西海龍王的孩子叫什麼？ 我只知道大皇子是莫昂，三皇子是白龍馬

長子：奧蒙。

次子：敖蓉。

三子：敖烈（小白龍。

四子：敖王。

西海龍王有四個兒子和乙個女兒，四個兒子的名字是眾所周知的，但只有女兒的名字從未出現在任何經典或電視劇集中。

東海龍王敖光，西海龍王敖秦，北海龍王敖順。

在孩子方面，《西遊記》中只有西海龍王的太子敖蒙出現過，似乎連西海龍王三皇子的名字都沒有出現在白龍馬身上。

女兒的名字叫Omo Si

但不知道她有多少，日常生活中別人都稱她為三公主。

《西遊記》白龍馬是西海龍王之子。 白龍馬的原名是敖烈，是西海龍王敖炎的第三個兒子，花名是西海龍宮玉龍三皇子。 龍族管理著地球71%的海洋，天下的水利氣象工作都是由龍族派遣的，龍族也被稱為雨龍神。

白龍馬為什麼要去學經白龍馬名叫敖烈，是西海龍王敖炎的三皇子。 本來，他不用跟著唐僧去西邊學經。 只不過他不小心放火燒了玉皇大帝最後一顆名珠，又不想因此觸犯天規，導致犯了死罪，被西海龍王也就是他的父親敖言告上，即將被斬首。

好在南海觀音菩薩出面求情逃脫，但隨後又去拜佛，與唐僧習一起求經。

《西遊記》。白龍馬原本是西海龍王的三皇子，小白龍

白龍馬原本是西海龍王的三皇子，因為放火燒了宮中的明珠，所以被西海龍王玩弄。 起訴不服從。

玉皇大帝把它吊在空中，打了三百，沒過幾天就受了懲罰。 後來，因為南海觀世菩薩的出現，他被免除了死刑，被貶到蛇盤山鷹愁溪，等待唐僧學經。 無奈的是，他不認識唐僧和孫悟空。

誤吃了唐僧騎在白馬上的坐騎。

後來由觀世音菩薩。

點燃，摘下玉龍下的珍珠，將柳枝浸上花蜜。 鋸角和鱗片退了，換上了白龍馬，皈依了佛教。 在學經的路上，唐僧騎上了馬，艱苦奮鬥，艱辛，成功。

終於取得了積極的成果，從學習中回來了。 在龍之外，金身是正果，它就是佛。

公升入八大天龍廣離菩薩。 後來，他在龍潭中復辟，盤繞在大雷音寺的擎天柱上。 在《西遊記》的目錄或書中的詩歌中，白龍馬也常被稱為義大利馬。

雖然白龍馬不如孫悟空和豬八戒。

形象如此生動，但他是這個集體中不可或缺的一員。 在學經集體中，白龍馬是西行時間最長的一匹。 他是學習經文事業最忠實的演員和見證人。

另外，還有乙個小細節，那就是白龍馬的五行屬於火，唐僧的五行屬於水，水勝火，所以白龍馬就是唐僧的坐騎。

小白龍是西海龍王敖炎的第三個兒子。

蕭白龍也是《西遊記》中最悲哀的“二代官”，在電視劇集版《西遊記》中，他前半生有起有落，後半生跟著唐僧學經，開始努力，上演了不怕輸不服的勵志故事。

相關知識。 龍族管理著地球71%的海洋，天下的水利氣象工作都是由龍族派遣的，龍族也被稱為雨龍神。 他們的管理機構看起來像這樣：

東海龍王——海首：主持地上一切水域的工作; 南海龍王——常務副海務司長：掌管南海; 西海龍王——副海務大臣：掌管西海; 北海龍王——副海務大臣：掌管北海。

此外，地球上的其他水系也駐紮在龍族中。 比如，荊河中有一位荊河龍王，亂石山碧波潭有一位萬聖龍王，甚至無極國的八角井也有一位荊龍王，可見龍族在管理地水方面收緊了組織體系的牢籠。

海域廣袤，礦產多，稀有珍寶數不勝數。

1、白龍馬是西海龍王之子。

2、白龍馬，著名小說《西遊記》中的重要角色。 這是西海龍王的三皇子，因為放火燒了宮中的明珠，被西海龍王玩弄，被控告不服從，玉皇大帝將其吊在空中，打了三百人，沒幾天就受到了懲罰。 後來，因為觀音菩薩在南海的出現，被免除了死刑，被貶到蛇盤山的鷹溪，等待唐僧學經。

3、後來他誤吃了唐僧騎的白馬，被菩薩點燃，化身為白龍馬，皈依佛法，帶著唐僧西去學經，最後修煉到正果，晉公升為南武八天龍廣離菩薩（又稱八天龍馬）。 後來，他在龍潭中復辟，盤繞在大雷音寺的擎天柱上。

4.白龍馬在原著中被稱為“玉龍三皇子”。 原著中沒有“小白龍”這種東西。

西海龍王的女兒嫁給了楊戩。

西海龍王的女兒，西海三公主，和她的表妹敖婷，東海四公主，是好朋友。 娶了二郎神楊堅為妻，婚後性情大變，與楊堅爭吵不斷，兩人在做了一千年的夫妻後終於和解了，他的心被送回了西海，降格為乙個普通的龍族。

蓮花燈前傳劇情簡介。

只要他同意擔任正義之神，太后就會幫他解除與西海三公主的婚約。

楊戩想，沒有了“愛情”的煩惱，或許愛情悲劇的重演，真的可以避免了。 而且，如果正義之神的力量掌握在他手中，他將能夠自由地裁決許多不公正的案件，並幫助許多受苦的人。

於是他毅然決然地解除了與三公主的婚約，接受了天庭的任命。 成為司法之神後，楊戩依靠手中的力量，幫助下界百姓擺脫了天庭的無理責責，幫助八姐嫁給了草原鷹戰，還幫平反了不少冤案。 此時，三處女按捺不住寂寞，私自撮合劉彥昌。

作為正義之神，楊戩痛苦無比，萬不得已，他親手將妹妹壓在華山下。 從侄子沉香的身上，楊戩看到了自己的影子。 他終於意識到，“愛情”沒有錯，是天條不對。

《西遊記》。小白龍是西海龍王的第三皇子。

他本來是西海龍王的三皇子，卻因為放火燒了玉皇大帝賞賜的珍珠，被天庭以不服從為由起訴西海龍王。

被斬首。 後來，因為南海觀音菩薩。

出面避了死刑，被貶到蛇盤山鷹愁溪，等著唐僧學經。

後來，他誤吃了唐僧騎的白馬，被菩薩點燃，化身為白龍馬，皈依了佛教。

背著唐僧西去學經，最後得了正果，晉公升為八天龍廣離菩薩（又稱八天龍馬）。 後來，他在龍潭復辟，盤繞在大雷音寺。

在擎天柱的花朵上。

色彩的神化

在這裡，唐僧的坐騎被賦予了“神化”的色彩，也強調了老紅馬在西征中所扮演的重要角色，同時，“紅色”也為火龍的未來形象和《西遊記》中白龍馬所承擔的“火”五行角色定下了基調; 宋代佚名《唐三藏經詩》。

進入九龍池第七處“，有一段猴子行者和”奎龍“的戰鬥方式，這與《西遊記》第十五章”蛇盤山神靈暗中加持，鷹傷馬縛“的劇情頗為相似。

但在《詩篇》中，打鬥方式的結果是“困龍半死不活，藏”。 猴子走路的人被束縛在背上，繩結繫在法師的腰上。 在這裡，龍筋被用作法師的腰帶，沒有龍變成馬這樣的事情。

但“法師只是部門，走路像飛翔一樣，跳回困難的地方。 蓋龍的骨氣無比強大，實現無窮無盡。 回到東地後，將化身為天宮”。