這篇文章有什麼想法可以幫助我閱讀這篇文章？ 怎麼寫

熱愛生活，熱愛生活，讓生活充滿愛，那麼你的人生就會一路陽光明媚：用一顆充滿愛的心，努力鋪平起伏......

自己想一想，這不是乙個困難的問題。

可以構思三個角度，這種開放式構圖可以從多個角度觀看：

第一，我們不要懼怕生活中的災難和不幸，從容地接受它們，嘲笑生活;

第二，不要太在意意世界的看法和實際困難，堅定地追求自己的理想和目標，從容地生活;

第三，人和事往往不是按照自己的想法或社會普遍的世俗觀點來發展的，試圖讓人和事按照預定的軌跡發展是不現實的，所以不要把自己的想法強加給別人。

前兩個角度與材料的關係更密切，第三個角度也反映在材料中。 高中作文估計是主要的，提出論點後，辯證地分析論點的理由和必要性，然後舉一些正面和反面的例子，然後發個感慨，打個電話，差不多了，怎麼寫幫不了房東，房東需要努力。

如果你有心，你就可以樂觀地面對生活中的困難和挫折; 它也可以用來對抗命運; 稍微一點，可以對名利無動於衷，不循風俗等等。

材料，我不得不承認，第乙個跳出腦海的就是張海迪，其實海倫·凱勒更接近，桑蘭和霍金也是如此。 如果牽強附會，鄧亞平也可以算。

輪廓，面向......樂觀讓我們以它為例。

首先，提出你的觀點。

然後舉一兩個名人的例子（最好有乙個正面和乙個負面，通過對比多突出中心）然後聯絡自己（最好有乙個正面和乙個負面，反映進步）最後建立中心，以免跑題。

我的力量有限，所以我只能幫忙。

核心句：

1、我住在路上，民謠在路上。

2、我當時沒有精神，災難來得太早，一無所獲。

3.我愛我的命運，她離我最近，她是一扇獨特的門，為我關閉，為我開啟。

最好的理念的第一項是，人生就像乙個戰士，你需要克服當下的各種挫折和障礙，不斷前進，勇敢地向前邁進。 大綱：第一段總結，我上面說的都可以用。

2、3、4分別舉了三個例子，分別是受了百姓良知的杜甫，棄醫追文的新民主主義先驅魯迅先生，以及身患殘疾但勇於探索的霍金。

最後一段結束。

後兩者構思不周，在這裡不會厭倦訴訟。

從記者的角度來看，大概是關於人在逆境中的生存，以及受訪者的回答是否與生活有關。 每個人都有自己的生活，每個人都追求不同的東西。 只要你喜歡。

我覺得寫第二個比較好，寫起來比較容易。

寫乙個盲人也熱愛生活，那我們為什麼不呢？ 同時，也寫出了周雲鵬樂觀的人生態度。

真正保護鎖的是那些大多數時候都很誠實的人，但當你的門被解鎖時，他們有可能偷竊。 並非所有這些人都是不道德的，他們可能只是需要監督以確保他們不會走錯路。 其實這是這段文字的初衷，因為它符合法律的意思，很多人會說，正確的思想應該是法律監督、法律約束、依法治國。

你的意圖已經偏離了這段文字的原意，所以不是很合適。

但是有一千條路，你有自己的觀點是件好事，你的論點在道德上是有道理的，所以把它們寫下來是完全可行的，剩下的就看你的寫作了。

創新、合作，還有“成功的秘訣：創新加合作”也可以說

從玩家的角度來看：打破規則，不墨守成規，合作可以雙贏，沒有規則就沒有遊戲。

裁判觀點：靈活性和規則性，缺乏規則意識會忽視公平競爭。

先找乙個不同的邊，然後在邊上找乙個角度，最後圍繞這個角度做乙個決定1從一棵憤怒的蘋果樹開始，嫉妒被奪走，降低產量，和自己的結果一樣，但對人的貢獻少一些。

a.面對外部障礙，尖銳的態度，消極的反應，結果，他們沒有成長給予和獎勵吝嗇薪酬的態度不會得到預期的回報2

從第二棵蘋果樹開始，雖然需求過高，但它試圖增加產量，造福他人和自己面對外界的障礙，磨礪態度，積極應對挫折，強化自己，成長B給予和回饋的態度是回饋的願望，因此更加努力地工作3

從敘述者的角度開始。

a.逆流而上，不進就退。

在激烈的競爭中，你固步自封，即使你與過去相比沒有退步，但你仍然相對於其他對手的進步退步。

b.愛為勝利而戰。

不要放棄任何成功的可能性，抓住機會，努力讓量變帶質變偉大的愛成功了。

對他人的奉獻和對社會的奉獻也可以提高自己的......三千東流水，只喝一勺，希望選擇好，跟著它走。

既然改變不了命運，那就冷靜面對吧。

第乙個想法是關於人生態度的討論，可以從兩個方面來看，乙個是積極的心態，乙個是消極的心態，兩種心態看到兩個不同的世界，最後得出的結論是，人的心態決定了對事物的看法。

第二種觀點是，孤獨是心境的壓抑和自我理想的消退，也可以這樣理解。

第三個想法可以這樣寫，那就是現代人的生活充滿了孤獨，人與人之間的距離，需要戴上網際網絡的面具進行交流，人們是孤獨的，現代人在取得科技進步的同時，是否失去了什麼。

先寫一些孤獨現象，為什麼會出現孤獨，分析孤獨，如何看待孤獨，解決孤獨。

這是一種心態，當然，寫積極的東西比較好，比如說，這個想法可以是，如果你自我滿足，你就不會感到孤獨，等等。 但你也可以寫負面的，但我認為最好寫正面的。

同時，懂得尊重他人、愛護他人，同情他人尤其是年輕人的困難，盡量不在老年人能做什麼、能做什麼的範圍內增加其他乘客的負擔，這是尊重和欽佩的。 就像主動讓別人的座一樣，“不需要讓座”也是一種美德，一種道德意識，而這種意識，無論是基於內在簡單道德的自發性，還是基於權利義務的法律意識的覺醒，都是一座城市文明和法治的閃光點， 也是城市精神文明建設和法治文化進步發展不可或缺的內在道德基礎。