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早年,Allegro被稱為“數寶”,它是由乞丐在街上乞討時的“蓮花落”演變而來的。 在封建社會。
快板藝術家的社會地位很低,但他們崇拜的“祖師”卻是明朝太祖朱元璋。
因為朱元璋也曾經是乞丐,傳說一邊敲牛骨一邊沿著打擊樂的節奏唱歌的形式是他的發明。
Allegro最重要的特點是表演者需要按照骨頭或竹板的節奏說唱歌詞,歌詞的內容可以是現成的故事和真相,也可以根據當前情況隨機創作。
因為乞討時必須時刻考慮觀眾的欣賞需求,所以表演者必須具有較高的即興抒情能力。 當然,由於節奏相對固定,陳詞濫調的頻繁使用,早期的快板往往存在單調板塊的缺點。
如下面一段:請請,讓是讓,三請毛陸諸葛亮。
諸葛亮,借東風。
燒曹操。 數以百萬計的士兵。
曹操的士兵被燒了幾百萬,船頭借用了狼牙箭。
這個快板體現了即興快板的創作特點和缺點:首先,句子之間有很多重複,因為表演者必須一句一句快速地說唱,如果一時半會兒不能編出新詞,他只能借用前一句的現成詞。
其次,前一句和後一句的關係可能不是很大,這也是因為表演者為了快速創作歌詞,無法仔細審查和處理歌詞。此外,這個快板生動地反映了四板的節奏,這是早期快板中最常見的形成節奏的方式。 聽多了,容易覺得單調。
總結:當然,隨著快板作為一門藝術的逐漸成熟,歌詞的藝術水平有了很大的提高,敲板的節奏形式也變得相當豐富(如讓板、接板等)。
雖然快板已經走上了藝術舞台,但作為一種流行的歌劇形式,它仍然保持著貼近社會生活的特點。 表演者經常從日常生活中收集素材,創作歌詞,在一定程度上可以反映當下的民俗風情。
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起初是乞丐乞討的一種方式,慢慢成為一種表演形式,有時出現在一些葬禮和一些民間活動中,每個地方都發展出不同的形式,這種形式在清代發展壯大。
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它被稱為“書來包”,又稱“順口溜”、“流口轍”、“蓮子嘴”,是由宋代窮人吟唱的《蓮花落》演變而來的。
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這種民間藝術在傳統民間藝術中是首創的,也給人一種朗朗上口的感覺,最早出現在清代,更出名的是天津、湖北、山東的快板。
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快板早年被稱為書來包,又稱順口溜,是民間藝術的一種表現形式,最著名的是天津快板,最早出現在明代。
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演奏快板主要有三種方式:單立式快板、反嘴快板和組快板。 對口的快板保留了“蜀萊寶”的原名,也叫“對口快板”。
它也出現在工廠和部隊中。
三四個人唱了“組合快板”,十幾個人表演了“快板組合”。 一些地區還根據當地語言環境發展了用地方方言演唱的快板,如天津快板、陝西快板、蘭州快板等。
Allegro 藝術是靈活、多樣和豐富多彩的。 在表達上,有一人說,兩個人說“舒來寶”,三個人以上說“快板組”(又稱“群口快板”)的快板書。
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甘家大院位於中山南路新南里。
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