五節經文中最短的，最長的經文是

桃子快死了，燒焦了它的光輝。 《詩經，民族風，周南，陶瑤》。

翻譯：桃樹茂盛，桃花燦爛。

聰明的笑容，美麗的眼睛。 《詩經，民族風，魏風，碩人》。

翻譯：淺淺的笑容充滿酒窩，黑白分明，眼神精彩。

他很鬱悶，一天都看不到，就像三個秋天一樣。 《詩經，民族風，王峰，蔡歌》。

翻譯：摘艾蒿的女孩一天都看不見，彷彿是三季之久。

青青紫衿在我心中非常重要。 《詩經，民族風，鄭風，紫金》。

翻譯：我懷念千瑩，心裡很傷心！

是山之石，可以用來攻打玉石。 翻譯：其他山上的寶石也可以雕刻成玉石。

認識我的人說我很擔心; 那些不認識我的人，我想要什麼，天空，這是誰？

《詩經》、《民族風》、王峰、黃立”。

翻譯：認識我的人說我煩惱; 如果你不知道，問我想要什麼。 上帝，誰讓我這樣做的？

唐詩：夜思。

李白。 床前皎潔的月光，疑似是地上的霜。

抬起頭望著明月，低頭想想家鄉。

鵝。 鵝。

這首歌唱到天空。

白髮飄浮在綠水裡，紅紅掌撥動清澈的波浪。

宋慈：十六字順序。

宋蔡申. 天空。

休讓圓蟾蜍根據客人的吩咐睡覺。

人在哪裡？ 桂英來自禪娟。

周清川. 十六個字元的順序

睡著，月影透過窗外刺入白玉錢。

沒有人這樣做，把它移到枕頭的一側。

《詩經》中最長的一首詩是《國風七月風》。

原文：七月流火，九月衣裳。 一天是蹲伏，第二天是兇猛的。 如果你沒有衣服，沒有棕色，你為什麼會死？ 第三天在鐐銬裡，第四天是腳趾。 我和妻子和兒子一起吞下了南畝。 田酸到喜。

七月流火，九月衣物。 春天，有太陽，有鳴人耿。 女人拿著籃子，服從微線，要軟桑葚。 春來晚去，採摘琪琪。 女人心裡傷心，她和兒子一起回來了。

七月流火，八月崔薇。 蠶月桑葚，拿斧頭。 切得遠遠的，另乙個女孩桑葚。 7月招聘，8月業績。 宰玄載皇，我朱孔陽，為子。

4月秀枯萎，5月歌吟。它是在八月收穫的，在十月是隕石。 有一天在貉裡，帶走狐狸，給兒子邱。 同一天，這兩天是一樣的，攜帶著武功。 說出你自己的事情，把自己奉獻給公眾。

5月，Si準備了股票，6月，Shaji搖晃了羽毛。 七月在野外，八月在玉，九月在房子裡，十月蟋蟀，在我的床下。 穹頂燻老鼠，塞進金湖。 我的妻子和兒子，說要換年，進入這個房間。

6月鬱鬱蔥蔥，7月是向日葵和大豆。 8月棗子去皮，10月收穫水稻。 對於這春天的酒，給傑梅壽。 七月吃瓜，八月破鍋，九月採舒託。 吃我農民。

9月建田，10月收穫。 小公尺很重，小麥是小麥。 我是農民，我的莊稼是一樣的，我已經進了皇宮。 白天在草地上，夜晚在華麗，房子在急，播下百穀的開始。

第二天，鑿冰，第三天在靈隱。 第四天，它的跳蚤被提供羊羔和韭菜。 9月霜凍，10月清潔田。 朋友喝酒吃飯，說殺羊羔，進院。 叫他者，長壽無邊。

最短的一首歌是《璐玲》。

《陸玲》出自春秋中期的《詩經》，作者不詳，具體原文如下：陸玲玲，他的人美貌仁慈。 陸崇煥，他這個人美貌輕浮。 陸崇之，他這個人美貌美貌。 翻譯為：

黑狗項圈響，橋獵人英俊善良。 黑狗脖子上戴著山環，獵人英俊而勇敢。 黑狗脖子上戴著戒指，獵人英俊能幹。

採摘玫瑰。 賢琴：匿名。

撿雜草，挑雜草，雜草也停了下來。 都說是歸還，歲月也是敏感的。 房子很漂亮，也是猖獗的原因。 更不用說房子的開工了，猖獗的原因。

摘除雜草，摘除雜草，雜草也很軟。 當他回來時，他的心裡也很擔心。 擔心，飢餓和口渴。 我還沒有決定，我會被錄用。

摘除雜草，摘除雜草，雜草就停了。 都說歸還，歲月也陽。 國王的事情很匆忙，他不會掉隊。 我很擔心，我做不到！

什麼是比爾維？ 常態的榮耀。 什麼是貝魯斯？ 紳士的車。 榮蓉汽車駕駛，四牡丹產業。 你怎麼敢安定下來？ 一月份的三場勝利。

驅趕其他四匹牡丹，四匹牡丹無拘無束。 君子靠，小人留。四隻牡丹翅膀，像魚衣。 這難道不是每天禁慾嗎？ 猞猁刺！

過去，我回去，柳樹跟著。 現在想想，雨雪紛飛。 這條路很慢，又渴又餓。 我的心很傷心，我不知道我該如何哀悼！

賞析：整篇文章的情感主題是對家的悲傷思念。 或許是突如其來的雪花將棋子驚醒，他從回憶中回過神來，然後陷入了更深的悲傷之中。

回首過去，想起現在，我們不禁讓“心痛”。 過去，我回去，柳樹跟著。 現在想想，雨雪紛飛。

這是乙個場景敘述，但也是抒情和悲傷的。 個體生命存在於時間之中，在“現在”與“過去”、“來”與“過去”、“雨雪與柳依”的情境變化中，士兵深深體會到生命的浪費、生命的流逝、戰爭對生命價值的否定。 絕世文學，永恆而新奇。

現代人讀到這四句話，還是忍不住感慨萬千，主要體會到詩句中流逝的生命感。 “走得很慢，背著口渴和飢餓”，再加上回家的路漫漫、路途險、行李不多、飢渴難耐，這種當下的人生困境加深了他的悲哀。 “慢慢走在路上”似乎也包含著士兵對父母、妻子和孩子的關心。

這回國時，難免會有“在家鄉比較膽小，不敢問來的人”（唐宋問《渡漢江》）。 然而，在這雨雪紛飛的曠野裡，沒有人知道或安慰所有這些悲傷; “我心難過，不知道該怎麼哀悼”，整首詩都以這寂寞無助的哀嘆結束。 縱觀全詩，《蔡薇》的主導情緒的典型意義不是表達派兵參戰的感情，而是以撤退王朝與蠻族之間的戰爭衝突為背景，將國家軍事行動的從屬個人與戰場分開， 並通過對回家路的講述，聚焦於久久無法歸來的士兵們的內心世界，以表達周人民對戰爭的厭惡和厭惡。

李胡彩薇“，似乎堪稱歷代厭戰詩的始祖。