尋世紀保定的預覽資料 10

我們中國人，希望世界永遠是和平美好的。 沒有人會忘記第一次世界大戰和第二次世界大戰給世界帶來的苦難，無數人在戰爭中喪生，無數人失去了家園，失去了親人和家園，而我們中國也是世界大戰的受害者之一。 我不想再嚐到戰爭的苦果了。

那麼讓我們攜起手來，維護和平，讓戰爭永遠消失！

教學目標： 1.學習7個新單詞。 能正確讀寫下列字：鑄、銘、召、結構、造型簡單、工藝精湛、敲鐘叮食、一字九鼎、丁志長生、龍召吉祥。

2.正確、流利地閱讀文字。 複製你喜歡的句子。

3、理解文字內容，感受《世紀保定》的精湛藝術和深邃內涵，體會中國人民對聯合國和新世紀的美好祝願。

4.理解文字的一些特徵。

教學既重要又困難：

了解文字內容，感受《世紀保定》的精湛藝術和深邃內涵，體會中國人民對聯合國和新世紀的美好祝願。

教學過程：第一期。

1. 激發興趣並引入新課程。

同學們，在新世紀的鐘聲敲響之際，中國人民為聯合國獻上了乙份豐厚的禮物。 究竟是什麼？ 請閱讀主題 - 世紀保定。

2. 介紹相關背景資訊。

1、老師和學生共同介紹丁的資訊。

2、師生共同介紹聯合國相關資料。

聯合國：二戰結束後於1945年成立的國際組織，總部設在美國紐約。 主要機構是大會、安全理事會、經濟及社會理事會和秘書處。

其主要目的是維護國際和平與安全，發展友好的國際關係，促進經濟和文化領域的國際合作。

3.第一次閱讀正文，掌握全段正文的結構。

1.自己閱讀正文，清除文章的文字障礙。

2.檢查對新單詞的掌握程度。

3.默讀正文，想一想：作者是怎麼把世紀保定介紹清楚的？ 文字的重點是什麼？

4. 學生報告他們的自學情況。

第一段主要段落（第一段自然段落）：介紹中國人送給聯合國的乙份珍貴禮物——世紀保定。

第二段（第二自然段）：介紹世紀保定的外觀和結構。

第3款（第3款）。

3、4自然剖面）：世紀保定的引進具有特殊意義。

第四，熟悉課文，為表演做準備。

1.投影演示：課後反思題2。

2. 學生討論：如何為好的表現做準備？

3、老師總結：表演和呈現保定，介紹的重點是把保定精湛的藝術造型和文化內涵放進去。 因此，有必要熟悉文字中的相關內容，並用自己的話說出來。

4. 學生以小組形式準備。

第二階段。 1.進行教科書劇本的展示。

1.團隊績效。

2. 全班表演。

3. 根據課文內容大聲朗讀課文。

2.比較文字的內容，理解文字的表達方式。

1.學生閱讀課文並思考。 文字的特徵是什麼？

2.小組討論後進行交流。

3.單詞積累。

1.選擇您喜歡的單詞和句子，並將它們複製到工作簿中。

2.相互溝通。

4.總結文字。

世紀保定位於聯合國大廈北花園的綠色草坪上。 頂部是乙個高高的儀表，象徵著聯合國成立50周年; 三腳架的高度是即將到來的21世紀的象徵。 丁重噸，三足耳，腹部微隆，底部混圓，四周有商周飾品，浮雕獸面，底下有雲紋。

基地裝飾著 56 條龍。 象徵中國的56個民族都是龍的後裔。 三腳架上刻著“贈送世紀寶鼎，慶祝聯合國成立50周年”的銘文。

基座前是“世紀保定”四個金字。 基座背面寫著“中華人民共和國1995年10月的禮物”。 整個保定造型簡潔，工藝精湛，堪稱瑰麗的傑作。

夏川九鼎. 考古發現可以證實的是，許多古代文獻將中國青銅鑄造的開始追溯到夏朝。 相傳，由於夏禹控水立功，加冕為王，九州（代表中國各地）的部落首領都把藏金（青銅）獻給夏禹，各國酋長也供奉著各自部落的形象。 夏禹隨後用這些青銅鑄造了九個大三腳架，並在三腳架上裝飾了各種影象，象徵著九州。

夏禹鑄造了九腳架，後來成為夏商三代，作為象徵國家權力的九隻三腳架，而叮叮、叮叮、定前，都指國家政權的建立或更迭，可見青銅在古人心目中的重要地位。

這九個三腳架後來在春秋時期傳到了東周王室，楚王贏得中原的故事也出現了。 這個故事發展到了漢代，還有泗水拿鼎的故事：據說九鼎後來被秦昭王拿走了，乙個三腳架在運輸過程中掉進了泗水裡。

秦始皇派人打撈，剛被拖出水面，就被龍咬了一口，掉進了水裡——因為秦朝沒有德行，不該留九鼎。

榮獲“漫畫獲獎稱號”。

我們經常聽到別人說自己拿了前三名，拿了中原，拿了拳王寶座等等，其實奪冠的故事，來源於春秋時期楚莊王到王孫滿的歷史故事。 楚莊王特意在洛水附近的邊境駐軍，周定王派醫王孫曼安慰楚軍，楚壯王向王孫曼詢問周家九個三腳架的大小，王孫曼很熟練地回答：天子能得天下，是因為他有德，而不是因為他有三腳架， 並舉夏商君主為例，說明有德行，三腳架雖小，重，反之亦然，雖大輕。

周家族雖然逐漸衰落，但依舊是天上的統治者，所以三腳架的重量不能隨便問。 楚莊王奪稱，意在取代周家族，奪天下。 這就是為什麼丁對國家非常重要的原因。

“在列表頂部吃飯”和“在頂部敲響鐘聲食物”。

古代貴族通常用三腳架來煮肉，將不同種類的肉分成幾個三腳架來煮，煮熟後直接吃，所以古籍上有一種說法“三腳架是吃的”。

另外，到了商周時代，經常鑄造青銅鼎作為祭祀器皿，青銅的鑄造過程比陶器要困難得多，需要大量的人力和資源，通常只有統一的冶金階級才有能力鑄造，所以三腳架就成了貴族地位和階級的象徵， 所以它用“鐘聲叮叮當食”代表了貴族的生活。