誰能成為三國時期的道德榜樣？

諸葛亮作為“兩漢以來的絕世書生，三代後的第一人”，出類拔萃，香火盛行數千年，至今仍被人稱讚。 其道德修養也是讓人欽佩的原因之一，白帝城寂寞，可以說是忠心耿耿，也可以說是信守諾言，諸葛亮死在“自表皇后”之前，可見家族有十五畝稀田， 800棵桑樹，為孩子們提供食物和衣服，以及他們自己的剩餘。它表明它是誠實和自製的，並且與人民沒有爭吵。

《諸葛亮傳》寫道，諸葛亮統治蜀國，“用心勸誡明”。 百姓都怕權德“等，可以說真正實現了公平正義，是法治的最高境界。

三國時期的道德楷模包括諸葛亮、諸葛晉、荀煜，都是比較有名的道德楷模。

在三國時期，關羽可以作為道德楷模和忠貞之士，很多地方都建了廟宇來紀念關羽。

三國時期，紛爭相殺，各有主子，其實沒有乙個符合道德楷模稱號的，但稍好一點的是諸葛亮的岳父黃承彥，他曾在玉北府救過魯迅的軍隊。

在三國時期，通過《三國演義》中的描述，我個人覺得劉備絕對可以作為道德楷模。

劉備可以說是三國時期中國傳統美德“仁”的代表，他仁厚大方，不屈不撓。 劉備一向推崇以德說服人的手段，在三國的眾多典故中，最能體現他性格的就是三次造訪茅草屋的故事。

關公可以當道德楷模，他真的幫你期待

單從人品和品德素質來看，我覺得關羽應該排在第一位。

因為自古以來，關羽就是忠義兼備的代表。

接下來是趙雲、諸葛亮等人。 這些“名將”基本上都是品德非常高尚的人，可以說是非常忠誠的。

單純從品德和不同才能的角度來看，在三國之中，吳國魯蘇是當初的。 蜀國諸葛亮。 吳國周宇.

至於曹操、孫權、劉備，他們只能說自己有政治才能，卻實在不敢誇自己的品德，因為他們可以從零開始，建立這麼大的基礎，必須有相應的基礎，思想有支撐，或者有相應的黑點支撐， 如果完全是仁德，他不可能走到這種地步，可以說孫權有老一輩，也就是他父親那一代，這種支援，但曹操和劉備真的是白手起家，不可能都是光明磊落的，因為乙個君主能夠保持穩定，是有一些取捨的。

第一名當然是關玉冠二業。 關羽口口相傳，被文學作品演繹了這麼久，早已在三國時期以關羽為原型，提公升為一些美好品質和正直人格的代表。 關二爺最大的弱點不是驕傲和缺乏戰略眼光，而是他對人的眼光不夠惡毒。

第乙個是諸葛亮，為了養活韓家，實現對劉備的承諾，諸葛亮使出渾身解數，死了。

第二個是關羽，他五過六關就要放棄曹操給的榮耀和財富，只為投奔一無所有的弟弟劉備; 華容道放過曹操，違抗軍令，只為報答他在曹英時的優待。

第三位是趙雲，在長半坡之戰中，七進七出，以百萬大軍殺出包圍圈，救下了劉阿斗。

第四個是魯肅，當初孫、劉聯手抗曹時，只有魯肅同意孫權利用荊州與劉備對敵，後來在荊州歸屬問題上，盧肅通過雙方調和才免於戰爭。

如果從道德品質來排名，我覺得道德品質第一名的一定是關羽，他很忠誠，全心全意保護別人，其次是諸葛亮，諸葛亮也是乙個非常忠誠的人，至於劉備和曹操，排名就比較低了。

我覺得諸葛亮在三國中德行最好，我覺得諸葛亮作為臥龍先生是真正的君子，他在三國中的人品自然是最好的，其次，我覺得是周瑜，我覺得周瑜會有一種狂妄自大的感覺，所以他會有自己獨特的品德要求。

劉備知人、重才、用才，他很有義，當劉冠張桃元三結時，大家一定不陌生，所謂贏得民心的人就贏天下，從正派得到更多的幫助，少幫助冤枉的，劉備始終是無私奉獻， 給人留下了深刻的印象，他的品德是無可爭辯的。

醫學計算科學與技術，張仲景的《傷寒雜病論》，華拓馬沸騰。 諸葛亮的木牛流馬。

在外交上，諸葛亮派使者到東吳建立聯軍。 這一外交具有重大的戰略意義。

名外交官和江乾比較多，不像演義中提到的巢，江是名口，他乙個人在江淮河裡，他不對。 沒有人能對他說什麼。

道德：蜀廖華被東吳拘留後，隨母親千里逃往蜀，忠義孝，是道德的典範。

諸葛科技：發明了諸葛弩和一些攻城器械，改進了川蜀地區的冶鐵和製鹽（《三國演義》還發明了運輸工具木牛和流馬）。

外交：緊密團結西南少數民族。

道德：忠於君主，愛人民（有時代的侷限性）。

是的，你的朋友是對的，三國時期的道德是關於偉大的“正義”，他們談論的是名聲

與騎士精神的三點交朋友，並要樸素一點。

我寧願忍受世界人民，也不願忍受世界人民。

一般來說，我們越古老，我們越強調忠誠，我們越現代，道德信仰就越不值錢。

樓上，怎麼覺得這篇文章這麼熟悉怎麼抄，在三國，我喜歡張飛，因為我也姓張，一直懷疑是他十八代。

做乙個有道德的人。

義大利詩人但丁說：“乙個知識不完全的人可以得到道德的補償，但乙個道德不完美的人不能得到知識的補償。 “我們今天不打算討論誰更重要，道德還是知識，但我相信，我們的國家和民族最需要的是道德知識淵博的人。

中華民族歷來崇尚道德。 無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，都把高尚的道德視為自己的最高境界。 宋代文人蘇哲曾寫道：

寫得好，想得深。 我認為作家的氣的形狀，但文字不能學習，氣可以培養。 這說明，道德是生活的基本準則。

如何做乙個有道德的人？ 我個人認為，首先要做的就是“不要以小為善，也不要以小為惡”。 三國時期的劉備曾用這個教訓過他的手稿之子魏。

如果我們能從身邊的小事做起，嚴格要求自己，那麼每做一件事，我們的道德水平就會得到昇華。 累積步數，甚至數千英里; 將小溪下沉，變成河流和大海。 要善於從大處著手，著眼於大局，從小處著手，絕不能小而微不足道，小而微不足道。

做乙個有道德的人，就要注意培養自己的道德觀念，要注意知識、感情、尊重、用心、行動的統一。 我們不能只談動機而忽視效果，也不能僅憑效果來判斷善惡。 要注重道德認知，處理好知識與行動的關係，注重實踐行為的錘煉，在實踐中增強道德情操和意志力。

古往今來，人生滄桑。 雖然時間流逝，時代變了，但道德建設的重要性並沒有減少，反而與日俱增。 我們黨高度重視公民的道德建設。

人們常說，道德是一塊石頭，熄滅了希望之火; 道德是火，點燃了希望之燈; 道德是一盞燈，照亮了人生的道路; 以德為本，引領人們走向輝煌的輝煌。

讓我們從現在開始，從自己做起，自覺做道德建設的宣傳者、實踐者、捍衛者，做乙個有道德的人！

曹操、劉備、孫權是當之無愧的，諸葛亮和司馬懿也算在內，呂布絕對是個反派，趙子龍才是真正的英雄。

劉備對英雄們熬酒，曹操說; 世上的英雄只是國王和耳朵; 後世都說曹操是叛徒，所以唯一的英雄就是劉晃叔叔。

如果說是關於智慧，那就是諸葛亮！ 如果是關於武力的，那應該是呂布！ 但如果將兩者結合起來，那才是真正的英雄！ 能成為此人的人，絕對不是曹操，而是司馬一仲達。

太多了。 給五個。

1、劉備致力於振興漢族。

二是關羽正氣雲。

3.孔明向崔鞠躬而死。

第四，張遼一生都是主要人物。

第五，曹操雖然都評論了叛徒，但我也是英雄。

劉元軍和劉煌叔叔也是。

唯一能死得好的人，也許他就是！

三國的英雄太多了。 哪乙個不忠？ 劉曹孫哪乙個不受老百姓歡迎？ 在我看來，你問這個問題非常廣泛。 江淮也是乙個真正的英雄。

什麼是英雄？ 統一者給世界帶來了什麼？ 一旦成功，漢末的人口已經減少到魏國的地步，誰來爭奪天下百姓的權力？ 但就是為了贏得天下，何德和他的手下怎麼能被稱為英雄呢？ 只是一群軍閥。

只有曹操和劉備也是。

有英雄，有英雄，沒有英雄。

仁、義、禮、智、信、忠。

孝順和寬恕。 如果你有足夠的勇氣讓這件事上樓，我會加乙個眼神。

任：劉備，在新野戰敗時，有十萬軍民隨行。

志：諸葛亮，像什麼草舟借箭，算計華容，七次擒孟：孔榮做梨。

孝道：顧毅（每次收到父親的來信，都跪下來讀，還一句一句答應回答父親在信中提出的問題; 如果父親生病了，顧毅會聽到父親的信哭泣，難過的話也說不出來）。

悌：趙光、趙通（兄弟同心，實力金）。

勇：趙子龍長板坡七進七出。

讓：陶千三讓徐州。

我希望它有所幫助。

劉備，可以說是乙個運氣好到拆難再厲的人了，諸葛亮，五虎一族就全在他麾下，雖然他自己也談不上什麼功勞，但是他卻是三國中英雄最多的人，如果不是張飛， 關羽的死悲痛憤慨，又生了這樣的兒子，那麼天下就不是司馬炎了。劉備，為什麼高健、張、趙、諸葛亮對他如此不顧一切、忠心耿耿？我覺得離不開他的大方仁慈，而深情義義的人才陸念年才是真正的英雄，大夫，不是嗎？