王陽明是唯物主義還是唯心主義，王陽明是主觀唯心主義還是客觀唯心主義？

理想主義。 心是楊明心理的起點。 事實上，王陽明被公認為中國古代唯心主義的重要代表。

王陽明是心理學大師，從馬克思主義哲學的角度來看，王陽明的心理學屬於主觀唯心主義。

王陽明是主觀唯心主義。 因為王陽明說過“心外無物，心外無理”。

王陽明的主觀唯心主義，是把某一主體的思想作為世界萬物產生和存在的根源和根源的哲學理論。 凡是具有真正科學頭腦和一切哲學的人，都承認物質世界的客觀實在性和意識的存在，否則就不能算是哲學，“物質是第一，精神是第二性”。

有些東西“是哲學中最基本的唯物主義”。

原則。 <>

主要成就：

陽明雪. 它是明朝中後期的主流學說之一，後來傳播到日本，對日本和東亞地區產生了很大的影響。 楊明心理學.

它是中國思想文化史上的重要理論之一。

陽明新學不是研究唯心主義，也不僅僅是研究心理學，而是中國古代思想家既強調道家，又強調自然。

他還主張自然與人的統一，更加重視人的主觀能動性。

一系列哲學思想。

通過心靈是理性，知識和行動是結合在一起的。

一是良知等核心理念實現了理論與實踐的融合。

1.主體與客體的統一，內聖與外王的統一。 站在今天新的歷史位置上，繼承和發揚陽明新學具有重大的理論價值和現實意義。

理想主義。

根據王陽明的人生經歷，畢竟他沒有偏離儒家思想的本質，王陽明繼承了陸九元強調“心即理”的思想，反對程毅和朱習通過事物追求“至高無上的理性”來“學物”的方法。

王陽明廣招弟子，弘揚自己的思想思想，在歷史上被稱為“陽明派”（又稱“瑤江派”）。 他的著作包括38卷的《王成文公權》，該書被學術界評價為中國中世紀封建社會後期出現的最早的啟蒙哲學。

王陽明軼事：

寧王的叛亂平息後，聖駕突然又出門巡查，太監心思不妙，王守仁心裡十分擔心。 正好有兩位京城太監來到浙江，王守仁在鎮海樓設宴招待他們。 酒喝到一半，王守仁將其他人趕了出去，移開了台階，拿出兩箱書，都是兩人和寧王約會的證據，王守仁全都遞了過去。

兩個太監感激不盡。 王守仁一直沒有受到傷害，多虧了這兩個太監的維護之力。 如果王守仁在這個時候把他們扣為人質，怨恨就會加深，傷害就會無窮無盡。

雖然有學者從道德和量子理論的角度為他“平反”辯護，但過去大範圍的教條式“破迷信”所導致的“固化”、刻板印象、思維僵化，即使暫時的科學“再啟蒙”是不可逆轉的，也難以挽回。

楊明新學，核心在心裡。 心是什麼，也就是每個人自己的良心，很難有乙個標準的方案和操作方案，因人而異。 但這種良知確實存在於每個人身上，如何發現它並在工作、生活和實踐中運用它，是乙個難題。

王陽明說“心外無物，心外無理”，所以王陽明也算是主觀唯心主義。

我記得他是唯物主義者。