佛陀說：“遵循它的形式，忘記它的意義，這是什麼意思？

就是如果你把所有的注意力都放在容易看到的外表上，你就不會看到事物的內在和真正的意義。

1、出自《涅槃經》第十二部。 八苦是六道輪迴眾生所受的八種苦果，是四聖諦的主要內容。

2.生活總是苦樂參半，知道它的快樂，忘記它的痛苦。 知道它的心，苦澀它的意志。 追逐它的形狀，忘記它的意義。

說什麼，想什麼，做什麼，做什麼，用什麼，放棄什麼，喜歡什麼，抱怨什麼，擔心什麼，擔心什麼。 它們都是人的五行和心靈的意志。 那麼人生有多少是苦的呢？

生、老、病與死、愛與恨、喜與悲、起起落落、跌宕起伏、痛苦與失落、背叛與流離失所，都是苦難的表現。

生、老、病、死，都是自然的生理痛苦; 怨恨、愛與離別，五陰熾熱而不可思議，都是精神上的痛苦。 怨恨會與怨恨和憎恨的人或事在一起，不可能擺脫它，這是一種痛苦; 愛、離別、與親人分離是一種痛苦; 五陰是熾熱的，五陰是五種顏色、接受、思想、行動和知識。 “火熱”，也火熱。

盛，很多也。 陰影，遮蔽，也是。

意思是說，這五法可以遮蔽我們人民原初的覺悟和誠意，使之無法顯露。 我不能要求它，但我不能得到我想要的，這是一種痛苦。

這些事情我都聽說過，但是我不敢在佛陀面前犯錯，我想，啊，這都是佛經裡的東西。

從《金剛經》來看，它畢竟是你的，它是你的，不是你的，你不必強迫它，人一輩子，你要豁達寬容，大家都鼓勵它，想想老子的話，好如水，厚厚的德行，大體上的意思是一樣的。

四聖諦，十二因。 講八難六難三難。

八種苦難應該是生的苦、年老的苦、病的苦、死的苦、怨恨的苦、愛的苦、離別的苦、無求的苦、苦五蘊。

生苦、舊苦、病、死、愛、離別苦，怨苦苦，求苦，五陰熾烈。

出自梁建文帝的《菩提樹頌》。

建議去寺廟要一本佛書