道教的三清是什麼? 道教中的三清是什麼?

發布 文化 2024-07-19
7個回答
  1. 匿名使用者2024-02-13

    三清指:元始天尊。

    靈寶天尊,太上老君。

    道士。 人們相信,三清居住在乙個極其遙遠而奇妙的仙界,掌管著無數其他神靈甚至萬物,例如監督人類的社會生活。 其中,袁世天尊的地位最高,他是整個宇宙的創造者,相當於中國式的神。

    至於靈寶天尊,為了迎合下層階級的要求,道家在中國民間信仰中將他封為玉皇大帝。

    還有道德上的天體。

    大多數人認為他是道教的創始人老子。

    在通常的道教宮殿中,供奉著他們的雕像,並專門為他們建造了乙個禮拜場所,稱為三清殿或三清宮。 它們按以下順序排列:中間是元世天尊,他左手虛空,右手虛空手,象徵著世界的原始狀態。

    太初天尊。 左邊是靈寶天尊,手裡拿著一面陰陽鏡,象徵著剛剛從混沌中走出來時的世界狀態; 右邊是道德天尊,手裡拿著一把畫有陰陽鏡的扇子,象徵著創造世界的原始狀態。 在道教藝術中,關於三清的雕塑和肖像非常豐富,許多精美的作品至今仍儲存下來。

  2. 匿名使用者2024-02-12

    “玉清元世天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊”。

    第一中位,上河玄黃道君,數袁世天尊。 第二位中位數,上清高盛太上玉辰元皇道君(萬道之主)。 第三位中位,太極金闕皇帝,姓李(任辰霞宗太平天國大師)。

    第四位中位數,太清太上老君(為太清道士,下至百姓),太上至尊道君。

    不過,“三清”的稱呼順序尚未確定,排在第三位的是“金闕皇帝”,太上老君排在中間第四位。 後來,“三清”這個名字逐漸變化和發展,在唐代成為一種確定的理論。 《道藏、太平布、三洞珠囊》卷七引《老君聖神》雲:

    這裡是玉青境,元始天尊座,在三十五重天之上。 這是上清境界,太上道君(靈寶天尊)位,在三十四重天之上。 太清界太極宮,也就是太上的老君主,在三十三以上。

    於是,“三清”成為了道教的至高無上的神。

  3. 匿名使用者2024-02-11

    三清是道家哲學“三位一體”的象徵。

    《道德經》第42章說:“道生一,生二生三,萬物生三,萬物負陰抱陽,衝動和諧。 “從無名大道產生混沌元氣,從元氣生陰陽兩氣,陰陽和諧,生出世間萬物。

    第14章還說:“如果你看不見它,你就看不見它,你聽不到它,你看不見它,你看不見它,這三者不能盤問,所以混為一“,以為一是三,三是一,”用一分為三,這永遠是一”。

    後來,道教由此推導出居住在三清盛京的三神。 三清尊神在道教仙系中的地位。

    《道教教義中心》第七卷引述《太真支》說:“大羅生了軒轅三氣,化為三清天:一說是清微天玉清境,由第一氣構成; 第二天,于羽清空了天界,元氣形成; 據說這三人在紅色的天空中太清晰了,而且是玄氣做的。

    從此,三氣各有其生”。 據《雲管七字》《道法慧淵》等道家典籍記載,清微天宇清經,混洞太無元,其氣為青,正道公升至聖境,天寶尊; 玉玉在清天境界,其氣元為黃,仙道公升至真境,靈寶受尊; 大紅天太清澈,氣白,人飛公升仙境,道天尊駐於其中。 溫 說:

    這四種人天,也就是三界之上,是四種人天的災,有三種清境。 三清之上是大羅天,元世天尊住其中,教士華。 天寶君之在玉清境界,清衛天爺也在。

    靈寶君之在上清境,即於玉天業,申寶尊之在太清境,即大赤天。 “(《雲記》七字卷三《道教開端》)而據《菩言釋集》記載,《讀年史》引自雲端:”三清在玉清聖界,元氏是居於其中的; 上清聖境,道君住在那裡; 太清仙境,老先生居住的地方。

    同時,道教的三位青尊神也體現了道教“三洞真經”的神化。 《雲記七徵》卷六《三洞經經》曰:“《道門大論》雲三洞,洞也為洞。

    通過神秘,有三個,所以雲“三個洞”。 第乙個洞窟是真的,第二個洞窟是神秘的,第三個洞窟是神。 是三景的目的,是八聯的精神篇章。

    據《道法匯院》《清衛法樞紐》第一卷中清衛神位記載:清衛聖祖玉清元世妙道神代表東真經部太玄府轅,宣揚清威派; 慶衛玄祖上清靈寶寶玉陳道君,代表東玄經部、太平浮志、靈寶派; 清威老祖,太清道德五靈玄老君代表洞府神經系,太清輔助,正一夢薇之道貫穿三洞,德派和正一派相傳。

  4. 匿名使用者2024-02-10

    “三清”是指玉清、上清、太清。

    “三清”是指玉清、上清、太清。 即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。 三清是道教的至高無上的神,是“道”的化身。

    三清宮內,元始天尊,手握玄珠,左手空或空,象徵著天地不成、萬物不生、濁不判、陰陽不分的“無極”狀態, 而混沌不分,即宇宙形成的第乙個世紀。

  5. 匿名使用者2024-02-09

    “玉清元世天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊”。

    1、袁世天尊。

    三清中,袁世天尊地位最高,是“掌管天界的祖宗”。 “元始”一詞原本是道教用來形容宇宙起源的用語,意思是起源和開端,後來道教將其神話為至高無上的神。

    據道家書記載,元世天尊住在三十六重天的最高天上,在宇宙萬物創世之前就存在了,他不朽,每當新天新地形成時,他就降臨人間,傳授世人玄妙之道。

    2、靈寶天尊。

    靈寶天尊是三清第二高神,又稱太上道君。 《道經》說,他是從宇宙形成之前元氣的混沌狀態中誕生的。 原本是“二晨精華,九清紫煙”,誕生三千七百年後誕生,住於上清界玄都玉靖仙府,擁有三十萬金童玉女侍衛,拜神,過分之人無數。

    3. 道德上的尊重。

    在三清中,對道德天尊的信仰最為普遍。 道德天尊原名太上老君,是中國先秦道教宗創始人老子的道教神話。 老子姓李明兒,生來白髮,所以叫老子。

  6. 匿名使用者2024-02-08

    道教三清是指道教中最高的神,清三神,三清分別是玉清元石天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。

    在道觀雕像的位置,左邊是太清道道尊,手持太極圖或陰陽扇,象徵著被造世界的原始狀態; 玉清元石天尊在中央,手持一顆混合元珠,象徵著世界的原始狀態; 上清靈寶天尊在右邊,手持玉如意,象徵著剛剛從混沌中走出來時的世界狀態。

    三清之名的玉清、上清、太清,是指三清所居住的仙境之名,天尊的意思是極道、至尊、極致的尊貴,故得名天尊。

  7. 匿名使用者2024-02-07

    道教三清,指元始天尊、太上老君、道德天尊。 他們是道教的至高神靈,代表了道教的宇宙觀、哲學思想和信仰體系。 孫聰奇

    袁世天尊是道教的至高無上神,又稱太上老君的師傅,掌管著宇宙的起源和人類的神靈。 他被認為是“道”的源頭,也是“三清”中的第乙個。

    太上老君是道教中最受尊敬的神仙之一,被認為是陵墓“三清”中的第二位。 他是中國古代著名的仙人道家思想家,被譽為“黃園內觀,仙鶴逃世間”。

    道道天尊是“三清”中的第三位,主要負責管理天下神物。 他也是道教中的重要神靈,被認為是最慈悲和仁慈的神靈之一,能夠保護世界上所有眾生免受疾病和災難的侵害。

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