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首先,歡喜讚美,因為法律的選擇尤為重要,恭喜你選擇了《冷嚴經》。
當然,讀聖經是有好處的,但讀聖經的目的是為了理解。 佛經是佛陀開悟眾生智慧的教誨,從根本上說是為了理解,不管怎麼讀,最終目的都是為了讀,如果只是為了讀而讀,那麼與理解相比,意義太微不足道了。 在《佛經》的結尾,佛陀含淚發誓,要讓佛法的眾生只知道和閱讀,而不理解它。
一旦明白了《冷嚴經》,什麼都不用做,只要讀一讀,功德就不可思議了,你看《冷嚴經》後面是怎麼說的,乙個十惡不赦的人,明白了《冷嚴經》的正義,死後可以滅罪,活在極樂國度,如果你讀了, 此刻你就能生死存亡,最壞的不會落入三惡境界。
至於如何奉獻,可以以任何方式進行,並且可以流傳幾種奉獻,例如“願您以此做功德”。 莊嚴佛陀的淨土。 報告四重恩典。
下姬的三條路都很難。 如果有人看到或聽說過。 證得菩提心。 就是這樣。 生於極樂世界。 “這樣的奉獻精神。
可以找到很多。 也可以單獨奉獻給某人,或奉獻給阿努塔拉三菩提。
但它有那麼重要嗎? 比起讀《冷嚴經》,這件事情就微不足道了。
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大願此功德奉獻給十法界一切眾生,獻給十方諸佛,獻給一切菩薩和摩訶薩,獻給三寶龍,獻給伽羅菩薩。 三次。
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你好親愛的,不。 《冷嚴經》是一部佛教經典。 全稱是《大佛頂如來彌修正菩薩萬行,初響莊嚴體驗》。
它也被稱為“印度中部那爛陀大道的田野經”。 簡稱《冷嚴經》、《壽楞經》、《大佛頂經》、《大佛頂冷嚴經》。 唐半密皇帝譯。
布希分支 10 卷。 關於這部佛經的譯者,有各種傳說,大多認為佛陀般若皇帝的譯者是中印度人,他住在廣州停道場,並在唐朝元年(705年)從灌溉之巔念誦。 縱觀中國歷朝,這部佛經被視為主要的佛教經典之一。
清代,張家虎圖圖等人將其譯成藏文,出版了漢文、滿文、藏文、蒙古文合集的《首冷嚴經》全卷。 在日本,這部佛經也流傳開來。
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該系列共九卷。 它由第一卷(前經懸念)、第二卷(序言、三釋)、第三卷(十顯:解剖真理)、第四卷(慧通四支,即性居、圈、七大,即性迴圈)、第五卷(查惑、說二來西藏,從根上解開結)、第六卷(二十五聖篇), 第七卷(四清教:冷巖神咒)、第八卷(十二種弟子、曆法修煉、七喜)、第九卷(五十陰魔)。
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這節經文的起源是無序的。 按照理解經文的順序轉移經文的聖人喜歡他們的經文深思熟慮,經文清晰。 丈夫以稀疏的順序為順序,可謂既好又美。
第一階和經文彼此之間有很大的不同,很少有人解釋它們。 今年夏天,應上海龍華的邀請,他將要表演經文。 法律上的手指不下2000根,但大多數都是面板教育,他們不知道字句的意思,他們尋求理性。
當同學們有這個順序時,請把句子分成幾章,?把事情講清楚,讓第一時間拿起幫助的層次。 兩人都沒有辭職,而是模仿法華紅的意思,為它編制了乙份清單,並命令筆疏通。
原始性將終結,它不會出現。 所以這個名字據說指的是稀疏的味道。 這意味著閱讀整部經文,就像在大鍋裡吃飯一樣。
研究很少,比如手指的味道。
看自己的心情和習慣總是由你來決定的,只是有些所謂的必須連線是因為容易閱讀,因為連線了閱讀,不想連線還能做什麼。。每個人的習慣都不一樣,是不是這種事情也沒關係。 >>>More
如果你想長久地愛上乙個人,那就是一直保持下去,一路走下去,如果你在精神上比他發展得更快,等待他,拉著他,這就是叫在肉體上愛他,不是嗎,不要讓他遠離你,在精神上太遠, 不要讓他遠離你,在精神上離得太遠,愛是心靈的結合,如果心走了,愛就會散去,就會褪色。
在簡單和重複的事情上總是很難做到的! 這就是為什麼許多健身專業人士不斷探索新的健身方法,所有這些都是為了提高健身動力,讓我們盡可能地堅持我們的健身習慣。 其實所有健身方法的健身效果都不錯,“堅持”成本高。 >>>More