歷史上，蘇武的牧羊生活很艱難，為什麼不殺羊吃肉呢？

蘇武放羊，但羊不是蘇武的私家產，他也為匈奴放羊，所以他無權宰殺羊。

因為自身能力很強，不用靠匈奴人給他的羊活下去，也不甘心向匈奴人低頭丟臉。

因為羊的數量不多，史料記載蘇武靠喝雪水、吃羊毛活了下來。 更何況，即使是簡單的羊肉加工也沒有條件。

蘇武一直握著象徵自己使者身份的權杖，始終沒有忘記自己是漢朝的使者，這個時候的問題就來了，既然如此，蘇武能不能吃他放牧的羊，當然不能。

吃就是投降，吃就意味著你已經投降了，甚至可以說你給了對方一把把柄，總之，這只羊是不能吃的，餓死了也吃不下，這是原則問題，也是蘇武這麼多年堅持的原因。

當然，既然還活著，他還要吃飯，而且蘇武也在這裡娶妻生子，蘇武在匈奴一共呆了19年，這期間漢朝的皇帝從漢武帝變成了漢朝的趙帝。

在此期間，大名鼎鼎的李玲也曾來此勸說蘇武向匈奴投降，但蘇武堅決不肯投降，而李玲就是為他求情的人。

因為這些羊是匈奴放的，讓蘇國放了，如果吃了羊，就意味著他們已經投降了，就很不體面了。

羊吃完後，就不能放牧了，計畫失敗了。

“蘇武牧羊人”是乙個著名的歷史典故，傳說大將蘇武在西漢末年被匈奴俘虜，被迫放棄中原文明，被迫放牧羊群，但蘇武在牧羊的同時，堅持不忘祖國， 忠於韓家，不背叛匈奴第一核心，最終被赦免，回到中原。

但實際上，“蘇武牧羊人”的真實歷史並不完全符合這個傳說。 歷史學家認為，《蘇武牧羊人》的故事雖然具有很高的象徵意義，但其中很多情節都是虛構的。 據史料記載，志清和蘇武在攻打匈奴的時候確實放過羊，但很久沒有放羊，因為匈奴對他非常嚴格，蘇武很快就被釋放並回到了中原，後來在漢武帝時期擔任要職。

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歷史上的“豫昌事件”，是指蘇武在完成御令後抵達匈奴，準備啟程前往漢國時發生的一次意外。

匈奴王和漢朝叛軍魏祿手下的叛軍於昌正謀劃叛亂，準備聯絡魏祿投降匈奴時帶來的前漢朝將領，綁架匈奴山禹的母親，逃回漢朝。 虞暢對漢朝十分忠心耿耿，憎恨魏祿的叛國榮耀的可恥行徑，蘇武和張晟派使者到匈奴，虞暢很開心，虞暢在漢朝時經常與張昇往來。

虞昌偷偷找到張晟說道：“聽說漢武帝對叛徒魏璐很恨，我可以暗中埋伏人除掉他。 我母親和弟弟都在漢朝，萬一我出了什麼事，希望你回漢後能照顧好他們。

張晟同意了俞暢的計畫，並給了俞暢一些錢財，以支援俞暢的行動。

沒想到，禹經常被告發，單禹派兵追殺，武王等人被殺，禹昌被活捉。 因為匈奴的武王計畫綁架單羽的母親，回到漢朝，而漢朝的副使張勝也參與其中，蘇武也受到牽連。