為什麼近代沒有古代俠義俠？

歷史原因：前秦時代之所以存在，是因為封建制度的法律不夠完善，秦始皇統一後相關法律的威懾起到了示範作用，戰國時期是騎士精神的第乙個時期; 其客觀原因是古代分工的階級鬥爭已經結束，統治階級之間沒有矛盾，主要矛盾是社會矛盾。

思想原因：騎士精神主要以墨家學派思想為基礎，墨家組織的分離對騎士組織的影響很大，沒有理論思想支援，秦朝以後的騎士精神是散兵游勇，抵抗程度不如農民起義等群眾運動; 在今天這個沒有思想的領域裡，沒有思想的源泉，就沒有發展的過程。

社會原因：俠義之人與流亡者、強者等不安分的群體關係密切，是王室統治和鎮壓的主要物件; 今天的社會結構已經重建，騎士精神所支撐的社會意識形態沒有了生存環境的土壤。

法律理由：騎士精神是民意的產物，在國王的統治下得到了不公正的體現，是中國古代平民反抗統治階級的組織之一; 今天，這是乙個法治社會，騎士等私人武裝的私刑不能用，騎士統治的社會裙帶關係切斷了聯絡。

首先，古代騎士一般都存在於**，他們既不需要賺錢，也不需要吃太多，衣食住行從來不考慮但不缺，這是不可能的存在。

其次，它現在是乙個法治社會，並且有專門的執法機構。 英雄的生存環境就是殺富扶貧，根據自己的判斷標準做決定，不同的英雄各有標準，不利於社會公平。

所謂俠迷，是指義正為義，飢腸轆轆，幫助富人與窮人，不一定要武功強的俠武者。 現在是法治社會，窮人送來一對一的扶貧; 不公平待遇的社群調解; 如果您的財產受到侵犯，法院將為您伸張正義; 生命受到威脅的，公安機關將為您追究他人的刑事責任; 不需要騎士精神，騎士精神也不一定是合法的。 因為是熱兵器時代，騎士精神的武功也黯然失色。

是的，正氣和勇氣，道路不平坦時的咆哮，武術，高科技裝備。

因為槍的發明，俠義之士的武功毫無用處，於是俠義之士消失了。

做俠義就是講義，愛心幫助別人，專攻不快樂的人。

來源：清史玉坤《三俠五義》第30章：

只有五爺，少年華麗，氣場非凡，陰險惡毒，卻俠義義。

翻譯：只有五位師傅，年輕貌美，氣質風度非凡，陰險惡毒，卻喜歡講義，愛助人，擅長打懷委屈的人。

例如：陳同生《珠江風暴》：“我想他一定是長老會的會長，或者是把凳子從俠義襪子換下來的老先生。 ”