-
在大家的印象中,僧侶是不允許沾染肉的,就是不准喝酒吃肉。 但實際上在佛教中。
在很長一段時間裡,它傳入我國時,沒有這樣的規定,佛經中也沒有嚴格的要求。
在南北朝之前,和尚的生活非常時髦,不僅能喝酒吃肉,甚至可以結婚生子。 因為在佛教著作中,並沒有說僧侶不應該吃肉。
在《大戒經》中也記載,即使是創始人釋迦牟尼。
會吃肉。 等到南北兩代梁武帝。
蕭炎掌權時,吃肉是完全禁止的,蕭炎還在研究佛法。 當他看到《大佛涅槃經》上寫著:“戒殺生”時,他忍不住想:我們怎麼能完全戒殺生呢?
想了想,他覺得必須從源頭上禁止。 於是他直接規定,世上所有修士都只能吃素,不能碰酒肉。
不僅如此,蕭炎還向全世界宣布:以後不管是什麼樣的祭祀活動,都不能用牲畜,只能用蔬菜,就算是皇室祭祀也是一樣的。
直到後來才遭到文武官員的反對,於是妥協了,改成了牲畜的形狀,用麵糰代替。 說來也很有趣,也許釋迦牟尼自己也沒想到,他吃肉的習慣竟然被乙個皇帝徹底改變了。
-
不。 在五戒中。 雖然戒酒是一種面紗誓言。 但心不可能是純潔的。 只要你修行佛法。 信奉佛教的人。 你只是不能太享受生活。
-
不。 這是因為僧侶的根本戒律中有“不喝酒”的條款。 飲酒會阻礙靈性修行。
-
不。 那些假的肯定會喝醉的。 真正的僧侶不喝酒。
-
根據佛教信仰,僧侶是不允許飲酒的。 而且你還不能吃肉魚。
-
還行。 首先,以酒為藥。
第二,促進血液迴圈(在寒冷地區)。
-
不,戒酒是五戒之一。 一。
-
酒是穿腸的毒藥,容易迷惑人心。
-
酒和肉通過腸子,佛陀留在他的心中。
-
你當和尚有多累!! 根本不是和尚,呵呵
-
僧侶不准喝酒或吃肉。 僧侶在寺院裡有戒律,只能吃一些素食。
-
酒和肉通過腸子,佛陀留在他的心中。
-
因為喝酒會長頭髮,長髮不是和尚,所以不能喝酒。
-
無法保持敏銳的觀察力,飲酒不利於修行。
喝酒是一種享受和消遣,僧侶應該回歸超脫,而不是為了享樂和享受而回答。
在印度,僧侶們乞討食物,依靠信徒謀生。 信徒們向僧侶們供養,希望他們能夠用食物和金錢來支援僧侶們勤奮修行,依法過清淨的生活。 僧侶也應該依法過寺院生活。
因此,為了享受而依靠他人的施捨是不合適的。
醉酒的人會發瘋,言行發瘋,損害僧侶的形象。
-
僧人應該空眼,沒有七情六慾,所以不能喝酒。
-
誰告訴你現在的和尚可以帶薪開寶馬
-
眾所周知,中國是乙個古裝片盛產的國家。 我們可以從古裝片中了解到,僧侶不吃肉不喝酒。 可是,同為僧人的濟公,為什麼能喝酒吃肉呢?
僧侶不吃肉不喝酒是真的嗎? 看完知識!
原來,不同地區的佛教對僧侶的要求是不同的。 比如日本的僧侶可以喝酒吃肉,也可以娶妻生子,而中國的僧侶則不能。
其實,南北朝之前的僧侶和日本僧侶一樣,生活瀟灑隨意,也可以吃肉、喝酒、娶妻生子。 直到南北朝出現了一位梁武帝蕭炎,中國僧人瀟灑幸福的好日子才走到了盡頭。 由於一系列的家族麻煩,梁武帝逐漸從儒家轉向佛教。
在大力支援佛教的同時,他也親自修行,甚至多次以僧侶的身份進入寺廟。
因為梁武帝蕭炎本身就是素食主義者,所以他一向崇尚樸素節儉,反對奢侈浪費。 正是因為梁武帝對素食主義的大力提倡和對佛教的痴迷,他下令全國所有僧侶都必須以他為榜樣,所有人都應該吃素。 從那時起,佛教僧侶不吃肉已成為一種習俗。
另外,佛教之所以也禁止飲酒,是因為佛教中的“酒”其實包含了一切有麻醉作用、對身心有害的東西。 雖然酒精本身並沒有什麼罪惡,但僧侶喝酒時可能會造成罪惡。 為了防止僧侶因飲酒而犯罪,佛教還嚴格禁止僧侶飲酒。
因此,戒酒禁肉已成為僧侶的獨特象徵。
但是,隨著時代的發展,僧侶的自律性逐漸減弱,社會對僧侶的要求也開始下降。 如今,結婚生子的僧人不在少數,喝酒吃肉的僧人更是多了。
-
僧侶的戒律中沒有禁止吃肉,這是中國人自己制定的,戒律包括不喝酒,但吃肉不殺生。
-
這只是一種習慣。 為了少生病。
1.這取決於僧侶在哪個地區! 如果是印度支那的乙個國家。 這些區域致力於上座部佛教。 不僅吸菸。 你也可以吃肉。 娶妻生子。 >>>More
不建議喝完咖啡後再喝。 重慶營養專家表示,飲酒後,酒精會很快被消化系統吸收,然後進入血液迴圈系統,進而影響胃腸道、心臟、肝臟和腎臟、大腦和內分泌系統,其中最直接和最嚴重的損害是大腦; 如果喝完咖啡後立即喝咖啡,會讓大腦從極度壓抑變成極度興奮,加速血液迴圈,增加心血管負擔,對人體造成的傷害甚至比喝酒本身還要大。