描述回族建築的優美句子，描述回族建築的詩有哪些

灰瓦白牆與回校舍共用的高大門樓，門樓牆面雕刻精美，屋頂的雕花更加精緻美觀，整棟樓內有一套水系，再加上綠樹成蔭與山巒相呼應， 讓你有一種置身於仙境的感覺。

從歷史上看，大部分回族建築最初是由梧州（今浙江金華）建造的，主要由浙江的東陽工匠建造。

其實回族建築並不是指安徽的建築，而是指惠州地區、淳安、建德等地一州六縣的建築，主要流行於錢塘江上游的新安河流域，包括浙西的梧州、衢州和泛惠州地區的江西富良和德興。

回族建築是中國古代建築中最重要的流派之一。

在建築雕刻藝術的綜合應用上，回派建築集石雕和磚雕於一體，氣勢磅礴。

客人們被帶進了一棟淡青色的別墅。 他們看到了世界上一些國家元首曾經居住過的房間——舒適的臥室、富麗堂皇的客廳和氣勢磅礴的接待室。 由白蠟木製成的鑲木地板上覆蓋著帶有複雜護牆板的大型紅地毯。

穿過房間，有一條晶瑩剔透的溫馨走廊，望向窗外，絢麗的園林風光......像一幅油畫

在平面布局方面，匯族建築的規模靈活多變，變化無窮。

古色古香的活動樓、寬敞明亮的宿舍樓、小巧精緻的食堂等，構成了乙個獨特的建築群，靜謐的玉蘭林、銀杏林、樟樹林，新六河和老六河蕩漾的藍色波浪，形成了一道迷人而美麗的風景線。

古典而歡快，尖頂形傾斜的屋頂，抹灰的木框架和柱子裝飾，天然建築材料和藤蔓緊貼在上面，經典而時尚。

這座哥德式建築被塗成厚厚的乳白色，尖銳而突然地刺穿了雲層。 一磚一瓦的石頭，古老的鐘聲，虔誠的神樂，刺破天空的白鴿，游泳。

在造型、空間結構和空間利用方面，回族風格建築注重豐富的造型，以馬頭牆和小綠瓦為特色。

從回族建築的整體布局來看，一般都位於山上，概念精緻，自然而體派。

回族建築集惠州山水風光、風俗文化的精髓、獨特的風格、嚴謹的結構、精雕細琢，無論是村鎮規劃理念，還是平面與空間的加工，綜合運用建築雕刻藝術等，都充分體現了鮮明的鄉土特色。

描述回族建築的詩句：1.煙柳畫橋，風幕和綠幕，相差10萬人。 出自劉勇宋代的《望海潮》

寓意：煙狀柳樹、彩繪橋、擋風簾、青翠的帳篷、高低亭台樓閣，約十萬戶人家。

2、日出河花紅，春河綠如藍。 出自唐代白居易的《記江南》

意思是：來自河流的太陽。

臉朝上，照亮了河邊的花朵，比火還紅，碧綠的水比藍草更綠。

3、是江南風景好，落花的季節是好時機。 出自唐代《龜年江南》中的杜甫。

意思：沒想到在這江南，風景很好; 現在是落花的季節，我可以見到你的老熟人。

4、古宮閒地少，水港小橋多。 摘自唐代杜訓和《送人吳》

意思：姑蘇市內房屋相連，沒有空地; 即使在河上，也架起了小橋。

5、泡桐葉稀疏，苔蘚綠，樹冠船停靠古津。 來自當代的徐萍。

烏鎮. 每雨“，意為：梧桐樹。

上面的樹葉稀疏，牆上的苔蘚綠意盎然，烏鎮的商船停在了香古津。

安徽的地理位置非常特殊。 即南北交融的中部地區屬於南北交融區，具有多元的文化內涵。 讓安徽人既有北方人的現實和善良，又有南方人的細心、勤奮、耐心，具有相容、包容的特點，惠州的文化獨具特色，很有意思，三大水系孕育了淮河、安徽河、新安文化， 而這些複雜的文化交匯，使安徽地區人民在文學、戲曲、繪畫、雕塑、商業、茶道、美食等方面沉澱了豐富的文化底蘊。

明朝中期，回族商人崛起，成為中國封建社會中後期商人大幫之一。 回族商人為國瘴氣的祖先的榮耀，建造大型建築，建造豪宅，修繕祠堂，豎立牌坊，建造花園。 這些古建築風格獨特，布局合理，裝修精美，自然變化，純淨自然的當地氛圍; 此外，惠州民間歷來有雕刻、繪畫傳統、磚雕、木雕、石雕; 在融合洋文化與原住民文化的過程中，一步步形成了回族建築的風格。

回族建築是典型的“樓上堂”形式，是越族的“乾柱”建築格局，能有效防止濕潤山區瘴氣的入侵。 為了適應險惡的山區環境，解決通風、採光問題，中原石帶來的“四合院”形式，逐漸演變成惠州封閉、平整的“天井”。 此外，山區的木屋容易發生火災，因此為了防止火勢蔓延，馬頭牆應運而生。