白火祭的傳說，白火祭的由來

白族的傳說是，漢朝副將郭世忠殺死了大理的曼開梁阿那的酋長，發現酋長的妻子河南長得很漂亮，就想娶她。 河南假裝同意，卻提出了拜拜已故丈夫的三個條件，然而，在河南祭祀丈夫的時候，他點燃了一把火，跳進了熊熊大火中自殺。 河南的忠誠和勇氣贏得了人們的欽佩和欽佩。

從此，每年河南自殺日，白族同胞都會點燃火把，到鄉里來紀念。

火炬節是白人國家內唯一常見的節日。 在白族、羅摩和勒莫三大族群中可以看到它。 是白族除寒元節外，全年最正式、最隆重的地方節日，在白族文化生活中占有重要地位。

火炬節是白人國家內唯一常見的節日。 在白族人家中可見，羅摩、萊莫三大族群被搜捕、綁紮。 是白族一年一度的節日中除寒元節外最正式、最隆重的地方皇家節日，在白族文化生活中占有重要地位。

相比之下，該鎮官方承認的白族節日“三月街”只在泛洱海地區的南達裡地區流行（見：南北大理），其影響力和重要性遠不如火炬節。 火炬節被簡單地認定為彝族節日，這也引起了白族人的大量抱怨和不理解。

農曆六月二十五日）。

在白族人心目中，白族火炬節是春節之後最隆重的節日，白族人認為火炬節主要是為了紀念白潔夫人。 除了在村里豎起火炬的集體活動外，每家每戶都要準備美食和各種節日用品，出嫁的姑娘們還要回娘家團聚。 火炬節前，火炬節的標誌到處兜售——用彩紙竹條綁著的小聖鬥、小火把、紙火香袋、婦女用來染指甲的鳳仙花根等，節日氣氛十分濃厚。

火炬節在西南各民族中具有廣泛的影響力。 其起源是研究西南民族史的重要組成部分，但尚未得到研究。 中國主流學者對此關注甚少。

當地學者缺乏足夠的研究力量，再加上明代大理慕英的文化滅絕政策，使得研究非常困難。 廣為流傳的民間流傳，是“燒松明樓”的故事。 相傳唐朝，大理地區六大詔書之一的孟社昭的首領皮洛閣曾試圖吞併其他五大沼澤。

6月24日，皮羅戈引誘詔書首領到宋明樓喝酒，放火燒死。 鄧真昭的領主白潔夫人早就看穿了皮洛歌的野心，勸說丈夫不要去，但由於祖先崇拜和南昭的力量，她不得不去。 白潔夫人知道這是倒霉，於是在張衍被毀的丈夫手上放了一把鐵鍋，後來也相應地認出了丈夫的屍體。

南詔王見白姐長得漂亮又聰明，就逼迫她做妾。 白潔夫人假裝答應，但回去埋葬丈夫後，她帶領族人與圍攻的南詔士兵進行了一場血戰，彈藥和食物用完後，她投海而亡，於6月25日去世。

白族火炬節是中國雲南省白族的重要傳統節日，具有多重文化和社會意義

1.*慶祝豐收和團圓**：白火炬節通常在農曆的6月底至7月初舉行，這是收穫的季節。

在節日期間，人們慶祝莊稼的豐收，表達對豐收的喜悅，並聚集在一起加強家庭和社群的團結。

2.*紀念歷史傳說**：火炬節也與白族的傳統歷史和文化傳說有關。

相傳，白族的祖先在遙遠的過去遭到敵人的襲擊，後來通過點燃火把傳遞資訊取得了勝利。 因此，火炬被視為勝利的象徵並傳遞資訊。

3.*文化和習俗的傳承**：火炬節是傳統的宗教和文化慶典之一，有助於繼承和弘揚白族的傳統文化、舞蹈和手工藝品。

節日期間，人們穿上傳統服飾，表演白族舞蹈和歌曲，展示傳統技藝。

4.*促進旅遊和文化交流**：白火炬節吸引了眾多遊客參與和觀看。 這也將有助於促進文化交流，增加對白文晚的了解和吶喊，為當地經濟帶來一定的旅遊收入。

總的來說，白火炬節是乙個豐富多彩的慶祝活動，慶祝豐收，紀念傳統，加強社群聯絡，促進文化傳承和交流。 這個節日體現了白族人的文化自豪感和傳統價值觀。

言下之意是紀念白夫人節，以除病蟲害的弊端保證豐收，燒掉厄運，火炬節是白族的傳統節日，節日當天，男女老少齊聚一堂祭祀祖先。