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“施主”,又稱“譚嶽”,是僧侶對信徒施捨、金錢、食物等的稱呼。 菩薩,全稱“菩薩”,譯為“道心眾生”。
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有區別,女菩薩一般是指心地善良的女性角色,而女性施主則是指所有女性角色。
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原著中沒有女性施主,都是女菩薩,也只是在電視劇集裡。 女施主是給予物質幫助的人,而女菩薩不僅在物質上提供幫助,而且在精神上和其他方面提供幫助。
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女性施主都是普通人,出身於好家庭的女性,聽起來很有親和力,而女菩薩一般都是神通的,或者有一定的地位。
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女施主說的是人,女菩薩說的是動物等神靈,唐僧是師徒四人師傅。
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乙個恭敬的頭銜,彬彬有禮。 作家楊大霞楊珂認為。
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女菩薩其實並不是觀音菩薩,而應該是指遵守中國古代女性基本道德標準——三順四德,獻身於佛陀的女人。 在佛教中,它指的是在道上有眾生,在意識上有眾生,在大覺醒中有眾生,在道心中有眾生的人,即求道求大覺的人,求道心的大心人。
從中國古代傳說中的女媧,到《西遊記》中的太后,再到拯救世界的觀音菩薩,“仙女”和“女菩薩”是中國文化傳統中大愛大善的化身,具有全民族“母親”角色的心理親和力。
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《西遊記》中的菩薩,除了觀音,還有多少女菩薩?
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首先,原版《西遊記》中沒有女性施主,唐僧稱女性都是女菩薩。 只是在電視劇集改編中,女性恩人一詞才誕生。 其次,女菩薩和女施主這兩個稱謂的含義不同,菩薩的意思是大慈悲,施主的意思就是施捨的人。
大悲心是拯救人們苦難的最高境界,有物質的給予,也有精神的給予,施主只是物質的給予和幫助。 相比之下,女菩薩的頭銜當然要恭敬得多。 第三,我認為原著中的措辭更客觀,更貼切。
唐僧從小就住在寺院裡,從來就沒有物質層面的意識,對於幫助他的人,他心中只有菩薩的概念。 “女施主”和“女菩薩”的區別在於來源不同。
女菩薩適合那些有氣質的女性,是乙個尊稱。 而女恩人更適合好家境的女性,更貼心,更名副其實。
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唐僧會稱普通女性為女恩人。 一些地位高、有一定權力的女性,會被稱為女菩薩。
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我個人覺得前者是指普通凡人的生活,而後者是對一些已經成仙的女性的稱呼。
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含義的區別在於,女施主是普通女子,女菩薩是心地善良的女人。
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女菩薩是唐僧,認為有些好看的女人會被稱為女菩薩,而女施主只是乙個普通人,並沒有什麼特別之處。
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長得好看,一般叫女施主,長得好看,叫女菩薩。
原著中沒有女性施主,都是女菩薩,也只是在電視劇集裡。 女施主是給予物質幫助的人,而女菩薩不僅在物質上提供幫助,而且在精神上和其他方面提供幫助。
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