農村小夥子真的接受不了高昂的彩禮嗎？ 基於什麼？

不行，因為他們家的經濟條件太差了，沒有那麼多錢來提供天價的彩禮，最多只能給三萬五萬。 他們認為娶妻是回家給炕熱，而不是娶妻回家當祖宗供養。

農村的年輕人無法接受高昂的彩禮，因為他們負擔不起。

確實很難接受乙個比較高的彩禮，因為農村的年輕人思想比較封建，家裡比較窮。

我覺得農村天價的彩禮是極不合理的，因為天價的彩禮毀掉了很多愛情，跟賣女兒差不多。

我認為這是乙個非常糟糕的現象，彩禮應該適度追求，不應該追求高數字，國家應該限制彩禮。

彩禮本來是茄子比較好的習俗，但是因為價格太高，這樣的習俗也改變了慧娜鎮的風味，彩禮應該合理控制。

結婚是人生中的一件大事，對很多人來說，這是人生中最重要的時刻之一。 在中國傳統文化中，婚姻是家庭中的重要事件，需要通過盛大的婚禮來慶祝。 而在這個過程中，彩禮也是乙個無法迴避的問題。

但是，面對高昂的彩禮，我是不會接受的。

首先，高昂的彩禮會給新人帶來巨大的經濟壓力。 在現代社會，物價不斷上漲，生活成本越來越高。 如果還要付出高昂的彩禮，這對很多新人來說是乙個巨大的負擔。

特別是對於剛起步或仍在上學的年輕人來說，他們往往沒有經濟能力來支付這些費用。 如果強行支付彩禮，可能會導致夫妻雙方經濟狀況惡化，甚至影響他們的婚姻生活。

其次，高昂的彩禮會引發一些不良的社會氛圍。 在中國方言的傳統文化中，彩禮是尊重和感恩的體現，但隨著社會的發展，有些人把彩禮變成了一種比較和炫耀的手段。 他們認為，彩禮越高，越能證明自己更有錢，越能挽回面子。

這種觀念會導致一些不良的社會風氣，如婚姻貪利、比較心理等，對社會產生負面影響。

第三，高昂的彩禮會加劇男女之間的不平等。 在傳統文化中，彩禮是由男人支付給女人的，這種做法本身就存在男女不平等的問題。 如果彩禮過高，女人可能會被看作是商品，這不僅侵犯了女性的尊嚴，還加劇了男女之間的不平等。

在現代社會，男女本應是平等的，如果我們繼續堅持這種傳統做法，就會耽誤社會的進步。

最後，高昂的彩禮可以使婚姻商業化。 在傳統文化中，婚姻是一件純粹的事情，它代表著兩個人之間的感情和承諾。 然而，如果我們把彩禮看作是商業交易，那麼整個婚姻過程就變成了商業交易。

這種做法會使人們忘記婚姻本身的意義，並將其視為利益交換。

綜上所述，我不會接受高昂的彩禮。 雖然彩禮在傳統文化中占有重要地位，但隨著社會的發展，我們也要及時調整自己的觀念和做法。 如果我們能擺脫那些舊的觀念和做法，我們就能讓婚姻更加純潔、更美好。

農村彩禮高的問題越來越普遍，為什麼窮地方彩禮高呢？

經濟越高，經濟越發達，結婚的成本就越大，很有可能十年前，結婚的成本可能只有幾十萬，現在都算了，房子、汽車、裝飾品、家具、家電、珠寶、宴會、蜜月，很有可能在一二線城市， 如果處理了全額付款，至少是數百萬。其實彩禮的錢，其實在這些城市和地方都是一小部分的開支，而且大部分的結婚需要購買房產的車輛，一般是不計算的，所以就給人一種，好像發達城市的婚姻生活成本不是很高， 其實仔細想想，這種領域比婚姻生活的成本要高得多。

越窮的地區，彩禮怎麼可能估價，一是由於傳統方法的問題，彩禮越有可能更關注過去結婚的女孩，另一點是越窮的地區，各方面的條件越緊。 例如，在現階段貧困地區的農村地區，規定的彩禮越大，男方的家庭條件就越一般，而那些傾向於在城市買房或定居在城市的人，通常對彩禮的相對性沒有很高的標準。

所以，彩禮，表面上看似是由於結婚錢的問題，但實際上卻體現了女性尋找伴侶、經濟實力等考量的考慮，而越來越規定彩禮的女性，其實是想通過彩禮錢來保證自己未來的生活， 所以在用男人可以的感覺的前提下，對彩禮錢會有很高的規定，其實如果把彩禮錢當成婚姻生活中的綜合性開支，這部分貧困地區的支出應該不高。如果和那些發達城市相比，其實資料並不多，我只能說，越窮的地區，收入越低，所以彩禮的錢，似乎也是那麼直白！

因為在特別貧窮的地方，他們真的會非常看重彩禮，而這種行為在很多農村地區已經成為一種習俗，所以彩禮會特別高。

這是乙個惡性迴圈，因為地方貧窮，人們普遍希望通過娶女兒來改善自己家庭的經濟狀況，這是每個家庭的共同現象。

正是因為貧窮，才想靠彩禮來改善家庭環境，而地方越窮，彩禮就越高。

目前，彩禮是城鄉普遍的社會現象，當然，由於生活水平的差異，不同地方也存在細微差別。 作為一種民間婚禮習俗，彩禮又稱財產禮物、嫁妝禮物、彩禮等，是男方在初訂婚約時給予女方的彩禮和嫁妝，俗稱“彩禮”。 女方收到彩禮後，也會給男方同等價值的財產，稱為“回禮”。

女方出嫁時，母家會在彩禮的基礎上加幾倍甚至幾十倍的財產，把女方嫁給丈夫家，這叫“嫁妝”，沒有賣女兒這回事。 糾正殷正史是對蘇然的誤解，更何況彩禮是封建主義的殘餘，是對女性的侮辱。 那是過去的不完全宣傳，至少在宋元時期，是濃密的婚姻氣氛，父母怕女兒嫁到公婆家會被欺負，或者在嫂子中沒有地位，所以想盡辦法增加嫁妝物品， 而女兒的嫁妝遠不止彩禮。

當時的嫁妝包括珠寶、金銀、珍珠、財寶、土地、房屋等。 為了幫助家裡的窮人，範忠豔定下規矩，娶女兒可以提取30元，娶兒媳婦可以提取20元。 女方的父母和男方的父母都希望自己的孩子幸福。

其實女方彩禮的目的畢竟是去錢的，畢竟是少數，大多數父母還是開明的，彩禮的目的，要考察男方父母的誠意和態度，很少有人在意彩禮的多少。 給予或不給予是態度，多付出少奉獻是能力。 對於女方的父母來說，男方的態度很重要，彩禮可以談，但不能沒有。

首先，彩禮對於很多年輕人來說是無法承受的，很多人負債累累或選擇推遲結婚計畫。 其次，這種商業交易看重金錢而不是真愛，這會導致一些人只追求婚姻的物質財富，而忽略了彼此的感情和性格。 最後，這種對比現象也會加劇貧富差距，對於陵穗井的一些貧困家庭來說，高昂的彩禮壓得他們喘不過氣來。

所以，對於目前這種謹慎的現象，我認為國家應該制定法律法規來限制彩禮。 例如，可以採取再婚登記等措施來限制彩禮的大小，或者加強宣傳教育，引導回族關注婚姻的真正價值。 我相信，只有通過全社會的共同努力，才能讓婚姻回歸真愛和承諾，而不是把它變成生意交易。

因此，我個人不能接受高昂的彩禮。