東北哪裡有消失的村莊？

我們所有人都是“消失的村莊”的肇事者。

中國文聯副主席、中國民間文學藝術協會理事長馮繼才20日在天津表示，中國每天有80至100個村莊消失，速度驚人。 目前尚不清楚這些消失的村莊中有多少是具有文化保護價值的傳統村莊。

市場有云，“推三代，我們都是農村人”，我們的根紮在農村。 看著這樣的新聞，我們心中對某位歷史文化載體的消失，很難掩飾內心的悲痛。

這個時候，我們會把憤怒指向“強制拆遷”，指向某個專案被迫招商引資的“搬遷”，以及各種活動......如建造城市、湖泊、高爾夫球場和別墅我們甚至會反對城市化。 面對去年年底剛剛達到51%的城市化率，之前的興奮感將蕩然無存。 更多的是對鄉村文化和文明的同情。

但是，只要社會發展，“文明的衝突”就不會中斷。 城鄉文明、工業文明與農業文明的衝突，不會因人類的多愁善感而緩和。

事實上，我們每個人都是村莊消失的肇事者。 我們都選擇逃離鄉村，遠離寧靜。 但是，如果我們不離開農村，我們甚至可能看不到當天的報紙，我們甚至可能無法連線網際網絡，我們甚至可能無法洗個熱水澡......在農村生活中，有城市所沒有的安靜、祥和、喧鬧和嘈雜，但生活中也有一些不便。

從這個角度來看，村莊的消失不僅是由於強行拆除電力，而且是不可逆轉的城市化情況下村莊消失的肇事者。 是我們背叛了我們現在希望生活和懷念的農村生活。

我們每個人都在城市和鄉村之間移動。 我們都想在心裡有乙個農村的家，但我們更喜歡住在城市裡，看看那片農村的土地。

自然村落作為傳統文化的載體和歷史發展的遺產，當然需要得到保護。 我們要反對強行拆遷，要反對城市、湖泊、高爾夫球場、別墅的建設。 然而，我們不要忘記，我們每個人都被“雜七雜八”的大城市迷住了，我們都對“消失的村莊”負責。

在古代，東北是捕魚和狩獵的生活，沒有村莊。 後期，有小規模的農莊，房屋都是土坯房，無人維護，壽命短。 不可能有大規模的古村落。 土坯房的壽命很短，古老的村莊至今無法儲存下來。 葉氏古城很古老，但不是村落。

東北的古村落很少，因為那裡的大多是清朝末年東遷的。

吉林省四平市下有一座玉樹台鎮，已有400多年的歷史。

看看那些報告文學已經消失的村莊，其中許多村莊已經不再有人居住。

不，東北的鹽鹼地到處都是城市、工廠甚至村莊。

如果你在黑土地上，如果你種任何東西，你都不會餓死。 因此，無人居住的村莊基本上不存在。 但不得不說，東北的人口密度確實不大，村子還挺小的，每家家耕地幾天很正常，所以村子之間的距離還挺遠的。

前年我坐車去黑河的時候，看到路邊有很多這樣的人。

如果隨風飄散的香蒲草像花朵一樣消失，那將是一道瞬間來去匆匆的景象。

可口可樂，看看可口可樂，看看可口可樂。

漸漸地，慢慢地，慢慢地，迅速地。

**： 語言： 中文.

頁數：125頁。

尺寸：16頁。

裝訂：平裝本 不過這個小地方叫村子，雖然村子的人口是村子的十倍，也不一定比其他村子的人口多，但是了解村子情況的人都不會覺得這個地方叫村有什麼不對。

位於雲南東北角，毗鄰貴州、四川，矗立在村子東端的大核桃樹下，這股尿泡可以從雲南流到四川，再從四川流到貴州，最後流回雲南，因為這棵大核桃樹是三省的界樹。

天村最大的特點就是窮落後，山高皇帝遠，神仙不願眷顧。

七田村人口不多，但面積卻比朝鮮薊鄉任何乙個村子都要大很多，可惜土地太貧瘠，又是寒冷的山區，種什麼都收成不多，所以天村的村民們不僅地上沒有更多的光， 相反，他們比其他村民更窮。村民們的生活緊張而苦澀。

地處深山古林，距離最近的上武平村也是兩小時的山路。 村里交通不便，資訊被封鎖，外面的人不知道地球上有這樣的地方，村里的人不知道外面的世界。

通常偏遠的山區非常貧窮和落後，但村莊更貧窮，更落後。

就是這樣乙個地方，沒人願意在乎，沒人願意在乎。 所以，在這個地方，任何人都可以做土帝，當多久的帝，做多久的帝，反正村民們根本就不懂反抗，所以談不上反抗，也談不上這個地方當土帝的時候會有什麼危險。

確實沒有危險，村民們放屁都要讓村里的瞎子拿卦，就算天氣晴雨綿綿，播種澆地也得要發財。 總之，紅白相間的祭祀、生、老、病、死、吃、喝、拉扎爾、睡覺，都祈求神求卦。 這樣的村民怎麼會造反？

上級呢？ 上司不在乎嗎？

誰會在乎這個地方？ 誰願意關心這個地方？ 這個地方只會拖累他們，只會傷害他們公升職和發財的夢想。

當然，官員不想來這個地方，他不在乎這個地方的**對這個地方做了什麼。 這也是事實，沒有人會正視這個村子，當初村社分裂的時候，本來就沒有哪個村子接受靠田的村子，也沒有人想讓這個地方拖後腿。

據統計，中國平均每天有80個村莊消失，這個數字從何而來，是真的嗎，是什麼意思？

十年前，我國有360萬個自然村，現在只剩下270萬個，“不如說每天消失80到100個村莊”。 馮繼才.

中國耕地總面積為1億公頃，截至2016年，43%的人口仍生活在農村地區，即1億（65%的人口仍登記在農村地區）。 讓我們考慮一下，農村地區的勞動人口比例為50%（比全國平均水平低17個百分點），也就是說，農村地區仍有1億長期工人。 當然，還有一些二三產業的人經營小賣部，在村辦企業工作等等。

那麼中國的農業人口大約是1？2億。

中國耕地總面積為1億公頃，截至2016年，43%的人口仍生活在農村地區，即1億（65%的人口仍登記在農村地區）。 讓我們考慮一下，農村地區的勞動人口比例為50%（比全國平均水平低17個百分點），也就是說，農村地區仍有1億長期工人。 當然，還有一些二三產業的人經營小賣部，在村辦企業工作等等。

那麼中國的農業人口大約是1？2億。

如果窮人出現在電視上，他們會說他們應該同情他們的愛，但當窮人和他們住在一起時，他們的看法就改變了。 其實，他們需要的就是在電視上看到窮人，並為之做出貢獻，這樣他們才能有一種內心的滿足感。 和窮人的關係不好，在大學裡，就算是同乙個宿舍，城鄉人的關係一般也不好到不會好，因為生活觀念太差了。

但是，當遇到特別大的變化時，比如當他們病重需要捐獻時，他們也會給予愛心，這很暖心。

在清朝，它大致相當於今天的東北地區為“汴裡”，它所面對的內蒙古和河北地區為“汴外”。

但要真正了解“清朝東北內外的地方是什麼”，首先要了解“柳條面”。

“柳條邊”是土砌成的寬高各三尺的土堤，又稱條邊，是“邊裡”和“邊外”所指的“邊”。

柳條邊是清廷為了維護今天東北的“先祖興王之地”和“龍興重地”而建造的，建於崇德三年（1638年），康熙二十年（1681年）基本完工，後來在一些路段進行了擴建。

有側門21個（後減少到20個），側平台168個，出水口上百個（柳邊叫過河水口），分為東、西、北三段。 以遼寧省威遠堡鎮為交匯點，向東南、西南、東北方向延伸，呈人字形。 東段從遼寧省漬遠堡鎮到鳳城（1638-1661年）長975公里，西段從渭遠堡鎮到西南到山海關（1648-1654年）與長城相連。

北段長約345公里，東北至吉林省吉林市北部的法塔赫鎮（1670-1681年）。

以“柳條邊緣”為標誌，西面和北面的“柳條邊緣”是“邊界外”，以“柳條邊緣”劃定的今東北地區是“內緣”。

由於關內不斷湧入移民，後來被遺棄，年久失修，柳條邊緣也沒用。 道光二十年（1840年）以後，東北被開墾和禁止，柳條邊緣逐漸頹廢。

我父親是打著黃旗的滿族人，他在《自述》中談到了這一點：

所謂“境外”，是滿族和蒙古族邊界以北的統稱。 邊界由低矮的柳條木柵欄牆組成，間隔一定距離，在村子裡開一扇門，即口，邊界的北邊稱為邊界外側，邊界的南邊稱為邊界內側。

同時，我父親說，離他居住的沂縣最近的港口是清河門，當時新建的（麗屯）沝（縣）鐵路在清河門設站。

這可能是一種確認。

清軍進關時，常說是在關外，指的是山海關，山海關是北京東北的軍事要塞。

內外應參考山海關一線。

清關是關於海關內部和外部的。

也就是吳三桂領著清軍進關。

它以山海關為邊界。

也有人說黑龍江是內外分界線。

這邊應該是指清朝為了保護龍之地而設立的“柳條邊”。

遼河流域柳條側，南起遼寧鳳城以南，北至山海關連線長城，周長850公里，稱為老邊，又稱盛京邊牆。 全長345公里，被稱為新邊。 舊邊界西段，從威遠堡到山海關，由盛京將軍管轄; 從渭遠堡到鳳城以南的東段，隸屬於盛京軍部管轄，由盛京將軍指揮。

新邊由寧古塔將軍（後來的吉林將軍）管轄。 在交通幹道上，最初設定了側門21，後來減少到20。 數十名官兵駐紮在兩側大門，檢查行人。

柳條邊的具體情況就在這裡，我就不收下了。