乙個人必須依靠自己。 佛法只給你乙個好的方向，但最終的結果取決於你一步一步地走出去。

意思是，當沒有人幫助你走出困境時，你需要通過自己的努力再次走出困境。

“跨別人不跨自己”的意思是：知人容易，知己難，旁觀者的準確角度，清澈的眼神，只因身體不在其中。 當面對自己的疑惑時，你無法回答它們。 穿越別人就像穿越自己，穿越自己也是穿越別人。

典故：僧侶和屠夫是朋友。 僧侶早上起床念佛經，屠夫起床殺豬。

為了不耽誤工作，他們約定早上叫醒對方。 多年後，僧侶和屠夫死了。 結果，屠夫上了天堂，和尚下了地獄。

為什麼？ 這是因為：僧侶正在穿越經文（每天背誦經文並自己練習）。

屠夫正在擺渡人（要求別人每天念經學佛才能行善）。 所以，渡口先渡人，人終於渡過了！ 我只想自己劃十字，我不在乎別人，我甚至縱容別人作惡（我天天要求屠夫殺人），但最終還是不能劃過自己。

過人不過自己“，組成一句話：

1.醫生不自癒，不與他人交集。

3、其實穿越別人就像穿越自己，穿越也穿越了人。

4、人們說樂川河上有人擺渡，渡人過大河也渡人除苦海，殊不知擺渡人在樂川轉世千年，卻不是自己渡河。

在這個世界上，唯一能真正穿越你的人，就是你自己。 不要一遇到困難就想著向他人尋求幫助。

你要相信，就算是上帝也無法回應你的請求，更何況是人，當別人高興的時候，他們可能會伸出援手，像你一樣拉著你。 如果別人不開心，你就會面臨碰壁的尷尬。 有句好話說，“佛不跨人，人只跨自己”。

求別人比求自己好，幫助自己的人會得到上天的幫助。

有這樣乙個故事：

有一天，外面下著大雨，乙個年輕人在屋簷下避雨。 突然，他看到觀音菩薩撐著傘走在他面前。 於是，年輕人攔住了觀音菩薩，說：“觀音菩薩大悲，請您帶一切眾生帶我去兜風嗎？ ”

觀音卻對少年說：“我在雨中，你在屋簷下。 而且屋簷下沒有雨，所以你不需要我過馬路！ ”

少年有點聰明，聽到觀音菩薩的話，立刻從屋簷上跳下來，站在雨中，對觀音菩薩說：“觀音菩薩，現在我也在雨中，菩薩應該越過我，帶我去兜風。 ”

然而，觀音仍然不為所動，說：“你在雨中，我在雨中。 你被雨淋到的原因是因為你沒有雨傘。

我之所以不會被雨淋到，是因為我有一把雨傘。 所以我沒有劃過自己，但雨傘劃過我。 所以，如果你想穿越，來找我，請找到你自己的雨傘。

說完，他頭也不回地離開了。

幾天後，年輕人遇到了困難的處境。 我想去寺廟拜觀音，祈求菩薩的幫助。 而當年輕人走進觀音寺時，發現在觀音菩薩面前，還有乙個人叩頭。 而那個人，居然長得和觀音菩薩一模一樣。

年輕人很驚訝，於是上前問道：“你是觀音菩薩嗎？ ”

那人說：“我是觀音菩薩。 ”

年輕人更加好奇：“那你為什麼要向自己低頭呢？ ”

觀音菩薩看著少年笑了笑，道：“那是因為我也遇到了解決不了的困難。 但是，我知道，要求自己比要求別人要好！ ”

這個故事乍一看是虛構的，不知道是誰編造的。 但故事雖然是虛構的，但事實卻非常真實。

畢竟，人必須學會自力更生，沒有人有義務免費幫助你，即使是上帝也不行。 俗話說，山會塌，人人會跑，只有自己才是最靠譜的。 沒有人會陪你一輩子，所以你要適應寂寞，也沒有人會幫你一輩子，所以你要奮鬥一輩子。

與其流淚後悔今天，不如今天汗流浹背。 當眼淚流完時，剩下的應該是堅強的。

容易跨越人，難跨越自己，下一句話充滿了苦澀和腐朽。 得失如大海，風雨風平浪靜數十年。

是的，說服世界上的人很容易，說服自己卻很難。 很多時候，當別人遇到自己無法克服的問題時，也許人們總是有很多理由去說服別人。 然而，一旦出事，就很難說服自己度過人生的低谷。

人生中，三窮三富不老，人人都有低谷。 生活就像一張大網，捕捉了生活中的一切。 讓心被困在網轎的失敗中，生活中隨處可見的都是苦澀。

其實，生活中有時候，我拉車時會戰戰兢兢地埋頭苦幹，不得不抽空仰望天空。

乙個人想多了，心裡太累了。 生活來來去去，眨眼間一切都是空的。 累了就好好睡一覺，忘掉世間所有的恩惠和屈辱。

為什麼這個世界上有些人的臉上總是掛著美麗的笑容？ 正因為看清了生活，我的心才像大海一樣寬廣。 大海包容一切江河大河，能容納世間一切歡樂與滄桑。

人生只有透過風雨才能看到彩虹，從容地度過歲月。 這個世界上沒有人是任何人的救世主，鈴鐺需要綁在鈴鐺上。 我輕輕地將悲傷從手指間滑落，邀請陽光進入潮濕的心。

能夠越過別人，卻不能越過自己，這是什麼意思？

如果你能救別人，你就救不了自己，也就是說你可以救別人，但你救不了自己。 能夠生存別人而不是自己意味著什麼？ 這個意思和勸別人比勸說自己容易的那句話是一樣的。

當事情沒有發生在我們身上時，我們無法親身體驗，我們總會說一些有意義的真理來證明我們的智慧，但當涉及到我們自己時，這是乙個蒼白的謬誤。

幹禪千年，遍世間，卻難以永遠進入輪迴。

我聽過很多道理，但我仍然無法過這種生活。 也許，用“理解”這個詞比用“聽到”這個詞更合適。 還是人性就是這樣，聽別人說話，是經歷過人生所有滄桑的智者; 聽心的時候，我是乙個前後看的弱者，那些真理只是壓在心底，我無法動容。

無論你在世界上經歷了多少事情，你知道多少真理，你都無法告訴自己，因為你從不傾聽。

一輩子的長短，如果不告訴外人，心裡自然會有計畫。 一百歲不長，早逝也不短。 心中有希望，生命沒有盡頭; 如果心如灰燼，生命早已破碎。

如果沒有真正的難忘，就不會有完整的心。 最後，我總是感嘆“如果生活只是第一次看到”，但第一次見面後，是歷史的重演，最好是“如果生活只是看不見”。

既然他不能十字架，他就乾脆封住了自己的心。 如果你不動，你就不會戀愛，如果你不想做，你就無法取得成果。 這個世界本來就是矛盾的，人心是逃不掉的，來的時候甜如蜜，離開的時候一定是苦如泔水，否則就是不公平的。

只是他們中的一些人離開了身體，一些人離開了身體。 不過，我心裡總是很疑惑，常說時間長了會清淡，但杯子裡的茶久了就很苦，朋友說是茶葉太多了。 原來，因為放的很多，時間越長，越厚越苦; 委婉地說，它只是太少了，或者根本沒有。

佛陀不會因為不能自己而停止穿越別人，也許佛陀看得太透徹了，知道這是自己的命運。 人不是佛，沒有深奧的佛法，只有小雞腸。 由於他無法過河，他就守著岸邊的船，搖搖晃晃了一輩子。

穿越人就是穿越自己，穿越人是指幫助別人克服困難，當然是精神上的鼓勵，幫助別人在某種意義上就是幫助自己，所以說穿越人就像穿越自己，當別人迷茫猶豫時，你給建議，讓人看到希望，這就是穿越人， 當別人遇到困難時，你給予幫助，使人們走出困境，這就是跨越人。

字面分解：渡 發音：dù。

1.（移動）乘船或游泳等過河; 從這個到另乙個：水平。

2.（名稱）渡輪，渡輪; 過河的地方：鳳嶺。

人類發音：rén。

1. 能夠製造工具和使用工具進行勞動的高等動物：男性和女性。

2.（姓名）每人; 普通人：一本書在手是眾所周知的。

3.（姓名）指成年人：長大。

4.（姓名）指某人：工業軍師傅的介紹。

5.（姓名）其他：雲逸雲真誠待人。

6.（姓名）是指乙個人的素質、品格或聲譽：這位同志很好，很誠實。

7.（名字）指人體或意識：這兩天不太舒服。

8.（名稱）是指人力和人才：我們這裡缺乏。

擺渡人

穿越是一種看見，穿越是一種寬容，穿越是一種承諾，穿越是一種自由自在。 穿越是一種別人不理解的慷慨，穿越是一種發自內心的解脫。

穿越別人就像穿越自己，穿越自己也是穿越人。 只要活在發呆中，問心無愧地活著，就是最好的！ 穿越人，沒有人是完美的，沒有人能做到滿足所有人。

叉心，看打不開的東西，學會放手，學會看不起打不開的結。

穿越自己，乙個人的一生，就是穿越自我的過程，當你難過的時候，學會堅強，當你為運氣而戰時，學會克制，當別人不理解的時候，學會放手！

佛不過河，人人自己過河“的意思是：佛不化天下，天下只能自己成佛。 佛陀說，人人都有佛陀的智慧，但佛陀說的只是教人恢復原來的智慧和美德，所以當人們恢復自己的本性，開悟時，他們就能自己穿越。

越過人，就是把人從這煩惱的彼岸引到清淨的彼岸; 自我穿越是用智慧的力量將自己從煩惱中解脫出來。 要想穿越人，首先要穿越自己。

金剛經雲：無量眾生滅亡，沒有眾生達到滅亡。 這是借用宗教中佛陀的參照，以達到更好的生活狀態，並提出自己的觀點，意思是：

在現實中，人們通過自己的修煉來達到自己的願望，並不依靠佛陀的神力來實現。