道教符籙的主要介紹材料

事實上，這並非道教所獨有。 中國傳統文化歷來有五行理論，五行與五臟六腑的對應關係也被用在中醫中。

五行是一起誕生的：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行分階段：金可木、木可土、土可水、水剋火、火可金。

五行的意思就是共生：

木頭生火，因為木頭是溫暖的，火潛伏在裡面，鑽木頭生火，所以木頭生火。

火產生土，因為火是熱的，所以它可以燃燒木頭，木頭燃燒時會變成灰燼，灰燼就是土，所以火會產生土。

原生黃金，因為黃金需要藏在石頭裡，附著在山上，生來狂歡，聚集成一座山，有一座山就必須生出石頭，所以大地生來就是黃金。

金生水，因為少陰的氣（金氣）溫潤，金子由水生，金子也可以變成水，所以金子生水。

水生木，因為水溫濕，樹木生長，所以水生木。

五行之意：因天地本性。

許多人都得勝了，所以水勝過火。 精氣強強，火勝金。 剛性和柔軟性，所以金子贏了木頭。

專門散射，所以木頭比土好。 真實勝於虛擬，故鄉勝於水。

這五個要素應通過克制來避免：

金：金王著火了，方變成了容器。

金能產水，水更金沉; 堅硬的金水，方挫敗了它的鋒芒。

金能克木、穆多金拉克; 當木頭脆弱和金子時，它會被切割和破碎。

金來出生，屠鐸下葬; 土壤可以產生黃金，而黃金可以改變更多的土壤。

火：火是滿水的，黨成為互惠互利。

火能生土，土是晦澀難懂的; 強火能使大地，止住它的火焰。

火能勝金，金更滅火; 當金子變弱，遇火時，就會被熔化。

火生在木里，木更火; 木頭可以生火，火可以燒木頭。

水：水富含泥土，廣場變成池塘和沼澤。

水能長出木頭，木頭縮水多; 強水得到木頭，黨發洩其潛力。

水能勝火，火更是水乾; 當火微弱，遇水時，它不會熄滅。

水是金黃色的，金色是渾濁的; 金能產水，水更金沉;

土壤：土壤只有在有水的情況下才能疏通。

土壤可以產生黃金，而黃金可以改變更多的土壤。 強土取金，黨控。

土壤能克服水、水和土的流動; 當水弱時，它會被淤積。

地因火而生，火被燒焦; 火能生土，土是晦澀難懂的;

木材：穆王德金、方成梁。

木頭可以生火，火可以燒木頭。 堅固的木頭會燃燒，它會變成固執。

木材可以克服土壤，土壤是木材較多; 當地土薄弱，木頭薄弱時，它就會倒下。

木萊是水生的，水是木質的，漂流的; 水能長出木頭，木頭縮水多;

福，又稱福奇，或福傑。 它是古代朝廷調兵或發令的象徵，通常由竹子或金屬製成，上面刻有文字，分為兩半，一半留在朝廷，一半由將軍持有。 它是權力的象徵，具有絕對服從的意思。

在漢代，君主的神權觀念被認為是給國王吉祥的，他認為這是出家證書，這種證書被稱為護身符。 道符文，又稱神符文或天符文。 這些福的內容和形式是薩滿、僧侶和道士借用的，在漢代的鬼神世界中創造和形成。

在對符號樣式的理解上，道府除了借用上述現實社會中符身契、符條部分、符籙和符籙作為信物的樣式外，還使用“政策”作為“符”的稱號。

其內容有天尊之初、三清（玉清、上清、太清）、真人、仙官、玉女等，結構和形式都像教，主意在中間，左右強制。 不同的是，主圖有一條鬍鬚冠帶，讓人一眼就知道是道像。 因為它模仿佛教，雖然有經典基礎，但很容易形成公式，所以道教的雕像一般不如佛像那麼生動。

道教符籙是道教特有的文化，是道教與人、神靈交流的證據和秘密，是道教不可或缺的重要法術。 道教傳統中有許多符文咒語，在道教經典中大量儲存，並在大量的教教儀式活動中使用，具有共同的神秘魅力。