為什麼各國的中國人都是唐人？

唐代是陸路運輸發展到國外的鼎盛時期，也是海上運輸取得長足進步，取代陸路運輸在外匯中的地位的時代。 由於唐朝對海外的影響，在宋朝時期，東南海外國家在與宋朝廷打交道時甚至將宋朝管轄的中國地區稱為“唐朝”[1]。 從宋代到元朝再到明朝，在海外，特別是在東南亞，中國或與中國有關的東西一直被稱為“唐”。

“唐”不僅被用作“中國”土地的同義詞[2]，而且中國人被稱為“唐人”[3]，中國姓氏是“唐姓”[4]，中國服裝是“唐義”[5]，中國商船被稱為“唐船”或“唐船”[6]，中國貨物在船上轉售獲得被稱為“唐貨”[7]。 最值得注意的是，現代漢語在宋代也被海外國家稱為“唐語”[8]。 中國人在海外停留一年不回來，這被稱為“西藏生活”; 外國人回國一年以上，稱為“居唐”[9]。

時至今日，仍有一些華僑稱自己為“唐人”，華人在海外城市的定居被稱為“唐人街”，而海外華人則稱自己的祖國為“唐山”。 它歷經千百年，永無止境。 唐朝在海外的影響力在這裡可見一斑，而這種影響力與唐朝發達的海上航線是分不開的。

中國在唐朝處於鼎盛時期，其物質文化在很大程度上傳播到國外。

這種情況在漢代也發生過，所以外國人除了叫唐人外，還叫漢人。

唐朝是中國國力強盛的時期，這一時期形成的唐代文化圈也影響深遠，對外文化交流頻繁。 而此時，唐三才風靡一時，中國是它的譯名。 一句話：

當時，它在政治、經濟、文化方面處於世界領先地位，對外界影響很大，因此被繼承了下來。

應該是中國唐三才誕生後，中華文化傳到了國外。

當時，它在政治、經濟、文化方面處於世界領先地位，對外界影響很大。

唐人是指唐人在海外空前強大和有影響力的唐人，稱當時的中國人為唐人。

唐姓在講粵語的廣東、香港、澳門和移民中特別常用。 唐人街是唐人居住的社群的粵語，這個名字被海外華人普遍使用。 一些國家，如日本，直到現代仍然稱中國人為唐人。

正是因為唐朝是中國歷史上具有代表性和強大的王朝，這也與當時唐朝的文化開放程度以及與外國交往的頻繁有關。 而這個唐代名字在19世紀中葉以後開始流行起來。

20世紀以後，雖然這個稱謂一般不如中華人常用，但它仍然出現在各個國家的地名中，如唐人街（唐人街：唐人街）。 此外，海外華人習慣於將中國大陸稱為唐人。

唐朝是中國古代最繁榮、最強大的王朝之一。 從唐朝太宗的貞官開始，他擴大了領土，開放了邊界，震驚了中亞、西亞和南海國家。 西北地區的少數民族稱唐太宗為“天可汗”。"。

武林的興盛可想而知。 到了唐玄宗皇帝統治時期，國威更加盛大，遠近各國都派人“參觀”。 從那時起，海外人就用“唐”字來形容中國的一切，比如稱漢字為“唐人”，稱漢字為“唐字”，稱中國為“唐山”等等。

唐朝滅亡後，由於唐朝對世界經濟和文化的影響，從宋元到明清，外國人稱呼中國人為“唐人”的習慣沒有改變。 《明史：真臘傳》說：“唐人，竹凡也叫中國人，海外各國都是一樣的。 老一輩華僑還喜歡稱自己為“唐人”，稱中國為“唐山”，至於華僑在“唐人街”居住的地方，這幾乎是全世界都知道的。

唐朝時期，到處都是外國人，一般來自日本、朝鮮半島和東南亞，有的甚至來自非洲我想大家一定聽說過唐朝的繁榮，而唐朝繁榮的體現不僅在於文化經濟，還在於它的包容性，其實這種現象在古代可以說是非常罕見的，因為在古代是屬於封建社會的， 而它一直處於隱居狀態，但在唐朝卻迎來了新的改革。

那時候的唐朝可以說是洋洋滿面，甚至非洲人也隨處可見，這種現象是任何乙個朝代都無法比擬的，這些洋人有的來唐朝當官，有的來唐朝做生意，有的來進行文化交流比如唐朝時期，日本會定期向唐朝派遣大批使節，其實日本為了學習唐朝的文化，非常欣賞唐朝的文化，所以日本每年都會挑選一些比較優秀的人去唐朝使節， 而當時唐朝的稅率比較低。

因此，也吸引了大批外國人前唐經商，因為這裡經濟發達，人口眾多，稅率低，唐朝可以說是做生意的最佳選擇，可惜唐朝留下的文物並不多， 如此繁華卻沒能留下腳印，不禁讓人有些惋惜不過在日本，唐代的文物很多，儲存得非常精緻，也非常珍貴，就是當年送唐朝的日本人帶回來的文物，從中我們也可以看出當時其他國家對唐朝的嚮往。

其實唐朝有日本人、南韓人、東南亞人是可以理解的，因為他們都是亞洲人，但有些令人驚訝的是，非洲人還是，而且不少。

主要來自一些東亞國家，因為當時唐朝正處於鼎盛時期，其他國家派人多與唐朝交流，多學習，從而提公升自己國家的實力。

他們通常來自日本、南韓和東南亞。 唐朝時期，經濟繁榮，人民開放。 人民的生活水平相對較高。 當時，唐朝的經濟文化水平處於世界前列。 唐朝也歡迎世界各地的朋友來這裡學習和交流經驗。

因為唐朝一直堅持包容開放的態度，接受所有外來民族的文化傳播，自然有來自世界各地的文化傳播者來唐朝進行文化交流，因為當時唐朝的首都長安（習）的人員和貿易流動主要是通過絲綢之路通過西域， 所以唐朝的洋人主要來自西域和阿拉伯國家。

當時，有日本人、英國人等來到唐朝學習先進的文化制度、禮儀習俗和經濟發展模式。

唐朝從681年持續到907年，200多年，當時美國還處於印第安人統治的北美新大陸，而美國成立於1776年7月4日，所以中國在唐朝的時候，美國還沒有建立。

日耳曼人滅掉西羅馬帝國後，在其廢墟上建立了大大小小的國家，然後有乙個叫做法蘭克王國的國家逐漸變得強大起來，公元768年，查理登基，他向東和向西派兵，並擴大了領土很多，此時法蘭克王國的領土包括現在的法國， 德國、荷蘭、比利時、盧森堡、瑞士、義大利等國家。

公元七世紀初，阿拉伯半島是許多交戰國的所在地，每個交戰國都有自己的宗教，互相爭鬥，當地人民渴望團結。 後來，穆罕默德創立了伊斯蘭教，呼籲人們放棄他們的宗教並相信安拉。 這冒犯了貴族的利益，於是穆罕默德被迫在公元622年離開麥加，前往麥地那傳播伊斯蘭教，發展自己的勢力，公元630年，他率軍返回麥加並取得了勝利。

隋朝末年，天下齊聚，617年，唐朝公李淵在晉陽舉兵，次年在長安被稱帝，建立唐朝。 唐太宗繼位後，開創了“鎮官治”。 唐高宗繼承了鎮觀的遺產，開創了“永惠統治”。

690年，武則天改國名為周，705年，唐中宗李顯賢神龍革命恢復了唐朝的名稱。 唐玄宗登基後，為開創萬國王朝的興盛時代下了很大的功夫。 天寶末，全國人口達到8000萬左右。

安石之亂後，封建城鎮的劃分和宦官的獨裁導致國力逐漸衰落，中後期，唐獻宗元、仲興、唐武宗惠昌中興、唐玄宗大中復興執政。 878年，黃巢之亂爆發，摧毀了唐朝統治的根基，907年，朱溫篡奪了唐朝，唐朝滅亡，中國進入五代十國。

洋人在打仗，那就是現在的唐朝，在世界上像美國一樣，生活在唐朝是很光榮的。

吃飯睡覺打老婆，哈哈，開個玩笑，他們大多是阿拉伯人，都在做生意。 其他的都是少數民族，大多是唐朝的僱傭兵，阿拉伯人也和唐朝打過幾次仗，戰敗，然後才老實。

他們中的大多數是阿拉伯人，正在做生意。 其他人是少數民族，其中大多數是唐朝的僱傭兵。

當時，日本正派唐使到中國唐朝學習，實行漢化教育。 只要知道這一點。

秦始皇定義了古典時代的中國地圖。

而漢朝的統治階級（皇帝和知識分子）在這片土地上定義並豐富了中華文明！

所以我們中國人在古代稱它為漢人。

任何對中國古代文明有深刻認同並將其作為生活方式指導原則的人都是漢族人。

漢武帝廢黜了百家學派唯一崇敬的儒家思想，第一次將儒家知識分子所傳播的思想和知識提公升為國家唯一的正統核心思想，其他學說無法進入國家正確的思想體系。

獲得這一地位後，漢代儒家知識分子利用這一得天獨厚的資源優勢，代代相傳，整理、整理、發明、闡釋、總結漢代以前這片土地上發生的歷史、經典、文章、故事、思想（中國古代，三帝五帝、 姚順玉、唐周文、周恭王、孔子等）。

通過賈怡、晁杯、董仲書、司馬遷、張宇、劉翔、班固、徐神、鄭宣等漢代和漢儒思想代代相傳的400多年，“憑空勾勒出好”和“從秦始皇焚書後的灰燼中，從康妮故居的牆壁上拉出的先秦經典和文章的殘餘物”， 總之，漢儒用這兩種方式，在漢代建造和裝飾了中華古代文明的雄偉大廈，使其獨立於當時西方的古希臘和羅馬文明，形成了自己的一系列，屹立於世間，熠熠生輝。

而這套漢儒家定製的漢代經文體系，描繪了我們中國歷代文明的基本寫照。 漢代的儒家知識分子為後來的魏、晉、隋、唐、宋、明、清三代創造了中華文明的這具人體骨架，這些歷代都是在漢代的經文和小的變化（如魏晉形上學、隋唐佛教盛行、宋明科學），但基本的儒家道教沒有改變， 流傳下來，漢文明（中國古代文明）仍然活得很好。中華文明的歸納和總結的基礎是由兩代儒家學者和漢武帝奠定的，他們將儒家思想的地位提公升到了最高水平。

注：如果用正典來概括中國古代文明，其傳承則以漢代六經和漢論語為代表。 因為秦始皇燒書，項羽燒咸陽，大多先秦古籍被燒毀，所以漢儒本著希望、聽、思的精神再現了秦前經典，成為中華古代文明

《漢六經》中的詩歌主要由西漢儒家毛和他的侄子毛所寫。

《商書》是儒家學者傅生在西漢初期憑著自己的記憶口述的，是誤口述的。

“禮”和“樂”是西漢儒家劉翔發明的，至於是怎麼發明的，他有自己的一套修辭。

《易經》是漢武帝由一些漢儒醫改寫的，被稱為秦夷經前文集。

春秋時期假裝用孔子故居牆上的書來尋找古籍，很可能是西漢儒家寫的。

《論語》由西漢儒家張宇和東漢儒家鄭宣編纂，稱為儒學說。 不管孔子自己說不說，我們得問孔子自己。 然而，2000多年來，張宇和鄭玄編纂的《論語》一直被公認為孔子本人最權威的學說。

因為西漢很強大，我們從那個朝代慢慢打下基礎，才到了後來的唐宋，才叫漢人回本歸源。

雖然唐朝的勢力在歷史上非常強大，但是我們之所以稱漢人而不是唐人，是因為漢代的儒家思想對我們產生了非常深遠的影響。