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一般認為,《椴吟》是明朝政治家俞倩的一首詩。 這首詩運用了象徵手法,字面意思是唱石灰,其實是借物來比喻人,支撐物,表現了詩人的崇高理想。 整首詩凝練,一口氣寫完,語言樸實自然,不雕琢,極具感染力; 尤其是作者積極進取的人生態度和無所畏懼的正義,更是具有啟發性和啟發性。
作品原文。 數以千計的錘子從深山中鑿出,火燒得彷彿閒置。
不要害怕骨折,你必須把你的純真留在世界上。
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虞倩用千錘鑿出深山,火燒得彷彿閒置。
不要害怕骨折,你必須把你的純真留在世界上。
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俞倩. 這首詩的名字叫《青檸吟》。
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椴殷明]俞倩.
數以千計的錘子從深山中鑿出,火燒得彷彿閒置。
不要害怕骨折,你必須把你的純真留在世界上。
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純真:指石灰的白色性質,是高尚品行的隱喻。
這句話出自於謙在明代的《青銀》
原句如下:千錘從深山中鑿出,火燒得彷彿閒置。
不要害怕骨折,你必須把你的純真留在世界上。
翻譯:石頭)經過多次撞擊後才能從山上開採出來,它把燃燒的火當成正常的事情。
即使你破碎了,你也不害怕,只要你把你的純真留在世界上。
欣賞“石灰呻吟”。
這是一首文字詩。 作者用石灰作為比喻,表達了他對國家的忠誠,不怕犧牲的意願和堅持高尚情操的決心。
作為一首詩,如果只是機械地記錄事物,沒有傳達作者的深意,就沒有多大的價值。 這首詩的價值在於處處對石灰的自我隱喻,而石灰就是在歌頌自己挺拔的胸膛和高尚的個性。
俞謙是一位老實老實的官員,他整治過冤獄,救災救荒,深受人民群眾的愛戴。 明英宗.
時間,瓦拉特。 入侵,明英宗被俘。 俞謙商量明景帝的建立。
他親自率領軍隊堅守北京,擊退了瓦拉特,將人民從蒙古貴族的又一次野蠻統治中拯救出來。 但英宗卻恢復了。
後來,他以“叛國罪”誣殺了這位民族英雄。 這部《青橙吟》可以說是對俞倩生活和性格的真實寫照。
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把純真留在世上,最後一句話就是你不怕骨折。
把純真留給人間,這首詩出自明代余謙的《椴殷》,原詩是:千錘鑿出深山,閒著火燒。 不要害怕骨折,你必須把你的純真留在世界上。
翻譯過來的意思是:用千錘從山上挖出來並鑿出的石頭,與燃燒的火一樣普通。 只要能把你的純真留在世上,你就不怕斷骨。
全詩歌頌石灰的堅強不屈品質和自潔,表達了詩人堅決同邪惡勢力鬥爭到底的思想和感情。 在人生的道路上做乙個清白無辜的人的高尚情操。
欣賞“石灰呻吟”。
《椴音》是明代政治家、作家于謙所寫的七字絕句。 這首詩支援事物的文字和願望,運用象徵手法,字面上唱著石灰,但實際上借用事物來隱喻人,支援事物來傳遞懷舊之情,表現了詩人的崇高理想。 整首詩的筆法凝練,一氣呵成,語言樸實自然,不雕琢,感染力很強; 尤其是作者積極進取的人生態度和無所畏懼的正義,更是具有啟發性和啟發性。
現代古典作家、詩人霍松林的《歷代好詩評》:《石灰音》和《煤之歌》都是用物來比喻人,就作者寫作的動機而言,就是用他所讚美的煤和石灰來自我隱喻和自我鼓勵,他都做到了; 但就作品本身而言,它具有普遍和永恆的意義,任何讀者都可以從中學習並汲取力量。
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椴殷明]俞倩.
數以千計的錘子從深山中鑿出,火燒得彷彿閒置。
我不怕骨折
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不要害怕骨折,你必須把你的純真留在世界上。
出自:明代余謙的《椴音》
數以千計的錘子從深山中鑿出,火燒得彷彿閒置。
不要害怕骨折,你必須把你的純真留在世界上。
翻譯:石灰石是經過大量鎚擊後從山上開採出來的,在熊熊大火中燃燒是很常見的事情。
即使你破碎了,你也不害怕,只要你把你高貴的正直留在世上。
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石灰呻吟 1
數以千計的錘子從深山中鑿出2,火燒得彷彿閒置了3。
斷骨不怕4,必須把自己的純真留在世上。
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出自:明代余謙的《椴音》
數以千計的錘子從深山中鑿出,火燒得彷彿閒置。 (一萬鑿:一萬打)不怕斷骨,要把純真留在人間。
翻譯:石灰石是經過大量錘子和鑿子從山上開採出來的,在熊熊大火中燃燒是很常見的事情。
即使你破碎了,你也不害怕,只要你把你高貴的正直留在世上。
注釋 石灰吟誦:讚美石灰。 吟誦:吟誦。 指古代詩歌體裁(古代詩歌的一種形式)的名稱。
數以千計的錘子和鑿子:無數的錘子和鑿子將石灰的開採描述為非常困難。
成千上萬:空話,很多描述。
錘子:錘子。 鑿子:鑿子。
如果你閒著:這似乎是一件很常見的事情。
如果:似乎,似乎。
休閒:平常,放鬆。
Hun:滿了。
我不怕斷骨,我要把我的純真留在世間“,作者以石灰為比喻,表達了對國家的忠誠、不怕犧牲的意願和堅守高尚情操的決心。 出自明代詩人俞倩的《椴殷。 >>>More
我不怕把我的純真留在世界上,寫的是石灰。 這首詩的名句“我不怕斷骨,我要把我的純真留在人間”,這兩句話形容石灰。 生石灰。 >>>More