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它主要寫九色鹿救了乙個掉進水裡的人,男人發誓永遠不要說出九色鹿住的地方。 但在金錢面前,落水之人背叛了自己的諾言,背叛了九色鹿,最終受到了懲罰。 要學九色鹿的品質,助人而不求報,譴責背信棄義、報復的可恥行徑。
了解你必須信守諾言的真理。
以敦煌壁畫的形式,中國古代佛教繪畫的風格講述了九色鹿經常幫助困難的人的故事,在幫助了耍蛇人之後,耍蛇人告訴國王背叛了九色鹿,九色鹿用神力救了危險,耍蛇人得到了應有的報應的故事。
表達“犧牲自己拯救他人”主題的作品在壁畫中佔據了突出的位置。 本生的故事指的是佛教創始人釋迦牟尼生前所經歷的許多事蹟。
釋迦牟尼原本是古代印度北部小國卡皮拉的純公尺王的兒子,傳說他之所以成為“佛陀”,是因為他看到人們正在遭受生、老、病、死的痛苦。 《鹿王文生》講述的是釋迦牟尼前世是九色鹿王,救了乙個落水快要淹死的人,卻被這個人出賣的故事。
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九色鹿救了乙個發誓永不說出九色鹿住在哪裡的人。 但在金錢面前,落水之人背叛了自己的背信棄義,背叛了九色鹿,最終受到了懲罰。
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敦煌莫高窟歷史悠久,其中有許多傳說和故事。 不過,我想大多數人都聽說過乙個故事,那就是九色鹿的故事。
1981年,中國上海美術電影製片廠製作了動畫電影《九色鹿》,承包了很多人的童年記憶,這部動畫片改編自敦煌壁畫《鹿王本生》的故事。 <>
故事大概是這樣的:在遠古時代,在沙漠中,有一隊外國商人。 然後他們在風沙中迷路了,然後九色鹿出現了,給他們指路。 後來,九色鹿在樹林裡救了乙個掉進水裡的捕蛇人,並告訴他不要告訴任何人他的存在,捕蛇人答應了,並向上帝發誓。
進入中原後,洋商們向國王講述了他們的冒險經歷,王后堅持要把九色鹿皮做成袍子。 國王張貼了皇帝的土豆清單,說誰能找到九色鹿,誰就會得到金錢的獎勵。 於是,捕蛇人告訴了國王,帶著國王的手下去森林裡捉九色鹿,他還假裝掉進水裡引來九色鹿。
國王下令射箭,九色鹿用神力擋住了箭,並告訴了國王捕蛇人的忘恩負義。 國王懊悔不已,捕蛇人驚恐地掉進水裡淹死了。 <>
九色鹿的原型“鹿王文生”,在莫高窟257窟的畫牆上,其實是釋迦牟尼前世的故事,九色鹿是釋迦牟尼的第一世,大概和上面差不多。 九色鹿在恆河裡救了乙個溺水的人,溺水的人答應九色鹿不要告訴別人他看到了,並說如果他違背了誓言,他的舌頭就會長瘡。 而宮中的王后夢見了九色鹿,她對國王撒嬌,執意要抓九色鹿。
國王勉強答應了,並懸賞了皇帝的名單,溺水的人前來告訴這個秘密,並帶著國王和他的軍隊去抓九色鹿。 當九色鹿看到溺水的人時,他向國王解釋了一切。 國王被感動了,下令保護九色鹿,溺水的人突然嘴上長了瘡。
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在遠古時代,荒蕪的戈壁沙漠上,波斯商人的駱駝商隊因風沙的侵襲而迷路,突然出現乙隻九色鹿,為他們指路。 九色鹿回到森林,聽到有人呼救。 原來,乙個耍蛇人是在取藥時不小心掉進了水裡。
九色鹿急忙把他抱到岩石岸邊。 耍蛇人感激不盡,九色鹿只求他不要告訴別人遇見他的事情,耍蛇人連連答應,對著天發誓。 當波斯商人到達古王國的宮殿時,他們向國王講述了沙漠中的冒險經歷,但王后聽了他們的話,堅持要拿九色鹿皮做衣服。
國王只好張貼告示:抓到九色鹿的人會得到重賞。 耍蛇人忘記了自己的義,告訴了國王,並設計將九色鹿引入包圍圈。
當他假裝再次落入水中時,鹿聽到聲音就趕來救他,等待的武士發射了數千支箭。 誰知九色鹿散發神光,利箭全都化為灰燼。 九色鹿向國王透露了耍蛇人忘恩負義的醜陋行為,國王深感不安。
耍蛇人嚇得連連後退,掉進深潭淹死了,惡人終於得到了應有的懲罰。
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陌生人幫助了我們,我們必須知道如何感恩。 做人,必須信守諾言,不能為了利益出賣別人。
《九色鹿》是上海美術電影製片廠於1981年在中國製作的一部動畫藝術作品。 錢家軍、戴鐵郎擔任導演,潘子擔任編劇。
講述了九色鹿救了乙個溺水者,並發誓絕不說出九色鹿的居所的故事。 但在金錢面前,他屈服了,最終背叛了九色鹿的故事。 拓跋陀羅得到了九色鹿的幫助,卻因為貪婪,違背了諾言,最終得到了自己應得的結局。
譴責背叛和報復的可恥行為。
影片採用敦煌壁畫的形式,以中國古代佛教繪畫的風格,講述了九色鹿經常幫助困難的人,在幫助蛇人後,蛇人告訴國王背叛了九色鹿,九色鹿用神力拯救了危險,蛇人得到了他應得的報應。
九色鹿是敦煌壁畫中關於佛教本生的故事,形象優美生動,色彩豐富和諧,雖然是九色,但畫家用白色作為鹿的主色,然後用石綠、赭石在鹿身上展現其九色, 所以整體上,鹿的白色與王的黑馬形成了強烈的對比,王和馬的姿態多樣動感,襯托出九色鹿的純潔和寧靜,讓畫面充滿張力。畫家使用的這些礦物色在中國畫中被稱為“石色”。 這種顏色的特點是遮蓋力大,顏色感覺飽滿而純淨。
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