財神能和觀音菩薩一起供奉嗎？ 可以共用乙個香爐嗎？

還行。 所有的善行都與觀世音菩薩不衝突，可以供奉在一起，同乙個香爐，同乙個供養。

你好; 在民間傳說中; 財神和財神不能一起供奉，財神可以在正殿面朝外使用，財神[含武神]可以在正殿門的右後方使用[包括武神]，面向內。 對供奉財神有不同的理解，有的將財神供奉在正殿朝外，有的在院子裡朝外，有的在門口朝外--、有人認為以上幾種供養方式都是為了迎富，但實際上， 以上供養方式不正確，僅供參考。

還行。 觀音菩薩、彌勒菩薩、藥師佛。

等。 喜歡自己就好了，這邊沒有統一的規矩，但擺得太多也不宜，一般我們都在家，家裡可以供奉三尊佛像。

2.佛像材質：可以是紙像，也可以是陶瓷，也可以是銅、金、銀，任何材質都可以，這個不講究，要根據自己的經濟能力而定。 我提供的陶瓷觀世音菩薩。

那是當年春節花市的漏水。

我買了，已經快20年了，相當有效。

3 佛像的位置：如果條件好，家裡寬敞，可以選擇乙個小房間，供奉佛堂，裡面擺放著佛像和禮拜墊，方便修行。 如果沒有多餘的空間，可以放在客廳或者家裡花園的尊貴位置，有的人在打工租房，沒有客廳或者專門的房間擺放佛像，也可以放在臥室恭敬的位置，不方便的時候可以用紅布蓋住佛像。

4 在佛陀面前供養：這些都是根據自己的條件，沒有必要供養。 如果條件允許，可以提供鮮花、水果、素食小吃，如果條件相當好，還可以提供一些寶物。

我們一方面供養佛陀，以表示對佛陀的尊敬，另一方面，我們向佛陀供養寶物，以表明我們願意放棄我們的財富，以切斷我們的自私。

5 供水：每天向佛陀獻上一杯水是每個人都可以做的事情。 最好把水燒開，第二天這杯水就可以喝了。 供水也提醒我們要心地純潔，平等對待所有眾生。

6、熏香：因為家庭空間比較封閉，熏香時要考慮環境汙染，所以熏香時要考慮熏香的材質和數量。 我們一般建議您在早晚都上一炷香。

上香時，也要注意消防安全。 上香有五種含義，分別表現為：禁慾香、定香、智慧香、解脫香、解脫知香。

8 用途：我們平時可以在佛像前誦佛、誦經、拜佛、打坐等，根據我的經驗，在佛像前修行比較容易。

南方沒有阿彌陀佛！

對於觀音菩薩來說，財神爺真的不需要供養，觀音菩薩完全可以滿足你對財富的心願，放在一起，那就是看不起觀音菩薩，南無觀音菩薩！

還行。 在現實生活中，也有很多人也是這樣被崇拜的。 他們（指財神觀音菩薩。

可以一起供奉的教義的基礎是“道法與自然”。

怎能不行，對神仙佛的崇敬，應該沒有區別。

是的，你記住，敬畏敬拜總比什麼都不做要好。 盡你所能。

觀音和財神可以放在一起。

如果家是獻給觀世音菩薩的。

換句話說，觀世音菩薩供奉在中間，財神供奉在它旁邊。

佛像要選用豐滿的臉龐，嘴角掛著笑容，做工精細，沒有損傷。 拿著佛像時，應從佛像底座上撿起，不要握住佛像的頭和手。 一定要選擇香爐，銅屬性是金子，對於財富的意義，香爐的高度永遠不能高於神佛像。

他們不僅可以放在一起，還可以共用乙個香爐，彼此互相崇拜而不互相干擾，因為他們都屬於修行者，但觀音菩薩已經證得道，財神還在努力往上爬，他們在一起並不衝突。

香本身的意義：修持戒律、定力、智慧、尊重佛、法、僧。 卡約。

表達“戒、定、智”，燒香供養佛，就是發願“勤於修戒，定智，滅貪恨”。 因此，一般來說，熏香不應超過三支。 三個可以用作替代品。

餐桌戒律和智慧。 建議在上面放三根香。 這就是說，在“戒、定、智”這三個方面，沒有學的遺漏; 這也意味著供養佛、法、僧，住於三寶。 這是最圓的。 豐盛文明的香供。 香不多，值是誠，所謂“燒三文明香，尊心誠”。

一般三炷香就好了，如果想多一點，也可以十炷，二十炷。 五百。 甚至 84,000 人。 是的，最重要的是尊重和真誠。

你好，我看過你的問題，正在整理答案，請稍等片刻神香是三香，還是六香九香; 香的多少，跟你想要的情境的急迫有關，如果你想讓財神盡快回答自己，你就多燒香，多求求，多許願，更急於得到財富，而那些想得到更多財富的人，你可以多燒一炷香， 而當基本香的數目為三炷時，就是表達你的意圖，給財神平常的供品。”

問題。 你好，在幾個水果上崇拜神靈。

1.水果種類不限，五種顏色（五種水果）的最佳水果，每類3或5種，取奇數。 2. 其次，讓我為您普及供養知識！ - 不要在你的供品中放肉！

一切供奉神佛，都不能裝滿肉物，否則不僅會損害神佛的修為，還會增加自己的罪孽。 我給大家講解十供：一般來說，佛教的供養有很多種，如法供、財富供養、觀心供養、三業供養、千僧供養等等。

但是我們這些居士只懂得用錢做供養，而最流行的是財經供養中的十供，即香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十種，都有一定的隱喻，比如香象徵著禁香， 鮮花象徵美麗，燈象徵光明，水象徵純潔，水果象徵佛果，茶象徵清醒，食物象徵豐滿，寶藏象徵財富，珠子象徵希望，衣服象徵庇護，等等。因此，佛陀不需要任何佛陀來供養，但如果你用十種供養和一顆恭敬的心向任何佛陀供養，他們就會歡喜地接受。 凡獻祭的人，都是有福的。

阿彌陀佛！ ——從上面可以看出，佛菩薩對此還是很欣喜的，更何況是財神爺等其他神靈呢？ 因為神仙是六道輪迴中的人物，而諸佛菩薩是超越六道輪迴的聖人，所以供養諸佛菩薩的東西，都是適合這些神仙的。

如果您對我的服務感到滿意，感謝您用您寶貴的財富之手給我豎起大拇指。

不管是三七二十一，全能的方法都是乙個。

當然，這是有可能的，因為大部分人家裡都是這樣，哪些風水大師或者寺院的和尚也會推薦這個，觀音起著維護和平的作用，財神興旺。 從傳統思想來看，左是尊，所以觀音放在左邊，財神放在右邊，區分尊卑。 相關的擴充套件：

觀音在西極樂世界，協助阿彌陀佛救度眾生，當然也可以保護居士及其家人的安全，崇拜觀音是居士的心願。 觀音最適合“西坐東”，另外，因為觀音純淨無瑕，戒昏厥，所以有三個方向：一是不上廁所; 2.不要面向門; 三、不上飯桌。

如果能遵守以上三個禁忌，大概就不成問題了。 財神在古代是個有德行的人，善於經商，賺錢扶貧，所以他生來就是天道。 拜財神是發財的慾望，又是另一種願望。

文財神和武功之神的擺放方向是不同的，必須要分清清楚楚，而文財神爺面容平和，不管是財運絲星君，還是福祿壽三星，都應該面向自己的屋內， 不要到屋外，否則他們會把財富送到屋外。總結：基本上，做法是說財神和觀音菩薩一起供奉，但如果有條件，最好分開供奉，一起供奉也應該有首次之分，這樣才能起到保平聚財的作用。

有人說，財神和觀音一起供養不好。

我想在我身後問問。

當然，這是有可能的，因為大部分人家裡都是這樣，哪些風水大師或者寺院的和尚也會推薦這個，觀音起著維護和平的作用，財神興旺。 從傳統思想來看，左是尊，所以觀音放在左邊，財神放在右邊，區分尊卑。 相關的擴充套件：

觀音在西極樂世界，協助阿彌陀佛救度眾生，當然也可以保護居士及其家人的安全，崇拜觀音是居士的心願。 觀音最適合“西坐東”，另外，因為觀音純淨無瑕，戒昏厥，所以有三個方向：一是不上廁所; 2.不要面向門; 三、不上飯桌。

如果能遵守以上三個禁忌，大概就不成問題了。 財神在古代是個有德行的人，善於經商，賺錢扶貧，所以他生來就是天道。 拜財神是發財的慾望，又是另一種願望。

文財神和武功之神的擺放方向是不同的，必須要分清清楚楚，而文財神爺面容平和，不管是財運絲星君，還是福祿壽三星，都應該面向自己的屋內， 不要到屋外，否則他們會把財富送到屋外。總結：基本上，做法是說財神和觀音菩薩一起供奉，但如果有條件，最好分開供奉，一起供奉也應該有首次之分，這樣才能起到保平聚財的作用。