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不,學佛就是成佛,轉生極樂世界只是捷徑。
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學佛的最終目的是達到長生不老的涅槃境界,而轉生到極樂世界,只是實現這個目的的一種安全、安全、快捷、方便的方式,不是最終的目的地,而是最終目標,就是成佛。
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學佛、極樂轉世就是其中之一,但成佛後,也有淨化眾生的人,當他們取得正果時,可以救自己的親人,比如木蓮救她的母親。
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顛倒。 學佛就是成佛,轉生到極樂世界就是更快地成佛。
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首先要做的是確保你是人。 只要你是人,你就有慾望。 有一種追求幸福的願望。
因此,去見佛的目的是為了擺脫痛苦,獲得快樂。 來世的幸福只是眾多樂趣之一。 貪婪極樂世界的善良。
走菩薩道也是一種樂趣。 把苦難當成快樂。
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學佛的目的很多,每個人的層次和目的也不同
修身養性,積德善行,今生平安。
戒惡,行善,謀求來生。
禪修超越了三界,超越了輪迴的痛苦之海。
在極樂世界生存。
成佛,救苦,圓潤一切眾生。
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不同層次的人學習佛法的目的不同,他們的報應也不同。 希望。
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為了成佛,學佛的目的就是為了成佛,在極樂世界轉生的目的也是為了成佛,在極樂世界轉生並不是終點。
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《彌陀經》雲:所有善良的人都聚集在乙個地方。
《無量壽經》《雲:生十念。
所以,平時的善行和積德,念佛齋戒,不過是養兵千日,用一時。
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極樂轉生是指轉生到西方極樂世界,即阿彌陀佛的佛國淨土,又稱轉世淨土。
通俗地說,幸福意味著死亡。
前世極樂是淨土三經(《無量壽經》、《觀世經》和《阿彌陀佛經》)所代表的意識形態概念。 本來,它意味著離開嚴酷的現實世界(淨土),前往淨淨世界(淨土)接受極品報應的誕生,但後來它被用於死亡的俗名,並經常被用作悼詞和願望。
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能夠轉生到極樂世界就是做菩薩,能夠轉世就是不退。 其中,有三種不撤退:不撤退、不撤退和不撤退。
一是他不閉關,雖然是業力平凡,但已經轉生在極樂世界同住諸聖之地,同時又是菩薩; 說是菩薩,但見迷惑還沒有完全破,就絕不會退回到凡人的位置。
因此,如果拿到位置不退,就可以證明三不退(陣不退、線不退、心不退)。
二是大乘菩薩不會退回到兩乘境地。
第三種是心不閉關,即正念對應各種智慧,使人能突然在心不閉關中超越四十一層,迅速達到大乘佛性。
因此,從大乘菩薩修道的因果立場來看,眾生在極樂世界轉生,很難被道的教法所定義,這被稱為萬物是,萬物不是——超越的迴圈。
王祥 盧居詩:
“淨土”一詞應單獨解釋。 純潔是掃除一切習慣,使它們不受汙染的正義。 大地指原心,我梨巴妙身,原也光明無量,順著國無障十方,壽命也無量,與佛同身,我與佛,沒有來來去去,沒有隔絕,無無隔絕,無無西成鼻, 而啟蒙是西方,所以經文和雲: >>>More
沒錯! 若有情眾生能夠轉生於極樂世界,就會受到阿彌陀佛原願的力量加持,成為菩薩。 也就是說,起點是從菩薩開始的。 >>>More