你為什麼不能以幼稚為藉口，為顧城殺妻找藉口呢？

1993年10月8日，顧誠在紐西蘭懷赫科島殺害了妻子謝燁。 有人用“幼稚”來為顧城的做法找藉口，很難說服大眾他們把顧城比作純粹的美學，但顧城在現實世界中卻不知道分界感，詩歌不是天生叛逆的幌子，不能用來反抗暴力犯罪。

一、顧誠詩歌中的童心幻想 顧誠是朦朧派的詩人，他出生於1956年，十幾歲時與同齡人的交流，激起了他寫詩的衝動。 可以說，他的創作來自自然的啟蒙。 對於顧城來說，他對自然界的喧囂、生與死、人性的判斷，都是從孩子的角度出發，相信世間萬物都值得讚美。

直到1974年，當他從分散的鄉村回到城市時，他變得極度不適應現代文明的方式和生活，所以他的心特別願意建立乙個美麗的童話世界。 他是乙個一直生活在自己孩子般的想象世界中的人，這個世界在他的控制之下。

2.憤怒導致悲劇顧誠和妻子謝燁定居在懷赫科島，這也是顧誠自己建造的唯一一座可以與現實世界分離的城堡。 在這裡，顧城展現出飽滿的詩意，必須在自己的詩中過著悠閒的生活。 所以在他被奧克蘭大學解雇後，他開始在這裡生活了很長時間。

然而，沉重的貸款壓力和日常開支的開支很快就壓垮了沒有積蓄的兩人，於是他們拼盡全力過著貧困的生活。 顧城對謝燁的控制也非常“暴力”，他似乎是這個外赫科島的主人，上面的一切都在他的掌控之下，包括他的妻子。 他想創造乙個深思熟慮的、人為製造的虛擬生活，以逃避現實生活。

這種幼稚最終導致他最終與謝燁決裂，導致了一場悲劇。

詩人所蘊含的詩歌精神是反抗權力，但當他把這種權力運用到自己的生活中，成為乙個批評別人的人時，他就不能被幼稚所啟蒙。 古城是朦朧詩派的代表，而朦朧詩派本身就追求平等和自由，而顧城在這方面完全是反其道而馳的，所以在顧城殺妻這件事上，他不能用幼稚來掩蓋過去。

因為顧城的性格本身就有問題，他和孩子沒有關係，殺妻是他自己的主意。

因為顧城是成年人，應該學會控制自己的情緒，而顧城還是高階知識分子，應該明辨是非，不應該輕舉妄動。

顧城的思想精神都是童話，他是乙個樸實乾淨的人，但殺人就是殺人，是罪過。