快進來分析太祖太宗吧！ 太祖太宗 高祖 高宗 如何劃分

一般認為廟數起源於商代，如太宗為太家，中宗為太武，高宗為武定（成堂可能就是太祖）。 起初廟數很嚴格，按照“祖宗有功，祖宗有德”的標準，開國君主一般是有治國能力的先祖和繼任君主。 （“天子殿古人，先祖有功，祖宗有德，從三代開始，到漢二代結束，名真允許，今古相傳。

漢代以後，繼承了廟宇編號制度。 漢朝對增加廟號極為謹慎，許多皇帝因此沒有廟牌號。 劉邦是開國君主，廟名太祖（但自司馬遷時代以來他稱它為高祖，後世就習慣了），名高帝（法不高，是漢朝功德最高的太祖，所以特意稱呼他）。

漢朝強調天下孝道，所以除了劉邦之外，繼任皇帝的爵位上都有“孝”字。 兩位漢朝皇帝都有昵稱，但很少有人有廟號。 西漢的劉邦是太祖高帝（孝輝帝劉英的廟號），劉恆是太宗（孝靖帝劉起的廟號），劉徹是石宗孝武帝（孝玄帝劉荀在廟上），劉洵是中宗孝璇帝（劉秀在廟號上）; 東漢的劉修是光武帝（孝明皇帝劉莊尚妙），劉莊是顯宗孝明皇帝（孝張皇帝劉緯尚妙），劉靖是蘇宗孝章皇帝（孝和皇帝劉趙尚妙）。

此外，東漢有幾位皇帝有廟牌：劉昭是慕宗孝和皇帝，劉佑是公宗孝安帝，劉保是景宗孝順帝，劉志是微宗孝歡帝，但這些廟名在孝嫻帝祭祀時被取消了。

魏晉南北兩代時期，廟門數開始氾濫（“傳到曹家，祖名不分青紅皂白”）。 在唐朝，除了一些已故的君主和短命的皇帝外，一般都有廟宇編號。

寺廟名稱通常用作祖先或粽子。 開國皇帝一般被稱為太祖或高祖，如漢太祖、唐高祖、宋太祖; 後來的皇帝一般被稱為宗，如唐太宗、宋太宗等。 但也有例外。

祖先的洪流始於曹魏。 到了十六國、後趙、前燕、後秦、西秦等小國的時候，幾乎所有的皇廟都被稱為祖先。

召喚時，廟號往往放在名字之前，與名字一起構成死去的皇帝的全號。 傳統上，在唐朝之前，死去的皇帝一般被稱為綽號，如漢武帝和隋朝的陽帝，而不是廟名。 唐代以後，由於名稱的文字加長，改名為廟名，如唐太宗、宋太祖等。

一般來說，聖殿號的選擇不是指法律，但它也有讚美和不贊成的意思。 太祖、高祖開國，石祖、太宗發揚光大，石宗、高宗都保住了成陵的好名聲，仁宗、玄宗、聖宗、孝宗、成宗、瑞宗等都是明朝君主聖人，中宗、仙宗都是中興之主。 此外，浙宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。

神宗和英宗不足，德宗和寧宗太懦弱，玄宗、鎮宗、立宗、道教等好玄、文宗、武宗被褒貶，木宗、景宗頗有功績，廣宗、西宗平庸腐朽，哀宗、司宗只能滅亡。

唐朝的第一位皇帝是“唐高祖”李淵，而不是李世民。 通常，開國皇帝只有三個廟名或昵稱：“高祖”、“太祖”和“文帝”。 例如：漢代高祖劉邦、宋代趙匡胤、隋朝溫帝楊堅。

每個朝代的始帝都不是太祖，這是後世加的，唐朝的開國皇帝是李淵，李世民在玄武門更迭時迫使李淵退位。 廟號是唐太祖。 無論什麼？

那是溫皇帝死後授予的孝道稱號。 侯廟號漸漸太祖。

通常用於開國皇帝的高祖和太祖略有不同。

廟名太祖的皇帝，通常不依仗祖先的根基，近代的祖先上也沒有太顯赫的人物。 比如劉邦，廟號是太祖，也就是漢代的太祖（劉邦也叫高帝，但高是昵稱，不是廟號，不要弄錯）。

廟名高祖的皇帝，在位期間，通常都會追封他的一位祖先為太祖（通常這個祖先地位和威望很高，被認為是家族繁榮的締造者），當他去世時，後世不能再追封他為太祖，而用高祖代替。

這些是廟牌號，即他們在宗廟中的等級名稱，一般由兒子們給出; 一般功德大者稱為先祖，有德者稱為先祖（古人為天子廟號，先祖有功，祖宗有德，從三代開始，一直到二漢），在早期，並不是所有的皇帝都有資格稱祖宗或祖宗， 比如漢朝的景帝和漢朝的武帝，都只是昵稱，後來都改了口味，至少還叫老祖宗。除此之外，還有綽號，比如唐太宗，叫光孝帝，文武大聖，這個可以由孫輩加，原來只有溫帝，後來都加了後人。

除中國外，王高麗和李朝朝鮮的皇帝，以及越南的李、陳、侯、墨、阮朝也有廟宇編號。 但是，日本沒有寺廟編號系統。

聖殿編號在死後被封存。 樓上是常識。

你身後的列表是昵稱 = =。綽號是死後的評價。 有褒獎也有褒獎，從理論上講，要根據事實做出公正的評價和選詞。 並非所有皇帝都有廟宇編號。 寺廟的數字都是正數。

所謂十八代祖宗，是指上下九代的族族，是民間的稱呼，上九代是父、祖、曾、高、天、立、太、遠、鼻。 接下來的九代父、子、孫、曾、玄、來、坤、雎、雲、耳。 書中有雲：

因為人懷胎鼻子，先受罰，說耳孫相距甚遠，只有耳眼聽見。

太祖女力、太宗皇帝、石祖伏林、聖祖玄業、石宗殷真、高宗弘禮。

太祖皇帝是太極皇帝，而不是努爾哈赤皇帝。

5、雍正皇帝清世宗 雍正皇帝愛新覺羅宸真（1678-1735），康熙皇帝第四子，太祖太宗世祖世宗高宗仁宗玄宗文宗穆宗德宗溥儀一、女赤。

他們大多是自封的，我認識的康熙就是自己的聖祖。