你怎麼看美，寫一篇文章

寫作要點：從周邊風景延伸到形上學的概念，闡釋美的發現與重要性，昇華思想。

玫。 在我家的陽台上，有乙個漂亮的花盆，上面放著一束美麗的花，而花束又有乙個美麗的名字——玫瑰。 也許，當你聽到這個名字時，彷彿聞到了令人陶醉的花香。

當紅日迸發時，玫瑰在五彩繽紛的陽光下熠熠生輝，笑容滿面，捧著露珠——當時我能想到的只有四個字; “玫瑰太美了！ ”

是的，“美”就是美，而“美”不能用其他詞來定義。 松柏巍然挺立，我們看壯麗，竹子搖曳，我們看美，池塘長春草。

我們看到清新之美，深谷中老虎的咆哮，我們看到粗獷之美。 這是我第一次對美有感性的感知。

雖然天真天真，但也純潔樸素，畫出乙個美麗的神。

模糊的輪廓。

了解美的多變性，可以讓我們頭腦清醒，不會因為“人人都說美”“總覺得美”而輕易改變初衷。 新世紀的中學生應該與過去任何乙個時代都不同。 有個性，不盲目跟風，有辨別力，不輕信，善於發現“美”的缺點，“醜”的長處，一步步接近美的本質。

什麼是美，我有了新的答案：只有當時代的脈搏一起跳動時，才能產生真正的美，才能完整。 美。 中國人民解放軍、中國女排英雄模範報道。

重奪桂冠，神舟5號。

太空飛行器旅行......空間這就是我們這個時代獨有的美，最偉大、最剛性的美，不看身體，只看精神的美！

還有很長的路要走。

我會上上下下地尋找。 “'美'之路，思考'美'，我才剛剛開始。 未來很遙遠，12分的困難，需要15分的勇氣，但我必須勇敢地面對這個挑戰！

每個人都對美有愛。 美是每個人都嚮往的。 我一直覺得，如果真的喜歡乙個人，真的很難抗拒不主動去聯絡對方，因為你的眼裡和心裡都有對方的身影，你很難抑制住這種渴望。

兩個人可能因為外表和性格等原因而走到一起，但能堅持到最後的人，一定是彼此有共同目標，對未來有共同願景和想法的人。

只有在未來的發展方向上有高度的一致性，兩個人無論在一起與否，才能長久幸福。

如果兩個沒有在一起的人有乙個共同的目標，那麼兩個人可能很快就會因為共同的結局而接近對方，並一起向前邁進，很容易與對方一起跨越那個障礙，走得更遠。 兩個人在一起，有共同的目標，也會減少很多衝突和爭吵。

兩個人之間的“心靈感應”真的非常重要，它完全決定了兩個人未來的走向，所以如果你們還沒有能夠與對方形成默契，到一眼就能分辨出情緒的地步，那麼你們就要用心去觀察、感受和理解對方， 這種“心靈感應”存在後，很容易發展成另一半，對方無法分離。

美麗，美麗，美麗”。

世界不缺美，而是缺美的眼睛。

美是乙個非常誘人的詞，也是乙個迷人的粉絲。 古往今來，它與人們的生活有著千絲萬縷的聯絡。 可能所有人都會同意，生活離不開美，所以人們在說話和寫文章的時候，往往會談論美。

因此，諸如“山河之美”、“青春之美”、“靈魂之美”、“語言之美”、“行為之美”、“環境之美”等，經常被津津樂道。 但這是否意味著人們對美有非常清晰的理解？ 不！

古希臘聖人蘇格拉底與希庇阿斯辯論：“什麼是美？ 最後，他沒能給出乙個終極的、本質的定義，只好感嘆：“美是難的”。

直到科學的曙光和哲學的興盛，“什麼是美”的問題仍然是乙個困難的“獅身人面像之謎”，至今仍在無休止的爭論中。 儘管無數的哲學家、美學家和思想家為了揭開美的奧秘，從不同的角度進行了艱苦的探索，並提出了各種在他們看來是當時最理想的答案。 但他們都沒有最終能夠拿起美學皇冠上的明珠。

回答“什麼是美”這個問題的困難在於，它不需要對單個物件進行審美判斷或經驗描述，而是需要美在各種美的物件中的普遍性，或者與非審美物件相比的特殊本質。 美不是固定的、形上學的，在美的概念下，它包含著各種本質上截然不同的事物。 從巨集觀世界到微觀世界，如日月星辰、花草樹木等各種勞動產品，甚至品質、動作、相貌、表情、舉止等，都可以作為審美物件和美的事物。

當然，要把美的普遍本質概括到這些截然不同的事物中是極其困難的。 而且，美也隨著社會歷史的發展和變遷而相應地發展和變化。 在時空的動態結構中，由於時代和社會的不同，美的內涵和價值也大不相同。

綜上所述，正是美的概念的廣度、複雜性甚至多變性，給美的本質蒙上了一層神秘的面紗。

有人認為美是主觀的，他們認為只有人、意識和客體的主觀情感結合在一起，才能達到主觀性和客觀性的統一，才能產生美，用他們的話說，“一把椅子不坐就不成椅子”。然而，這種觀點遭到了“客觀主義者”的反對，他們認為，乙個事物能否成為審美物件，並不足以具有主觀條件，還需要對物件有某種東西，即這些事物本身的某種客觀審美性質或品質。 於是他們反駁道：

為什麼我們坐在椅子上而不是坐在一堆泥土上，因為泥土沒有椅子的可坐性。 ”

羅丹曾經說過：“美無處不在，對於我們的眼睛來說，不是缺少美，而是缺乏發現。 “在我們這個多元化的世界裡，靜謐美麗的街邊公園，各式各樣前衛時尚的服裝，優雅的宮廷**......只要你能看到它，你就能聽到它。

同時，隨著時代的發展和物質生活水平的提高，人們對美產生了興趣。 在追求和理解方面也有了新的發展。 那麼，在現實世界中，我們應該如何看待美呢？

現在，我想分享我的看法。

首先，美應該是自然的。 古人總是喜歡用“月無花，沉魚雁”來比喻女人的美，的確，天生麗質的少女總是引人注目的。 人的外表之美是與生俱來的，即使很難做到昂貴又優質的化妝品，而二十歲左右的青春是乙個人一生中最美麗的階段，不需要太多的修飾，自然的笑容和笑容總是充滿了青春的氣息，來自於人的外在體現， 也是發自內心的，正如人們所說：

其實，人心的美是最重要的，應該說，在某種情境下，才是超越外表美的真美。 人不能有美麗的外表，但離不開美麗的心，因為外表畢竟是膚淺的東西，但乙個人的心卻是人類的根源、本質、最深的一層。 想很多人都讀過《白雪公主》的故事，新皇后和白雪公主的故事很美，皇后因為嫉妒和虛榮心，落得一輩子醜陋的下場，而善良的公主卻因為一顆美麗的心，一次又一次地逃脫了死亡的魔掌。

我認為這不僅僅是安徒生主觀思想的編造，而是真實地反映了人們摒棄邪惡、弘揚善良的觀點和願望。

如果說白雪公主的外表和靈魂之美給讀者留下了深刻的印象，那麼《巴黎聖母院》中的卡西莫多應該是純粹的靈魂之美！ 他曾經被認為是這個城市最醜陋的人，沒有人可以照顧，只有人可以嘲笑。 但當他面對身處險境的女主時，卻毅然決然地伸出了醜陋卻溫暖的雙手......卡西莫雖然醜陋，但同時又美麗可愛，只因為他有一顆充滿溫暖和愛的心，即使他有一顆美麗美麗的心，他也會受到人們的喜愛和讚美。

總之，在我看來，美永遠是虛偽的東西，它就像空氣一樣，存在於我們的生活中，它離我們很近卻很遠，我們無法理解它的形式，但它與我們的生活息息相關，美就是這樣的東西，它來自自然，它反映在我們的心中。

美的特徵是指美的特徵和品質。 美的主要特徵是：

客觀社會性。 也就是說，美既是客觀的，又是社會的，它是一種不受制於人的主觀意志的客觀存在，同時又不是脫離人的社會生活的純粹自然存在。

個人形象。 也就是說，一切審美物件都必須是個體的、具體的、具象的，人們可以通過感覺、知覺、直覺等一系列審美心理活動直接感受，否則就無法進入人的審美境界。

傳染性。 也就是說，美有一種誘人的魅力。 美好事物作為實踐的產物，積累了人的個性、智慧、才能、理想和情感等，因此，在審美過程中，審美主體自身的情感和理想社會與審美客體相調和，引起情感波動或強烈感情向縱橫方向擴充套件，這就是傳染的本質。

社會功利主義。 美既有非功利主義的一面，也有超功利主義的一面，也有社會功利主義的一面。 從個體美的瞬間心理特徵來看，它是非功利性的或超功利性的; 從美所包含的內容來看，它也是功利主義的，而這種功利主義是隱蔽的、曲折的，往往不為審美主體所注意。

用一雙不再挑剔的眼睛，一顆靜靜的心，走出去尋找生活的美好

當旋轉的黃色標誌著季節變化的軌跡，夏天收起她五顏六色的包袱，給我們留下了金色的美人 我站在溪邊，我不想驚動水中游動的小魚，更不想打破寧靜的美麗，我只想慢慢感受陽光注入我血液的生命力。 這個時候，美包圍著我，那個時候的自然之美

來到寬敞的校園，青春在這裡橫衝直撞，她們在打籃球，她們在盪鞦韆，飄揚的裙襬傾瀉出青春的優雅 逸夫秋青春畫 純潔的青春之美，燦爛的青春之美，在我眼前綻放，像一朵嬌嫩的紅蓮，這就是青春之美 如果能選擇青春的位置， 我希望讓它走到生命的盡頭，因為這能使生命永遠在哪個燦爛的季節裡

走到老師的窗外，親愛的老師，你還在批改我們的作業，家裡的親戚和孩子都在等你，別管我們了，好老師啊，好美的場面啊！

踩著夕陽的餘暉，我回到家裡，走廊裡的燈亮著，這一定是爸爸怕我不敢進來，幫我開啟了燈，進門前聞到了食物的香味，親愛的爸爸媽媽， 我無法報答你的愛，你是世界上最美麗的人，你傾注在我身上的愛是偉大的，也是最美麗的愛

生活是那麼平凡簡單，但美麗卻無處不在，這恰恰印證了那句話：

這不是生活中缺乏美，而是缺乏發現