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標準裝置是網瓶和柳枝。 網瓶是因為古印度崇尚水文化,視水為宇宙力量的源泉,是宇宙生命力大的基本元素,形成了豐富的水崇拜內涵:祈雨祈繁衍,這與我國人民的理解是一樣的。
至於柳樹,其實是印度的佛牙木,是古代南亞次大陸人民刷牙刮舌木屑的日常習慣,因為我國使用柳枝較多,佛牙木逐漸演變成柳枝,形成了觀音“瓶中甘露常灑”的形象, 手中的楊樹枝不算秋天”。
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觀音菩薩。 寶物多,最常見的就是菩薩手中的清淨瓶,裡面裝滿了甘露,滋潤群眾。
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第十二輪:玄奘誠興會,風音顯金蟬。
觀音菩薩化身疥瘡流浪僧,將錫杖袈裟獻給太宗。 太宗把它交給了玄奘。 觀音上台向玄奘說大乘佛教的奇觀,玄奘願意去西天,太宗給他起名叫“太師弟聖和尚”,並賜名“三藏”。 三藏堂和尚出關了。
觀音奉佛之命東尋經,正好遇見唐朝立水陸會,傳經之人正是玄奘大師。 於是他特意拿出一件錦袍和一根九環錫棒來賣,價格很高,也沒人買。 後唐王想買下來作為禮物送給玄奘,菩薩說願意送給注定要見到他的人。
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祭拜觀音菩薩,可以使用香、燈、蠟燭、鮮花、水果、水和素食(不含動物成分,不含洋蔥、大蒜、香菜、韭菜等五辛食物)。
注:1供養佛陀不是給佛吃的,而是為了擺脫我們的貪婪。
因為我們平時的貪婪越來越重,佛陀為什麼說要你供養呢? 奉獻的目的是擺脫你的貪婪。 如果你把最好的供養給佛陀,那你不就是放棄嗎?
你放棄了,即使你吃了一段時間,至少你放棄了幾分鐘,不是嗎? 你也知道,你必須先給佛陀最誠實、最心愛的東西吃。 從這時起,你就漸漸能夠放手了,這就是對佛陀的供養。
這並不是說佛陀想吃我們所做的。 我們必須放下財富、財富、食物、睡眠,並“供養佛陀”。 誰創造了財富、名人、食物和睡眠?
這是我們自己創造的。 為什麼要供養佛陀? 也就是說,放下財富、名聲、食物和睡眠。
換句話說,就是放下你的貪婪,放下你的吝嗇,進行分裂,這叫做供養佛陀。
2.水果,水需要處理。
供養佛菩薩的果實要清洗乾淨,未洗的髒兮兮的不要直接放在佛台上,不夠恭敬。 此外,在向佛陀供養水時,應使用過濾器過濾。 佛陀發誓,僧侶應該用過濾器喝水,因為水裡有昆蟲。
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憐憫。 提到了 80% 的結果。
眾生都是平等的。 6%的結果被提及。
祝一切順利。 6%的結果被提及。
救度眾生。 4%的結果被提及。
站起來。 4%的結果被提及。
觀音菩薩,又稱觀音菩薩、觀音菩薩,在佛教中代表慈悲。 無論是在佛教中還是在民間,觀音菩薩都占有重要地位。 地藏菩薩代表孝道,孝道成全後,再發揚孝道,通過虛空孝敬法界一切眾生,無區別,無執著,一視同仁,這就是觀音菩薩的大慈悲。
建議在上面放三根香。 這就是說,在“戒、定、智”這三個方面,沒有學的遺漏; 這也意味著供養佛、法、僧,住於三寶。 這是最完整、最文明的香供。 香不多,值是誠,所謂燒三文明香,尊心誠意。