中國的五行是什麼時候起源的？

五行的起源是中國古人認識到木、火、土、金、水是他們長期生活和生產實踐中最基本、最基本的物質，一切事物都由此而來。 世界是由木頭、火和土組成的。 它是由五種基本物質，金和水之間的運動和變化產生的。

這五種物質之間存在著相互支援和制約的關係，它們在相互產生和相互制約的不斷運動中保持著動態平衡。 在世界上大多數民族的起源傳說中或多或少都提到了水。 其實，在古代，“水”並不意味著“財富”。

長期以來，“水”代表著人類的苦難。 這些食物對應於腎臟和骨骼。

火和水對應著“火”：在盤古，世界是開創性的。

故事，我們忘記了另乙個受害者。 心屬於火。 這時容易生氣、煩躁不安，心跳加快，增加了心臟的負擔。 所以，夏天最重要的是滋養心靈。 除了多吃滋養心靈外，依五行相互克制。

腎心火的原理，冬天補腎氣，是高瞻遠矚的方法。

由於取水不便，最早的人只能靠水生活。 大約 9,000 年前，古人學會了用土壤製作容器（盛水）。 漫長的夏季多雨，是一年中最潮濕的時期。

喝太多水會傷脾胃，傷脾胃會影響食慾，所以我們總是在盛夏沒有食慾。

木的五行中的“木”代表風和風向。 風是看不見的，它只能被我們感知。 風和“木”是統一的。

五行原本是順著肝、心、脾、肺、腎的方向。 如果肝臟過度勞累而虛弱，心臟、脾臟、肺、腎都會進入患處，過度勞累積累的憤怒也會損害肝臟。 所以對於加班點心，不妨準備一些酸味。

金五行中的“金”原來不是指金屬，而是指“打、傷、殺”。 以黃金為基礎的食物主要對應於肺部，並且大多是白色食物。 它們性情清爽，能健肺脾，還能促進胃。

Peristalls，加強新陳代謝，使**充滿彈性和光澤。

中國的五行起源於宋代，因為當時宋代的玄學特別興盛，宋代有乙個人發明了五行，後來流傳下來。

中國的五行應該起源於漢代，因為漢代就有人製作煉丹藥，當時的人們也喜歡特別注意五行。

它在周時期就已經存在了。 在《周義》中記載得很清楚，這些概念都和我們的生活實踐有關。

五行指金、木、水、火、土，以前也有金、木、水、火、土的說法，它們都是相互制約的，五行起源於古代。

五行是中國古代的物質觀。 它主要用於哲學、中醫和占卜。 五行是指：

木、火、土、金屬、水。 人們認為，自然界是由五行組成的，隨著這五行的興衰，自然界發生了變化，這不僅影響著人類的命運，也使宇宙萬物迴圈。 五行理論認為，宇宙萬物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質的運動（運動）和變化組成的。

它強調整體的概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。 如果說陰陽是對立統一的古老學說，那麼五行可以說是原始的、普通的系統學說。

它代表著金、木、水、火、土的本質，宇宙都與這五行有關，是一種相互輪迴、相互克制的關係，是陰陽五行的內容，是古人智慧的結晶。

中國文化中的五行是指金、木、水、火、土; 它們是根據中國天地之間的 5 個屬性來定義的。

當中國祖先傅習在法赫圖和羅樹建立先後天卦時（後天八卦應該是溫王披露的，就像先天八卦圖在宋代被披露一樣），我們會發現萬物都可以分為五大類，即木、火、土、金、水， 這就是我們所說的五行。

五行，最早出現在《尚書洪凡篇》中武王與吉子的對話中，五行：一是水，二是火，三是木，四是金，五是土。 水是濕潤的，火是熱的，木頭是直的，金子是皮革的，土壤是穀物。

潤濕製成鹹味，火焰苦，直味酸，皮苦，紋味甜。 這是五行的正確出處。

當五行在實踐中應用時，實體和抽象是有區別的。 木、火、土、金和水是構成這個世界的元素，它們從物理方面進行解釋。 就性質而言，它通過水被說成是濕潤的，火被說成是熱的，木頭被說成是筆直的，金被說成是皮革，土壤被說成是穀物。

五行屬性木，即樹、草、木，代表著生命力和成長。 野火燃燒不竭，春風吹拂，再生。 這就是它的全部意義所在。

火是熱能，熱也是一種生成力。

地球，代表地球或地球本身。

黃金是堅硬的東西，黃金的特點是凝聚力，所以黃金代表著凝聚力和凝聚力。

水，流動性是它的特點，它的向下性質代表了第一次向下變化的力量。

經過多年的觀察，古人發現了東木繁華、南方火繁華、西方黃金繁華、北方水繁華的規律。

一、六北水，七中二南火。

三十八是東方木的朋友，四九是西方的朋友。

五十條同路**土。

我們知道，江圖五行是西金生的，西金是北水生的，北水是東木生的，東木是南火生的，南火是土生的。

這就是五行法則。