關於《紅樓夢》的問題，希望紅迷的朋友能勸他們進來清楚，不要胡說八道

甄家寶玉不是同乙個人，他們前世可能都是神影侍從，解釋如下：

我也讀過周先生的學術著作，對於甄家寶玉關於甄家寶玉的問題，我鬱悶了很久，但現在我有一些經驗了。

首先，賈寶玉出生時的通靈玉，是女媧在補天時丟棄的大石頭。

這一點很清楚，在周老的書中，我記得是這樣寫的。

神影侍者下凡後，變成了甄寶玉，而賈寶玉則被神影侍者的幻化所改變（“幻”字在書中多處提到，比如甄詩音在第一章到達幻境時，就批評了雲：這本書已經入國， 因為我覺得這是神英侍者和甄家寶玉的最好證據。

此外，書中還有一首詩：假是真假，無處無事。

我覺得這裡，真假是可以互換的，就像賈寶玉和甄寶玉的身份一樣，其實是一體的，但作者（我們偉大的雪琴）卻有立體的他。 周老說的林黛玉其實是錯的（按照他老人家的意思，她應該把眼淚還給甄寶玉），我不同意他的看法，甄寶玉只是書中的假神影，而賈寶玉才是真正的神影，或許這就是作者的煙霧法。

神英侍從的化身是賈寶玉，大石被修士帶到凡間，進化成賈寶玉的通靈玉。

我想，神影侍者是女媧修補天空時拋棄的大石頭的精神幻象，輪迴之後就是賈寶玉，而賈寶玉佩戴的玉石就是那塊大石頭的物質實體。

賈寶玉是僧人介入現實的結果，是對甄寶玉的模仿或幻覺，而甄寶玉是現實中的真實存在。

蝦都在那裡。 我不會說話。

好吧，我就是這樣解釋的

在第乙個問題中，品牌名稱是指奴才的名字，這裡用作謙虛的詞。 這一次主要是給寶玉過生日，雖然他和寶玉的生日是一樣的，但是他只能這樣降低自己的地位。

第二個問題，在《紅樓夢》中，說出門是暗指上廁所，但這裡用這個介紹只是謊言，因為吾兒的事情不好公開說出來，所以只能出去偷偷說小燕是假裝伺候寶玉，和他一起出去。 由於我沒有上廁所，所以我回來了，以免引起懷疑，所以我只能按照我的計畫洗手。

第乙個問題：古代的婚姻關係是一夫一妻制和一夫多妻制，乙個丈夫只能有乙個妻子，即主家，所有的孩子，包括妾，都叫主家。 妾室的兒女和妾室的關係並不親密，尤其是像賈家，女婢跟著祖母集中管理，與親生母親接觸甚少。

探春受過娶妻納妾的教育，所以他只認王夫人是他的母親，當然，趙姨的行為本來就比較噁心，這也是探春不能從血緣關係上和趙姨娘親近的原因，第二個問題：這一段是關於趙國基的喪費標準。 如果趙國基是叔叔，他會有更多的錢，如果他不是叔叔，他的錢會更少。

檀春主張不要跟著大爺的身份走，她的理由是，如果趙是大爺，那麼在桓兒面前，你就不應該像奴僕一樣跟著主人走，既然你自己把自己當成奴才，我就不承認的身份。

趙姨娘是檀春的婆婆，但他的身份卻是母親的婆婆，而檀淳本人的認同感很強，二房嫁到門口，地位僅次於正房，嬸嬸妾的地位很低。 趙國基是舅舅，不是爺爺，他沒有錢。

檀春不喜歡母親的出身，看不起她。