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佛像分為佛像主體和佛像法座兩部分,描述如下:
1. 存放佛像身體所需的物品:
1.主軸:檀香木1片。 一般來說,最高檔次是紅檀或白檀,中檔是沉香,低檔是柏木,最後的手段是果樹。
2、代表佛、法、僧三寶的舍利:一般有(1)佛陀舍利,代表佛寶的來歷; (2)佛法舍利,即需要抄寫的咒語(通常由老師提供),代表法寶的來歷; (3)身體遺物,即成就者身體的遺物。 (4)發舍利,成就者的頭髮、指甲、體肉等(按照傳統,成就者衣襟的角也是可以接受的),身體舍利都代表著僧伽寶藏的本源。
2. 存放佛像寶座所需的物品:
1.五寶:金、銀、珍珠、珊瑚、青金石(銅藍)。 (如果可能的話,還應盡可能新增其他相關產地:各種精品珍品,如水晶、天珠、鑽石、瑪瑙、松耳石等)
2.穀物:大麥、大公尺、小麥、白豌豆、芝麻。 (如果條件允許,還應盡可能多地新增其他相關來源:。
蕎麥和油菜以外的穀物; 除了葡萄酒、肉、蘿蔔、洋蔥和大蒜等美味佳餚; 鹽、茶等)- 代表原產地充足的食物。
3.五種花蜜:蜂蜜、冰糖、乳酪、牛奶、酥油——代表美味的起源。
4、五藥:槐花、海浮石(水泡石)、紅鉤、佛手柑人參、菖蒲。
5.三種水果:Chebula,毛Chezi(印楝籽),Yu Mandarin種子。
6、六種好藥:肉豆蔻、竹黃、藏紅花、丁香、豆蔻、沙仁。 (可新增其他共生物質:無毒的各種良藥和熏香)——代表原產地長壽無病。
7.五種香料:紫檀、白檀、肉豆蔻、藏紅花、冰片——代表六種妙觸的起源。
8.三種絲綢:黃緞、黃布、絲棉(用絲綢紡)。 (其他相關產地可新增:其他種類的珍貴衣物)——代表產地飽滿而精彩的衣物。
9. 其他,例如:
1)吉祥聖地(如五台山、普陀山、布達拉宮等)的土、石、水,如果不可能的話,也可以找附近的寺廟和紀念碑等乾淨的地方——它代表了充分享受的地方的起源。
2)吉祥福地的植物和樹木(**同上)——代表著充分享受快樂和增加果實的起源。
3)大悲大悲、大福、大權柄、大成就者、後代興旺、各種令人羨慕的吉祥人的加持——代表著取者功德的起源。
簡介:古代雕刻佛像時,先在佛像後面留乙個洞,開光時,住持僧人將經文、珠寶、穀物和金屬放入封印中,稱為“儲藏”。 它的製作過程神秘而特殊,地點、時間、和僧侶也有特殊的選擇和要求,其中包含活佛、高僧和尚的加持,以及穀物、金銀首飾、幾種珍貴的藏藥和藥材、七寶八寶、聖地的花草, 以及各種咒語和符咒。
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需要的是真誠,佛法尋求尊重、尊重和利益。 諸佛菩薩不需要人裝,不是光開了,光不開就有效,光不開就沒有效果。
奉獻是一種增加信仰和尊重的儀式。 然而,我們不應該認為奉獻會有效,我們會失去對其他佛像的信心和尊重。 佛法就是對佛陀有信心,從而對一切眾生有信心,所以他們應該是佛。
此外,在佛像上塗上棉線不是佛教。
佛陀是空的。
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