如果我的父母反對我學佛，我該怎麼辦，如果我反對我的素食，我該怎麼辦，如果我反對我與佛陀的一切，我該怎麼辦？

要得體，不要拉得太厲害，偶爾要正常，不要太不正常，素食者的心裡一定有佛嗎？ 如果你也吃肉，你心裡就沒有佛了嗎？ 自己想想吧！

呵呵，信佛也沒什麼。 我也相信，這沒什麼。 世界上很多人都相信。 但信仰是信仰，不是僧侶。 當僧侶是素食主義者時。

真孝是學佛，孝父母，孝師，慈悲不殺，專心阿彌陀佛，學佛就是修行孝道，至於如何修行孝道，可以讀書學習，孔子的《論語》一百講，一些著名的專家教授講解《孝經》， 《論語》中，描寫細緻生動。比如在一盤葷素菜中，如果你想吃素，在不惹父母生氣的情況下，也可以默默地只吃盤子裡那部分素菜，吃飯的時候盡量放鬆，盡量避免做衣服只有我是聰明的素食者，一切都在默默的微笑中進行， 而你可以在網上為自己做一些顏色和味道各異的素食菜餚，很多素食菜不一定好吃，有些素食菜餚，比如炸豆腐泡芙等，可以做出肉的味道，至於其他人，在念佛時，盡量避免打擾別人的生活和休息，如果父母反對誦佛， 也可以在沒有人的時候大聲念誦，當有人面帶微笑默念時，專心念阿彌陀佛，你眼中的每個人都是阿彌陀佛，你的心也是阿彌陀佛，看到你的父母是阿彌陀佛，微笑恭敬我記得北京師範大學教授于丹說過，無憂是佛。

大智慧，大智慧，大慈悲，天天歡喜，學會運用佛陀的智慧和慈悲，生活和與他人打交道。 讓自己和周圍的人感到快樂和快樂，久而久之，每個人都會向你學習你為什麼這麼快樂。

如果他們反對你，那麼你必須先學習佛法，讓他們相信他們也會相信佛法。 當然，首先要相信自己，學習佛法是自然而然的事情，不要執著，不要執著。 祝你好運，希望你繼續好好學習佛法。

他們怕你娶不了兒媳婦

問題：在家僧侶應該如何修行？ 必須注意什麼？ 如果我的家人反對，我該怎麼辦？

傳習法師回答說：在這件事上我們這裡有很多人，居士應該如何修行？ 如果我的家人反對，我該怎麼辦？ 如果你信佛，你家裡很多人都反對，如果你有能力說出來，你可以說出來，但如果你沒有能力說出來，你就會把它轉入地下。

雖然他學佛是對的，但他不明白，如果他想有造口業力，那麼你就要減少你的影響力，給他減少造口業力的機會。 但你要更加堅定地學習佛法，把你修行的所有功德都奉獻給反對你的家人。 他們反對它，他們不接受佛法，你必須承擔這個業力，你必須改變它。

所以還有很長的路要走，為什麼要轉入地下？ 保護他們，保護自己。

1.對佛教的信仰是由業力引起的。 你相信，也許你的父母不相信，這很正常，他們的命運還沒有到來。

2、修煉是思想問題，主要是要擺脫不良思想和行為，吃不吃肉是次要的。 和尚不能吃肉，但家裡的修煉者還是可以隨心所欲的吃肉，但你就是不要殺得越多越好。

3. 我和你的情況一樣。 在家裡，我盡量不提佛教，現在我的家人很安全。

4、請祈求佛菩薩的加持，使父母和家人信佛。 如果他們仍然不相信，不要強迫它，因為他們的業力、命運等決定了全心全意相信佛法是多麼困難。 各有各的生命。

5.最重要的是，你必須修復自己，下定決心，你這輩子一定要解脫！！ 父母不相信，可能也不想讓你相信？！ 這很容易解決，你只要跟著他們，吃喝玩樂，拉扎爾，就像其他人一樣，不要讓他們怨恨你，別人自己的做法會惹麻煩。

但是，我們內心不能放鬆，要時刻反省自己的錯誤，糾正和完善自己。

信與不信首先是每個人的事情，他不能把自己所相信的東西強加給別人。 你相信佛教，把它強加給不相信佛教的父母是佛教不提倡的。 這種所謂“佛陀注定是人”的意思的反解釋。

以佛教為由，在父母面前堅持素食，自然會招致關心孩子健康的父母的反對。

佛教講的是“跟隨命運”和“跟隨一切眾生”。 就算是六祖慧能師也得得吃肉——吃肉鍋裡的“配菜”，你覺得這對你來說是個啟示嗎？

我相信，如果你以吃肉時感到腥味為由，而不是因為你忠於佛教信仰，你的父母就不會那麼堅決地反對你成為素食主義者。 此外，身體是“革命的資本”——非常重要，在佛教中也是如此。

我不知道你為什麼鬱悶？ 您要做什麼？

一切都是緣分，佛陀的話語都是機會。 家人不喜歡聽，所以我們沒有告訴他們。 佛陀說：

這是佛法的平等，沒有優越，沒有自我，沒有人像沒有眾生，沒有眾生像那些沒有長壽的人，修持一切善法的人已經證得了阿耘三菩薩和三菩薩。（摘自《金剛經》）其實是佛教所說的超脫，放手，這不僅關乎世俗之物，也關乎學佛。 吃素也是一樣，能吃就吃。

此外，如果我們和別人談論佛法，而別人不喜歡聽，那麼我們就不能說出來，因為如果別人不喜歡，我們就沒有機會了。 也有父母和別人有點不同，因為他是父母，這讓他們不開心，有點不孝順。 在家佛教徒，修好了，可以搬家，如果連家人都搬不動，那就說明我們沒有修好，要更加努力。

信仰是公民的個人自由，不能強迫他或她做某種信仰。 酒和肉都過腸子，佛把留在心裡，可以吃，心裡扶著，不被你殺。 你信佛，吃它就是它的福氣，死了，還能佔一點佛氣，早早轉生。

首先是信仰自由，既然他們不想學，你就不會受迫害，其次，如果你學佛，你可以吃肉，只要你不出家，你可以吃三純肉。

吃肉：釋迦牟尼佛在他那個時代也吃肉 可以看出，吃肉沒什麼大不了的'（只是眾多執著之一）....從人性的角度來看，還有更多“重要”（共同）的依戀......例如：忍受屈辱......展現心意......嫉妒。。。。你對你的財產（收益或損失）的關心程度......我們應該更加關注這些......

至少吃配菜

不要把佛教變成傳銷。

幫助（即為自己）父母懺悔，祈求佛菩薩加持，希望他們早日成悟阿彌陀佛。

你不必先吃素！ 有乙個命運加分項。

——介紹學習佛法和素食的好方法，就是有好根好，好運氣。 如果我們的家人不接受佛法，拒絕吃素，那是因為我們自己不懂得善巧和方便，更重要的是因為他們有深厚的業力和未成熟的機會。 該怎麼辦？

建議您參考銀光尊者的建議：為家人懺悔，最好將釋生、念佛、誦經等功德奉獻給家人。 持之以恆，一定會消除家庭的業力，信法，改為素食。

關鍵是堅持不懈，有些人堅持不了多久就放棄了，真是太可惜了。 有些人有輕微的業力，而另一些人有沉重的業力。 所以，不代表只要你再回去幾次，就一定會有明顯的效果，為了成功，你可以堅持下去。

如果你不能把自己奉獻給乙個月，你可以把自己奉獻給一年。 我們上學多少年了。 父母養育我們是多麼困難啊！

念誦佛陀，歸於家庭多年，也是合適的。 例如：福康有鵬巨石淑民（國）十年（1921年），黃寒之夫婦吃素。

他的母親已經八十一歲了，並建議（她的老人）吃素，但（她）沒有說話。 準備了素食菜餚，但他們不吃蔬菜，吃公尺飯。 光（銀光大師自稱）讓（黃寒之）懺悔。

不是乙個月，（他的母親）和吃長素食！ 自然是相關的，（如果）真誠，就會有人感動諸佛菩薩。

別著急。 不如讓家人慢慢接受。 事實上，當我勤奮練習時，我自然而然地停止了進食。

即使你吃了它，你也會把它吐出來。 你可以想出乙個善意的謊言。 比如吃完肉後，故意當著我的面吐，說我吃不下。

幾次之後，家人就不再為難你了。 另乙個人學會了自己做飯。 事實上，有許多美味且營養豐富的素食菜餚。

有肉和素食，吃素很方便。 如果家人不了解和支援佛法的學習，就沒有必要讓大家知道。 例如，在念誦佛陀時，在心中默念就足夠了。

有乙個適應你所做的事情的過程。

六祖慧能因爭奪地幔而流亡，九死一命。 為了躲避追捕，他逃到了廣東。

四匯地區被隱藏了15年。 15年來，他和一群獵人一起生活。 獵人以在山上捕食獵物為生，是吃肉最多的群體。

慧能覺得混在這群人中間最安全，追兵們怎麼也想不到，在一群殺肉吃肉的人中間，竟然有一位念佛不殺的和尚。 慧能對禪宗的理解是完全活生生的，他說：“佛法在世間，不與世間分離。

你不必放棄你的現實生活來修煉。 而且修煉法門不拘一格，“吃飯、住、坐、躺都是禪師，處處是禪，處處是禪，修禪、學禪不正式，只要心裡念佛，學佛，修佛，你就是佛，心裡有佛就能成佛。於是，他將貴族式的禪修和平心修煉，轉化為“挑水挑柴”的世俗事務的啟蒙。

將當時的貴族佛教轉變為普通大眾的佛教。 他還特別指出：“佛在心中，開悟時，一切眾生都是佛，當他迷惑時，佛就是眾生。

因此，“沒有時間，無處可去，無處尋求佛和禪。 獵人告訴他要留網，他放開了落入網中的動物。 在山上，獵人每天煮熟的肉都會吃。

眾人坐在一起，中間放著一口大鍋，下面燒著柴火。 當水沸騰時，將肉放入鍋中，涮涮鍋後咀嚼。 慧能不吃肉，只吃蔬菜，但他從不炫耀。

深山老林，只有一壺，他不能要求更多。 他默默地把青菜放到鍋邊，在湯裡燙過，然後放到自己的碗裡吃，他的青菜難免沾染上了動物的腥油，後人稱他為“鍋配菜”或“肉配菜”。 獵人問他：

你為什麼不吃肉？ 他說：“我從小就習慣了。

吃這種“肉配菜”或“鍋配菜”絲毫沒有影響他的修行，反而顯示出他的智慧和慈悲心，他堅持素食主義的原則，靈活應對。 在“肉”和“菜”之間，實現了自我淨化。

這是你的修行，學佛就是從側面做起，如果你不能做你周圍的事情，你怎麼能拯救自己和一切眾生？ 不要以為我們學佛一學，大家都誇我們，其實我們會遇到很多障礙，這是給你的考驗，有父母考驗、朋友考驗、職業考驗、社會入學考試，從佛法的角度來看，這些都是來幫你修行的，一定要趕緊過去。 如果你通過了測試，你的信心將堅定不移，你將取得巨大的成就。

所以，一旦我們在學佛的時候遇到父母和家人的反對，就要找出父母和家人反對的原因，難道是因為我們擔心不結婚，家人就傳不下去了嗎？不想讓你因為害怕營養不良而吃素嗎？ 擔心自己一旦出家，會無情地、不公正地放棄紅辰？

怕鄰居指指點點，戳戳？ 對佛教的誤解？ 不知道在家學佛和在家學佛有什麼區別？

等一會。 因此，很容易被別人批評和誤解。 這是為了打破你的執著。 當你的父母批評你，說佛陀不好時，你不應該覺得你的父母在誹謗三寶。

他們沒有誹謗三寶的心，他們只是看著你不舒服。 如果我們的心被汙染了，我們就會用因果來衡量我們的父母。

經得起修煉考驗的，到頭都是大德。 老和尚來國小時候不吃肉，父母一定要給他，不吃就犒勞他。 但他堅決不肯吃，這也是天道對乙個人道心的考驗。

所以，當你修行時，肯定會有菩薩來考驗你的道心。 看看你是真的還是假的。

所謂假，就是你去學佛，為了面子，為了好人，為了尊嚴，這些都是假的。 學習佛法只是為了自己的道心和道教，才能提高自己的業力，這是真的。 還有乙個，你的父母反對你，他的反對是有原因的，他的想法，因為他們憐憫世界上父母的心。

我們不要覺得自己是對的，別人是錯的。 你會很痛苦的。 夫妻之間，家庭內部也是如此。

如果我們遇到阻礙我們學習佛法的人，說他們犯了很多罪是不對的。 他是菩薩派來試探你的道心的。 你無法克服這個障礙，你也不可能進入下乙個層次。

有障礙，有考驗，都是好事。 如果修煉容易實現，那麼後代一旦遇到修煉障礙，就會退縮。 所以，每個朝代的族長，修煉艱辛，甚至丟了性命，或者坐牢了，或者家族破產了，就是在告訴人們修煉並不容易。

當後人在實踐中遇到障礙時，他會有信心。 因為古人遇到了同樣的障礙並倖存下來，所以我也可以。